日本民族と桃太郎伝説

　日本民族のＤＮＡの第二話を続けよう。「昔々、お爺さんは山に芝刈りに、お婆さんは川に洗濯に行きました。…・」で始まる桃太郎は、環境論と性教育と国際政治論からの視点が必要な物語である。
　お爺さんが、芝刈りに行った山は、今日的には「里山」における育林の重要性を描いているのである。お婆さんが洗濯に行った川は、「三尺下って水清し」と言われる、水環境問題への警鐘である。そして、この物語の最大の鍵は、「何故に桃でなければならかったのか」と言うことであります。
　お婆さんがモモを割って、生み出す場面は、まさしく性教育であると思いませんか？。この際どい話しを、父母でなく祖父母に語らせるところに、昔の人の気遣いを感じるのである。
　さらに、山の川で生まれた桃太郎が、川を下って海の鬼が島に行き、鬼退治を行います、これはまさに「山は海の恋人」であり、さらにはいわゆる拉致問題ではあるまいか。国際政治であり、鬼が島は尖閣諸島なのかも知れないがね・・・・。
　そして、犬と雉と猿の三人の友人が登場するところは、風水論によるものであるが、三人の友があれば事は成す。「三人寄れば文殊の智恵」「三本の矢」の故事そのものだと思いませんか。三人の仲間に出会えたのは、婆さん（祖先の人々）が作ってくれたキビ団子にありますね。
　そして海から山に上って、宝物を持ち帰るところは、親孝行であり祖先に感謝のの心です。また「故郷に錦を飾る」に通じるような気もするのである。　桃太郎伝説を、こんな風に読む事は実に面白い。桃太郎伝説は、男の子が主役の物語ですが、次回は、女の子を主役にしたかぐや姫伝説を考えてみたいと思います。どうぞお楽しみに。財宝を持ち帰るのである。

日本民族と竹取物語

　ちょっと前に、「かぐや姫」というフォークグループがいたのをご存知ですか。この「かぐや姫」の元の題名は、「竹取物語」なのです。竹取物語に最初に出てくるのは、竹林の中のお爺さんです。それは月の夜、お爺さんが竹林の中から光る竹を見て、その竹を切るところから物語は始まります。
　この物語の最初のポイントは、「月」です。女性と月とは切っても切れないものですよね。外国語のルナティックとは月の光の中に立つ女性の妖艶さを表現したものです。第２のポイントは、「竹」です。竹＝節を持ったモノであり、私の記憶が正しければ，心理学で言う「リビドー（男性器）」を表現したものにほかなりません。
　物語の最後にかぐや姫は、お爺さんとお婆さんに別れを告げて月に帰ります。かぐや姫が舞い降りた使命は、多分、子供のいなかった二人に夢を与えることでなかったかと思います。この物語は、女の子が主役であるために、多少なまめかしくて、エッチぽいお話になった事をお許しください。
　互いに愛する夫婦にとって，子供を授かると言うことは，本当にありがたい事なのです。でも良くわからないのが，かぐや姫に振られた３人の男達ですね。勝手な思い込みですが，かぐや姫を好きになった男性が，お爺さんとお婆さんを好きになり，大事にしてくれたら，どうなったでしょうかね。もしかすると結婚できたもね。
　私事になりますが、年をとると、女の子はつくづく可愛いいなあと思います。私には、女の子がいなかったので、せめて孫は女の子がほしいなあと思う今日この頃です。
　

　私の　最近の研究は、『金太郎物語』をどう読むかであります。桃太郎伝説と竹取物語を読まれた方は、お気づきだと思いますが、伝説や民話は妙にエロイのであります。そうであるならば、『金太郎』も同じ路線にあるはずだと思いませんか。私は、考えました。
　ポイントは、金太郎君がかついでいる『マサカリ』にあると、私は睨んだ。フロイトのリビドー理論によれば、マサカリ＝男根であろう。とすれば、金太郎と熊さんは、ゲイの関係ではないだろうか。あるいは、２１世紀におけるゲイの登場を予言した物語ではないであろうか。（そんなことはないかとは思いますが・・）
　　まさか　→　まさかり　→　ま・さかり　→　カリカリ首

ドンガバチョ風に，「みなしゃ～ん，山形鉄道の成田駅の次の駅を知ってだべが。答えは白兎駅ですねぇ」
　さてさて，日本国内で「白兎」という地名を持っているのは，２つしかないらしいのです。長井の白兎（しろうさぎ）と鳥取の白兎（はくと）です。長井の白兎の由来は，昔々，高僧が村に立ち寄った際に，沼の底で輝くものが見えて，拾い上げてみたら，観音様でした。その時，白兎が現れ，僧を誘って葉山に向かった。それが長井市葉山神社の縁起である。
　一方の因幡の白兎伝説の勝手な解釈に移ろう。白兎は，サメの背中を渡って，陸に着いたが，嘘をついたことをバラシテしまい，毛を抜かれる。その兎を救ったのが，大黒様である。サメは中国大陸と日本の間にある島々であろう。兎は，中国大陸から渡って来て，途中で難破した人々であったと思われる。彼らは，相当な技術を持った人達である。その人達を救ったのが大黒様と言う，当時その地方を統治していた種族であったはずである。出雲の国は，こうした技術者のもって，壮大な神社を作り，国家を造ったのである。こうした出雲の国を，情報戦などを駆使して，近畿の大和朝廷が滅ぼした。そうした歴史の真実を伝えるために「因幡の白兎伝説」語り継がれたのであろう。
　白兎は，確か中国でも，神の使いと言われていたはずである。こうした伝説を持った地名が，ここ長井にあること，羽前成田駅の次の駅名であることに誇りを持っても良いのではなかろうか。