人の長としての心得として、中国の呉子は、「自らを弁えず、利益を無視して
闘うは蛮勇の士､剛にして柔､文武両道を修めた者こそ将に値する」といっているが､経営者として考えさせられる点は多い。

　経営の責任者たるべきものは､まず自分自身を知らねばならない｡事業を残すということが最大の課題であるかぎり、利益を無視して､規模の拡大のみに走るのは蛮勇の士であり､心の育成を忘れて､金もうけと享楽にのみ走れば､これまた苦い虚しさがそこには残る。

　物質的な豊かさだけでなく､心の豊かさをもち､一方的な立場のみを主張するのではなく､相手を理解し抱擁しようと努め､どのような環境の変化に対しても即応できる､拒絶反応のない体質をもつもののみが、真の経営者に価するのであろう。

　常にわれわれは､社員に現状を否定せよという｡現状に満足しないことから創造力が生まれてくるからであるが、われわれ経営者、管理者のあり方についても、同じように下部から否定されていることを知らねばならない。

　自らが自らの行動や思考を批判し､反省し､よりよい改善点を求めて努力をすることにより、はじめて従業員の尊敬を勝ち取ることができるのである。

　「上好むところ､下これにならう」という。すべてに完全さを求めることは､なかなかできぬとしても、業務面においては少なくとも､呉子のいう五戒を心すべきであろう｡

① 理（衆をよく統率する－組織の管理についてどうしていくか）
② 備（常にライバルに備えよ－用意周到）
③ 果 (敵に対すれば沈着果断に行動せよ－意思決定とはむずかしいもの）
④ 戒（勝ってカプトの緒を締めよ－自戒、慎重、調子にのるな)
⑤ 約 (形式的な規則や手続きを廃しすべて簡素化すること－能率中心の考え方)

　古来､名将あるいは名社長といわれた人ﾅﾆらの用兵の妙は､ここに尽きるのではないかと思う｡