高峰の西向地区にある高沼神社、8月18日に例大祭が行われました。

突然ですが獅子舞いには、水の中を泳ぐ様を表現した「水流式」と、山道を足で登っていく様を表現した「山流式」があるのですが、高沼神社の獅子は水流式なのです。
見ているとわかりますが、水の中を泳ぐようにゆるやかな動きをします。
また、水流式の獅子の顔は、目が上の方を向いていて少し平たく、山流式の獅子の顔は目が正面にあります。

獅子は、その昔にいばらの刺で左目を傷つけ、じつは右目でしか見えないのです。
獅子舞で右を向いたときにすぐ見返しをつけるのは、片目で警戒しているから
だそうです。ご存知でしたか!?

これを頭において見ると、また違った楽しみ方ができるのではないでしょうか？





子供たちが持つ御神灯。横には「愛が全てさ」の文字が（笑）


さまざまなメッセージがあるようですね！「家内案全」の“案”は意図的？

8月18日に前夜祭だった椿地区の涌沼神社です。
お宮から出てくる時のゆっっっくりした動きと、宮司にお祓いを受けたあとの
爆発的な動きのギャップが特徴的な獅子です。近くにいると飲み込まれそうな勢いで、怖いくらいでした！


















夜の丁切りが一番の見せ場。ぜひ一度は見ておきたい場面ですね！

こちらの神社は今回初めて取材させていただきました！
おそらく、今までで一番高い位置にある神社です。神社に到着するまでに、登山道
と間違えるような道を登っていきます。周りを木で囲まれており、まさに山ノ神
という名がふさわしい雰囲気を出している所です。

そしてここは、若い衆が少なく、ほとんど地域のベテランの方が数名で伝統を守っている小さな神社でもあります。



















今回感じたのはお祭りに対する気持ちです。

本来なら提灯を持って歩いているはずの世代の方が、腰を痛めながらも交代で獅子を振っている。
不器用でも必死に獅子舞を教わっている数少ない若者。
「こっから見せ所だから、しっかりカメラに収めてくれよ！」と叫ぶ方。
終わってから、全員笑顔で握手しながら「よく頑張った！」と声をかけ合っている。

神社の規模ではなく、お祭りの人数ではなく、自分たちが伝統を守って次に伝える。
伝統を必死に守っていこうという気持ちが伝わってきました。

その姿を見ていると、これがお祭りの原点のような気がします。
同時に、このお祭りを伝えていく使命感のようなものを感じました。

取材させていただきありがとうございました！

中津川地区の獅子祭りは、見たことがない方が多いかと思われます！
こちらの獅子は、いわゆる黒獅子ではなく、一般的に言われている神楽獅子のようです。世間から見れば黒獅子のほうが珍しいのですが、小さい頃から黒獅子を見て
育ってきた方にとっては見慣れないかもしれませんね。

祭りは地域の方々とのつながりを大切にしたアットホームな雰囲気があり、
改めて地域によって様々な良さがあるんだなと感じました！

町内最大の神社のお祭りでもあり、町の無形文化財に指定されている萩生諏訪神社
の神輿渡御行列。
参加する人の役割も多く、長い行列をつくって進んでいく様はまさに圧巻です！
萩生十文字は毎年大観衆の中での獅子舞となっています。

8月16日の前夜祭の様子です！














優雅な動きとそれに反する荒々しい動きに見とれてしまいそうですね。