最上義光歴史館

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最上義光歴史館
〒990-0046
山形県山形市大手町1-53
tel 023-625-7101
fax 023-625-7102

（山形市文化振興事業団）

メモ

2025年1月利用者アンケート集計結果

《２０２５年１月の利用者アンケート集計結果》

　この集計結果は令和７年１月４日から同３１日の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。

常設展示　　（１/４　～　１/５）
企画展　　（１/８　～　１/３１）
開館日数・・・・・・・・・・・・・２３日間　
入館者数・・・・・・・・・・・・・１，１７１名
回答者数・・・・・・・・・・・・・１１人

１．本日は最上義光歴史館に
　　　①企画展を見に来た・・・・・・・・・・・０％
　　　②常設展示を見に来た・・・・・・・・・・６４％
　　　③両方見に来た・・・・・・・・・・・・・３６％

①③の方、企画展を何で知りましたか??
（１）ポスター・チラシ等・・・・・・・・・・・０％
（２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・２５％
（３）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・２５％
（４）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・０％
（５）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・０％
（６）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・２５％
（７）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・２５％

②の方　最上義光歴史館をどこで知りましたか??
（１）旅行雑誌・・・・・・・・・・・・・・・・０％
（２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・１３％
（３）インターネット・・・・・・・・・・・・・１３％
（４）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・０％
（５）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・０％
（６）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・０％
（７）以前から知っていた・・・・・・・・・・・２５％
（８）観光案内所 (駅など)・・・・・・・・・・・１３％
（９）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・２５％
（10）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・１３％

２．歴史館の入館は何回目ですか??
（１）はじめて・・・・・・・・・・・・・・・・６４％
（２）２回目・・・・・・・・・・・・・・・・・０％
（３）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・３６％

３．ご覧になられた感想
３－１内容はいかがでしたか??
　　企画展
　　　①大変よかった・・・・・・・・・・・・・４５％
　　　②よかった・・・・・・・・・・・・・・・３６％
　　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　常設展示
　　　①大変よかった・・・・・・・・・・・・・５５％
　　　②よかった・・・・・・・・・・・・・・・１８％
　　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・２７％
　　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％

３－２最上義光と最上家について??
　　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・３６％
　　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・６４％
　　　③わからなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　　④どちらともいえない・・・・・・・・・・０％

３－３施設内容について
　　（１）また来館したいですか??
　　　①また来たい・・・・・・・・・・・・・・８２％
　　　②今回のみでよい・・・・・・・・・・・・１８％
（２）人に来館をすすめますか??
　　　①来館をすすめる・・・・・・・・・・・・９１％
　　　②来館をすすめない・・・・・・・・・・・９％

４．ボランティアの案内はいかがでしたか
　　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・４５％
　　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・１８％
　　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　　⑤案内を依頼していない・・・・・・・・・３６％　　　

～利用者の声～

男性/10代
スタンプがおせるから人に来館をすすめたい。ボランティアの方が、えんぴつがおれたのをけずってくれてよかった。

山形市男性/40代
教えたくないから人に来館をすすめない。また来たいです。

神奈川県横須賀市　女性/50代
最上家についてまとまった知識が得られるため人にも来館をすすめたい。入口のVTRの音声が常に耳に入ると、解説の文章が少々頭に入りづらいです。音量の工夫、ON-OFFの時間を作るなどがあれば、理想的に感じました。でもとても興味深く観覧できました。ありがとうございました。

山形県天童市　男性/80代
無料だし、案内人が良かったので人に来館をすすめたい。ガンバッテください。

山形市　男性
山形城の系図人口がほしい。

岩手県北上市　女性/40代
資料がとても充実していて、見応え充分でした。入場が無料なのと、グッズがたくさんあるのもおすすめポイントです。ボランティアの方がとてもていねいに説明してくれて良かったです。ありがとうございます。また来たいです。ポストカードがあったら良かったです。

台湾女性/20代
ボランティアさんの案内は面白くて、分かりやすいです。大変勉強になりました。ありがとうございます。

新潟県佐渡市　男性/80代
案内を戴き有難とうございました。ボランティアの方がわかりやすい説明でよかったです。

福岡県北九州市　女性/20代
市民について、山形の歴史について知ることができるので人に来館をすすめたい。ボランティアの方の気配りがなされていた。ありがとうございました。

宮城県仙台市　男性/40代
義光公の事が詳しく知れたので人に来館をすすめたい。ボランティアの方から長谷堂合戦の事や様々な義光公の歴史を丁寧に教えていただき、とても為になりました。最上家後の歴史がもっと知りたいです。

※当館サポーターの個人名は「ボランティア」または「ボランティアさん」に変更しています。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

館長の写真日記　令和7年1月30日付け

　当館では現在、「シン・市民の宝モノ2025」(3月30日まで)を開催しています。山形市民が所蔵する宝モノを公募し展示する、市民参加型の展覧会です。出品に関しては古今東西、評価なども一切問わず、自慢の宝モノを物語とともに展示しています。おかげさまで、新聞やテレビなどからも、通常の企画展以上に取材いただいております。
　今回はテーマを「陶磁器」とし、皿や茶碗、花瓶などの出品を想定していましたが、ドレスデンレース人形や平清水焼の土人形、香炉、火鉢、さらには小松均画伯が絵付けした湯飲みというのもあり、予想を超える様々な出品をいただきました。まさに市民のお宝展というか、博物館の原点を思わせる展覧会となっております。感謝申し上げます。
　ちなみに、「ヨーロッパの博物館・美術館には、バロック期のヴンダーカンマー（驚異の部屋）に発祥するものが多い。ヴンダーカンマーとは、世界中の珍しい事物（異国の工芸品や一角鯨の角、珍しい貝殻、等々）を、種類や分野を問わず一部屋に集めたものである。」とWikiさんにありまして、規模は別として、今回はまさにそのような趣きになっています。
　これが日本の場合、博物館のきっかけとなるのが博覧会らしく、やはりWikiさんによると、「1872年（明治５年）、ウィーン万博への出品準備として開かれた湯島聖堂博覧会（文部省博物館）が日本の博物館の始まりとされ、東京国立博物館はこの時をもって館の創立としている。」とのことです。
　1867年（慶応３年）のパリ万博には、幕府、薩摩藩、佐賀藩がそれぞれ出展しているのですが、佐賀藩は、陶磁器や白蝋、和紙、茶などの特産品を、薩摩藩も陶器の薩摩焼や絹製品を出品したとのことで、いずれも陶磁器を出品しています。そのような歴史的経過からも、博物館の基本は陶磁器にあるなぁとも思うわけです。ちなみに、幕府による展示は、飾馬に乗る武者人形とともに、江戸商人が連れてきた３人の芸者が茶屋で日常生活を再現するなどし、パリっ子の人気をさらったそうです。画期的な展示というか、民俗学的というか。
　その民俗学ですが、大阪の国立民族学博物館(民博)は、日本万国博覧会の跡地に建設、1977年（昭和52年）に開館しています。設計は黒川紀章。メタボリズムの思想のもと、収蔵資料の増加にあわせ増築していくというものでした。収蔵庫不足に悩む各地の博物館の皆様、特に地元大阪におかれましては、切に願う思想ではないかと。
　そのきっかけは、太陽の塔での展示のために収集された資料や万博閉幕後の跡地利用を意識していた岡本太郎や梅棹忠夫の存在と、日本民族学会の「国立民族学研究博物館」構想とが重なり、国立民族学博物館が建設されることになったそうです。
　岡本太郎は、太陽の塔の地下空間に展示する仮面や神像などを収集するため、東京大学の泉靖一教授と京都大学の梅棹忠夫教授に「日本万国博覧会世界民族資料調査収集団」を組織することを依頼しました。約 20 人の若手研究者を世界中に派遣し、2,600 点近くの民族資料を集め、その約半数の資料を太陽の塔の地下空間に「根源の世界」というテーマで展示しました。その後、収集資料のほとんどが民博に収蔵されたそうです。
　今度の大阪・関西万博の会場跡地は、カジノやサーキットがあるリゾートになるようですが、博物館的には何か残すのでしょうか。まあ、廃棄物の埋め立てでできているこの会場自体は、「人新世」という地質時代を確実に残すことにはなりそうですが。(「人新世」は、1950年代を境に人類の活動が地球全体に影響を及ぼした地質時代として提案されたのですが、最近、国際地質科学連合で残念ながら否決されてしましたが)
　ところで、「博物館」という名称は、1861年（文久元年）の江戸幕府の文久遣欧使節の日録で、「British Museum（大英博物館）」に対して「博物館」という訳語を与えたことによるそうです。また、この「Museum」の語源は、「Mouseion」つまり芸術と学問を司るミューズの神々に捧げられた神殿に由来し、芸術家の方がよく、意中のご婦人に「ああっ、私のミューズ!!」と、口にするとかしないとかも、御存じのとおりです。と言うことで、当館の「シン・市民の宝モノ2025」には、ミューズとまでは言わないまでも、弁天様を中心に七福神を乗せた陶製の宝船も展示されております。

(→館長裏日誌に続く)

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

企画展「シン・市民の宝モノ2025」

「シン・市民の宝モノ2025」

▼復活!!新春恒例「市民の宝モノ」を6年ぶりに開催します。2009年から11回続いた同展は2019年の開催後にいったん休眠し、このたび「シン・市民の宝モノ」として復活しました。休眠中は多くの方々から再開催を要望されました。

この展覧会は、山形市民を対象に、所蔵する「宝モノ」を募集して、最上義光歴史館の展示室に展示し、広く一般に公開する市民参加型の展覧会です。出品に関しては自薦他薦を問わず、また、洋の東西・時代・評価額・文化財としての価値なども一切問いません。自慢の「宝モノ」を出品し、その物語を紹介するものです。復活第一弾のテーマは「陶磁器」です。

▼１　主　　催　　
公益財団法人山形市文化振興事業団

▼２　共　　催
山形市

▼３　会　　期
令和7年1月8日(水)～ 3月30日(日)

▼４　会　　場
最上義光歴史館 (山形市大手町1-53)　第一展示室北側展示ケース

▼５　開館時間
午前９時から午後４時３０分まで　

▼６　入館料
無料

▼７　出品中の「宝モノ」の応募規定
(１)応募資格　
山形市在住の方
(２)募集する「宝モノ」の条件　
・募集する品「陶磁器」
・「宝モノ」として誇れるもの(自薦他薦は問いません)
・出品者の所有であるもの
・原則として出品者本人が製作した作品でないもの
・展示期間中に変質しないもの(生物や食物などは不可)
・展示中破損の恐れがないもの
・最上義光歴史館に展示可能な大きさのもの

▼８　現在出品中の「宝モノ」たち
出品者 21名　件数 51件　点数 165点

平清水焼の土人形
ドレスデンレース人形
アイリッシュ　ドレスデン
京薩摩の香炉
天龍寺青磁牡丹文三足香炉
呉州赤絵赤玉香合
信楽筒茶碗(長谷川甫斎旧蔵)
古唐津茶碗　米量
志野茶碗
印判手
茶道具
軸先
風鎮
一升徳利
蔵王焼の“ぐい飲み”
飾り壺(花瓶)
湯飲み茶碗
青磁染付石榴文皿
金魚藻文大皿
兎八卦枠文皿
小松均
佐藤正巳
青木木米
織部焼花生
九谷焼大皿
九谷焼杯洗
陶堆朱
古伊万里皿
古伊万里油壷
大名茶碗
古伊万里三ツ鉢
伊万里の皿
白磁獅子香炉
我が家の陶磁器
菊花紋軒丸瓦(小型)
挂甲埴輪形置物
九谷丼鉢
抹茶碗
抹茶碗
祐左郎窯の抹茶碗
備前志野の花瓶
父の手
マイセンのぺーパーウエイト
イギリス王室ジョージ王子誕生記念マグカップ
Miyoshiの陶器セット他
火鉢(陶器製)
大宝寺焼(瓶大)
大宝寺焼(瓶中)　
大宝寺焼(徳利)
滝山村合併記念と健康賞の酒器
平清水焼の焙り燗とお猪口
※宝モノの名称は出品者によります。
　

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

2024年12月利用者アンケート集計結果

《２０２４年１２月の利用者アンケート集計結果》

　この集計結果は令和６年１２月１日から同２８日の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。

常設展示　　（１２/１　～　１２/２８）
開館日数・・・・・・・・・・・・・２４日間　
入館者数・・・・・・・・・・・・・１，１４４名
回答者数・・・・・・・・・・・・・８人

１．歴史館をどこで知りましたか??
（１）旅行雑誌・・・・・・・・・・・・・・・・１４％
（２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・２９％
（３）インターネット・・・・・・・・・・・・・０％
（４）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・０％
（５）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・０％
（６）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・０％
（７）以前から知っていた・・・・・・・・・・・１４％
（８）観光案内所 (駅など)・・・・・・・・・・・１４％
（９）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・１４％
（10）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・１４％

２．歴史館の入館は何回目ですか??
（１）はじめて・・・・・・・・・・・・・・・・５７％
（２）２回目・・・・・・・・・・・・・・・・・４３％
（３）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・０％

３．ご覧になられた感想
３－１内容はいかがでしたか??
　　　①大変よかった・・・・・・・・・・・・・１００％
　　　②よかった・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％

３－２最上義光と最上家について??
　　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・１００％
　　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　　③わからなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　　④どちらともいえない・・・・・・・・・・０％

３－３施設内容について
（１）また来館したいですか??
　　　①また来たい・・・・・・・・・・・・・・１００％
　　　②今回のみでよい・・・・・・・・・・・・０％
（２）人に来館をすすめますか??
　　　①来館をすすめる・・・・・・・・・・・・１００％
　　　②来館をすすめない・・・・・・・・・・・０％

４．ボランティアの案内はいかがでしたか
　　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・５７％
　　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　　⑤案内を依頼していない・・・・・・・・・４３％　　　

～利用者の声～

宮城県仙台市　女性
義光の歴史もそうだが、字がとてもきれい！と思って調べたら、里村さんの字なんですね！ほれぼれしながらながめていました。15分のビデオもとてもよかった！

山形市　女性/10代
歴史を知る人が少ないから、来館をすすめてもっと知ってほしい。ボランティアの方の案内はわかりやすく、理解が深まってすごくよかった。もう少し山形や宮城の武将の関係を知りたい。

山形市　男性/10代
歴史や最上義光公について知ることができるので人にもすすめたい。

山形市　女性/40代
ずっと見学したいと思っていました。ボランティアの方の説明が大変素晴らしく、ますます興味がわきました。とても楽しい時間でした。ありがとうございます。場所がよくわからなかったので、一人でくるのに時間がかかりましたが、今後は、是非足を運びたいです。

京都府木津川市　女性/50代
最上義光や山形の歴史についてたくさん知ることができた。ボランティアの方の説明がとても良かったです！分かりやすく説明していただき、最上義光のファンになりました。

山形市　男性と女性/10代
団体(中学生8人と指導員4人)楽しんでいた。クイズがとてもよく、わかりやすかった。

※当館サポーターの個人名は「ボランティア」または「ボランティアさん」に変更しています。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

慶賀光春

本年もよろしくお願いいたします。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

館長の写真日記　令和6年12月28日付け

　年末恒例となった「今年の漢字」は「金」でした。一般からの応募数で決まるそうで、これまで行った30回のうち「金」は5回目とのことです。オリンピック・パラリンピックの日本メダルラッシュや大谷翔平選手の値千「金」の活躍、世界文化遺産に登録された「佐渡島の金山」、裏金問題などによる話題性からとのことです。ちなみに昨年度は「税」でして、合わせると「税金」という並びになります。
　当館は入館料無料ということで、つまりは税金で賄われている施設でして、それを念頭に置き館運営に臨んではおりまして、来館者数も目標を上回り、まずは皆様のご来館、ご利用に感謝申し上げる次第ではあります。
　ところで、戦国時代の漢字一文字というと、まず有名なのが、上杉謙信の旗印の「毘」です。自らを生まれ変わりと信じ、厚く信仰していた毘沙門天からとったもので、読み方も「ビ」です。また謙信には、本営に掲げられる「龍」の旗印もあります。「毘」が楷書体なのに対し「龍」はくずし字で書かれており、「懸り乱れ龍の旗」と言われています。謙信は達筆でもあったそうです。
　また、漢字一文字の旗印には、「十」というものもあります。これは十の字であれば何でもよいわけではなく、薩摩鹿児島藩島津氏が鎌倉時代より使用していた家紋で、「島津十文字」と呼ばれています。この十の意味には諸説あるそうで、二匹の竜だとか、箸だとか、十字架だとか、十字をきる呪符だなどと言われています。後におなじみの「丸に十」となるのですが、ちなみに鹿児島市の市章は、「十」を「市」に変形させ「丸に十」型にするというなかなかなデザインとなっています。
　一方、合戦図屏風などでは「五」や「伍」という旗印も見受けられますが、これは単に十の半分という意味ではなく、列伍とか落伍とかの言葉にある「伍」で、仲間という意味であり、「互」に通じるとのことです。これは徳川家康の命を受けそれを伝える使番（つかいばん）という役割の旗印です。
　また、「大」というのもあり、武田信玄の子の勝頼の旗印なのですが、震源の遺言によるものとのことです。信玄の旗印は、「疾如風　徐如林　侵掠如火　不動如山」ですが、もしかしてこれでは、文字数が多すぎて大変だったからかしらん。信玄は「南無諏方南宮法性上下大明神」という旗印も使っていたようですが、これもそこそこ長いわけで、例えば、謙信の「毘」にならい「南」とする手もあったかもしれませんが、でもこれではなんか紛らわしいかも。
　一方、一文字ではないのですが、「大」の字を含む暗号のような有名な旗印があります。そうです、石田三成の「大一大万大吉」のことです。「だいいち　だいまん　だいきち」と読み、その意味は「一人が万民のために、万民は一人のために尽くせば、天下の人々は吉になれる」というものです。文字の並びは独特のデザイン処理がなされ、今で言う「ロゴ」のようなものとなっています。
　徳川家康にも有名な旗印があります。「厭離穢土欣求浄土」、難読なのですが「おんりえどごんぐじょうど」と読み、なんとなく仏像を前に唱えるマントラ(ご真言)のようでもあります。「穢(けが)れた国土を嫌い、浄土の世界を心から願い求める」といった意味で、実は仏教用語です。桶狭間の戦いに際し、窮地に立った徳川家康に、大樹寺一三世登誉天室がこれを教えたとされます。
　と、ここまで述べてきたものの、旗印に漢字を充てているものは意外に少なく、やはり家紋を用いたものが多いようで、最上義光の旗印も「丸に二つ引き」であったようです。その他、何も描かれない無地の旗印も少なからず用いられており、家康は白地という源平合戦に立ち返ったかのようなシンプルな旗印も用い、秀吉は「総金」という無地の金、赤でも白でもないその上をいくような旗印を用いています。これが伊達となると、日の丸だったりするのですが、白地に赤の日の丸の他、紺地に金の丸というかなりオシャレなものもあって、さすが伊達は伊達です。

(→館長裏日誌へ続く)

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

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