最上義光歴史館

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最上義光歴史館
〒990-0046
山形県山形市大手町1-53
tel 023-625-7101
fax 023-625-7102

（山形市文化振興事業団）

メモ

最上家浪人作のベストセラー

◆◇◆最上家浪人作のベストセラー◆◇◆

「へ」と申す物ハ、音ありて、手にもとられず、目にもみえず、色にもそまず、火にもやけず、水にもぬれず、きってもきられず、かくてハ、元来なき物かと思えば、腹中のときにより、いくつもある物にて候(そうろう)
　
　初手から、屁(へ)の話とはいささか唐突で胡散(うさん)臭い。でも、これはさる人が、高僧との問答の結末に得心して出たことばなのだ。話しのいきさつはこうである。
　この男、仏に具わる三つの徳を知りたいと高僧を訪う。そこで先ず、「金剛(こんごう)の正体というものを考え出してみよ」とその僧にいわれる。とりあえず彼は「藁(わら)」と答える。金剛というはき物（金剛草履）が藁でできているから、というわけだ。高僧はかすかな笑みを浮かべ、それを打ち消す。そして、上記の文脈のように「金剛の正体というハ、音ありて（中略）なき物かと思えば、元来、その時にしたがって、あるもの也」と教える。
　男は「難しい問答だなあ・・」と思いながら、ひとまず高僧のもとを辞す。ところが、山門近くまで来て突然、男の脳裏に何かがひらめいた。そして、高僧の所へ急ぎ立ち返り、「ただいま教わった金剛の正体は、へであるに違いない」という。高僧は片腹痛く、可笑しさをこらえ、「その心は」と問う。そこで出た答えが、冒頭の一節である。
　「へ～っ」と、ついダジャレを飛ばしたくなるところだが、彼は落語に出てくる与太郎ではない。本文の作者の意図は、実はちぐはぐで分かりにくい禅問答を揶揄(やゆ)しているのだ。
　これが最上家浪人のものした、『可笑記(かしょうき)』なる仮名草子の巻第四（１１段）所載の一文である。ことほど左様に、全五巻の長短２８０段にわたる内容は、当世批判や風刺、それに教訓に満ちていて実に面白い。とりわけ、無能な主君や家老出頭人への痛烈で執拗な批判は、およそ１２０数段にも及んでいる。これら多くの部分に、現代のダメな組織体にも通じるものを見て取れる。
　本書の著者は如儡子(にょらいし)、本名斎藤親盛(ちかもり)。慶長８年(１６０３)頃に酒田に生まれたという。彼は最上家親に側近く仕え、元服時には主君から一字拝領している。だが、元和８年（１６２３）に重臣たちの愚かな政争によって最上家が改易、不遇な浪人生活を余儀なくされる。上述のような批判は、作者自身のやり切れない憤りが心底にあっての表現と見られる。
　各段のほとんどが「むかし去る人の云へるは」、またはこれに類する書き出しである。一見作者の意見でないように韜晦(とうかい)しているのが特徴。だが、和漢の故事を引用し、それらをよく自己のものとして文中に生かしている。また、儒仏論・仏法論・経世論、それに小咄・雑話・笑話の類も多く、作者の博学ぶりと筆力のほどをうかがわせる。
　本書は寛永１９年（１６４１）刊行されるや、たちまち評判になり、万治２年（１６５９）には絵入の本も出版された。また、浅井了意『可笑記評判』や井原西鶴『新可笑記』など、後続の作品に大きな影響を与えた。活字本としては、『仮名草子集成』第十四巻（１９９３年、東京堂出版）に所収されている。

■執筆:渋谷武士（二代長谷勘三郎改メ）「歴史館だより№13／研究余滴６」より

「笑可記　巻第五」最上義光歴史館蔵　

最上義光歴史館：[メモ/調査/研究報告]

霞城公園

霞城公園(かじょうこうえん)は、山形市の市街地の中心に突然に現れる一辺５００mもある広大な緑地公園です。いまから約６５０年前に斯波兼頼(しばかねより)が築城し、約４００年前に最上義光(もがみよしあき)が改修した山形城の二の丸の濠(ほり)と石垣などの遺構を中心とした範囲を公園としたものです。人工衛星からの画像でも、その輪郭がはっきりとわかる山形市のシンボル的な構造物です。春には山形市でも屈指の桜の名所として大勢の人々で賑わいます。現在、国の史跡として本丸の発掘調査が進められ、２００６年の春には本丸一文字門の橋(写真)が複原されました。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館周辺の見どころ]

光禅寺～最上義光が眠る場所～

最上義光(11代)、家親(12代)の菩提寺。
義光の五輪塔墓をはじめ、殉死者4名の墓、家親・義俊(13代)の墓碑が立っている。庭園は、江戸初期の遠州流庭園として、市指定の名勝。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館周辺の見どころ]

最上義光騎馬像

山形市の桜の名所として知られる山形城跡(霞城公園)の二の丸東大手門をくぐると、二本足で立つ勇ましい騎馬像が目に飛び込んできます。

武将の騎馬像としては全国でも屈指の美しさを誇る最上義光の騎馬像です。櫓門を背景にしたその勇姿は、往時の武勇を偲ばせます。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館周辺の見どころ]

長谷堂合戦図屏風

長谷堂合戦は慶長５年(1600)の関ヶ原合戦の地方戦です。

山形県のほぼ全域で、東軍の最上軍と西軍の上杉景勝の重臣直江兼続の軍が戦いました。
長谷堂は山形城から目と鼻の先、山形市の西方に位置します。

屏風は右隻が9月15日の様子、左隻が10月1日前後の様子です。

最上軍、直江軍とも有名な武将は名前が表記されています。
大将の最上義光も直江兼続もしっかり描かれています。
作者はこれまで戸部正直といわれてきましたが、近年その伝承について見直されています。詳細は>>こちら

▲右隻：長谷堂の攻防。右手には、長谷堂城主志村伊豆守の出陣姿が描かれています。左手には、軍配を持つ直江山城守ほか上杉軍の精鋭が描かれています。右上の建物が長谷堂城です。（※クリックすると拡大します）

▲左隻：退却する上杉軍と追撃する最上軍が描かれています。中央には、有名な鉄の指揮棒をふるって猛追する大将最上義光、左手には、鉄砲隊に守られた寄せ手の大将直江山城守が描かれています。（※クリックすると拡大します）

【参考】
・解説シート～長谷堂合戦図屏風
・解説シート～武将詳細図

最上義光歴史館：[メモ/収蔵品の紹介]

軍旗(伝直江軍部隊旗)

軍旗(伝直江軍部隊旗)

桃山時代(16世紀)
作者/不明・材質/絹
縦156.0ｃｍ×横222.0ｃｍ
最上公義氏寄贈

慶長5年(1600)の関ヶ原合戦の地方戦・出羽合戦(通称:長谷堂合戦)の上山口の戦いで、東軍の最上軍が西軍の上杉軍の直江兼続の家来本村親盛の部隊に勝利したときに、戦利品として持ち帰ったものと伝えます。
この旗は「かりがねの旗」と呼ばれ、絹の白地に墨で飛翔する一羽の雁を描いた斬新なもので、モダンなデザインです。
旗の素材に絹を用いる例は、上杉家だけでなく最上家や伊達家にも現存しています。
『山形市史中巻』に、『米沢五十騎組旗明細帳』に「かりがねの旗、行衛不明」とあるのがこの旗だと記されていますが、はっきりしません。

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