最上義光歴史館

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最上義光歴史館
〒990-0046
山形県山形市大手町1-53
tel 023-625-7101
fax 023-625-7102

（山形市文化振興事業団）

メモ

最上義光、さくらのうた

　山形城趾霞城公園は、東北を代表するさくらの名所である。この城を大改修したのは、ほかならぬ最上義光であるが、彼は武人であると同時にすぐれた文人だった。特に連歌(れんが)においては、同時代諸侯のなかではトップクラスの作者と目されている。
　さくらを詠じた作品も、もちろんある。『最上義光連歌集』(最上義光歴史館発行)からいくつかひろってみよう。ただし、連歌は五七五／七七／五七七と句ごとに作者が交替し唱和するものだから、二人の句で「一首の和歌の形」になる。作者名は、義光の一字名「光」と、唱和した人物名を括弧内に記し、参考までに私案としておよその大意を付してみた。

●面影の花をたびたびかえりみて／
　　　過ぎ行くあとの関ぞ霞める　(光／里村玄仲)
　
　なつかしい人の面影をしのばせる桜の花を、幾度も振り返り見ると、あの人と別れ過ぎて来た関所の建物も、うっすらと霞んでいる。あの人も霞の中に立って、こちらを見送っているのだろうか。

●変わらじとのみ契りつる仲／
　　　花ゆへに馴れ初めけるも縁(えにし)あれや　(飛鳥井雅庸／光)

　お互いに心変わりをしまいと固く契りあった二人の仲。美しく咲いた花がきっかけで愛しあうようになったのも、何か深い縁があったからだろう。

●暮るるまで帰さ忘るる花の下／
　　　そことも知らず鐘かすむなり　(光／光高〈姓未詳〉)

　日が暮れるまで帰ることさえ忘れてしまう花の下。どこで鳴るのか、夕方の鐘の音もぼんやりと霞んで聞こえてくる。のどかな春の日暮れよ。

●散るあとも尋ぬる花の山深み／
　　　帰りも絶えぬ鶯の声　(光／里村唱叱)

　里の桜が散った後も、もっと花を見たいと尋ね入った山深く、帰りの路でも鶯の声が絶えず聞こえていた。名残り惜しい花の季節もそろそろ終わりか。

●誰もただ花に心や浮かるらん／
　　　出(い)で入りしげき九重の春　(光／里村景敏)

　だれもが花に浮かれて、たくさんの人が行き交う。都はまさにらんまんの春。

　
花ざかりの霞城公園も、これと同じだ。花を愛した最上義光が、二十一世紀のこの様子を見たら、どんなに喜び、満足することだろう。

■執筆:片桐繁雄氏(元最上義光歴史館事務局長)

※美しい山形・最上川フォーラム「夢の桜街道(さくら物語)　平成18年10月　第8号」より筆者の許可を得て転載しました。

最上義光歴史館：[メモ/片桐繁雄執筆資料集]

大きなのれん

最上義光歴史館の正面入口に大きな"のれん"を設置いたしました。

ご来館の際は、この"のれん"を目印においでください!!

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

名刀「東禅寺正宗」流転　

◆◇◆名刀「東禅寺正宗」流転◆◇◆　　　　　　　　　　　　

　前号では、「最上家浪人作のベストセラー」と題して、寛永19年（1641）に発刊された『可笑記』なる仮名草子を紹介したが、この中の巻第五の二十段に、酒田生まれの著者斎藤親盛が、父親（筑後守広盛）から聞いた話しとして興味深い記事がある。
　それは、著者の母方の祖父東禅寺右馬頭勝正の武勇伝である。これによって親盛は、一時庄内方面を支配していた東禅寺氏の血脈であったことが分かる。だが、彼の略伝については他日に譲ることにし、今回は右馬頭の悲壮な最期とその時に佩いていた太刀の行方について紹介したい。
　天正16年(1588)八月、世に言う「十五里ヶ原の戦」が起こった。ここは現在の鶴岡と大山の中間、千安川東岸辺をいう。この合戦は、東禅寺氏の庄内勢を主力とする最上義光方に対して、上杉景勝の後援を受けた越後村上城主本庄繁長の庄内争奪戦であった。最上方の最前線で戦ったのが、東禅寺筑前守義長と右馬頭兄弟、それに義光から派遣された草苅虎之助たちである。
　圧倒的優勢を誇る本庄勢によって庄内勢はまたたく間に壊滅した。筑前守と草苅の二将は討死。残った右馬頭は単身繁長に迫り、真っ向から恨みの太刀を再三浴びせたものの果たせず、逆にずたずたに斬られて壮絶な最期を遂げる。『可笑記』は彼の享年を43歳としている。
　この時右馬頭の佩いていた太刀が、相州正宗によって鍛えぬかれた「二尺七寸大幅物、ぬけば玉散るばかり」の名刀である。繁長は「星甲のかたびん二寸ほど切り落とされ、わたがみ（肩上）へ打ち込まれた」が、事なきを得た。彼はその太刀を分捕り自分の愛刀にした。本来ならば、「東禅寺正宗」と呼ばれるはずであった名刀が後に名物「本庄正宗」となる、正に〝その時″であった。
　さらに『可笑記』は続ける。この正宗は、その後繁長から景勝へ、さらに秀吉を経て家康に渡った。その間に刃長二尺三寸ほどに摺上げられ（短くされ）、現在は紀州徳川家にあるようだと。また、出羽や越後の古老は、右馬頭の最期の働きを多分に見聞しているだろうから、これ以上は詳述しないと。この一節から、現在は浪人の身でも出自は高位の武家の血を引くという誇りと、惰弱に流れつつある当時の武家に対する彼一流の批判が見て取れよう。
　ともあれ、八代将軍吉宗の時代になって、この刀は名物「本庄正宗」として登場してくる。『享保名物牒』なる名物刀剣の台帳には、刃長が二尺一寸五分半、東禅寺右馬頭が本庄繁長の甲の鉢を割ったためか刃こぼれある、と記されている。また、『名物牒』は移動経路についてもかなり詳しく、『可笑記』との違いを見せている。
　『名物牒』などの記録によると、「本庄正宗」の流れはおおよそ次のようになる。この正宗は、右馬頭から繁長を経て一旦は景勝の手に渡った。ところが景勝から繁長へ戻され、今度は豊臣秀次へ。そして秀吉へと移り、島津義弘が拝領し、さらに島津家から家康へ献上、家康から駿河頼宣（後の紀州徳川家）に分与された。その後、紀州徳川家から四代将軍家綱へ献上されている。
　この正宗は、明治以降も徳川宗家にあって三種の神器のように大切に扱われ、昭和14年に旧国宝に指定されたほどの名刀であったが、同20年12月に進駐軍によって持ち去られたまま未だに行方知れずという（『武将とその愛刀』佐藤寒山著）。
　このような流転の名刀正宗を佩き、戦場に散った東禅寺右馬頭。彼が存命であったならば、おそらく最上家では屈指の人物として活躍したことであろう。また、『可笑記』の著者の胸中には、そうした人物を祖父に持つ家門の誇りを垣間見る思いがする。

■執筆:渋谷武士「歴史館だより№14／研究余滴７」掲載原稿(完全版)

最上義光歴史館：[メモ/調査/研究報告]

緊急発表(^o^)!!

最上義光歴史館のキャラクターのシールができました!!
↓↓↓

来館した小中学生のみんなが挑戦している「最上義光クイズ」で全問正解するともらえます!!

すでにチャレンジして「指揮棒エンピツ」をゲットとした人も、もう一度復習しながらチャレンジしてみよう!!

※景品は「キャラクターシール」と「指揮棒エンピツ」のどちらか選べます!!

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

2007年２月　利用者アンケートの集計結果

【平成19年２月分の入館者アンケート集計結果】

この集計結果は平成19年２月１日から同28日までのうち開館した24日間の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。

　
入館者総数・・・・・６９９人
回答者・・・・・・・・７０人　（山形市内　７．１％　山形市外　９２．９％）
回答率・・・・・・１０．０％

　　　

１．アンケートの集計

(1)歴史館を何で知ったか
　「旅行雑誌」・・・・・・・・３７．１％
　「歴史館のホームページ」・・・４．３％
　「新聞・テレビ・ラジオ等」・・１．４％
　「広報やまがた」・・・・・・・２．９％
　「知人から聞いた」・・・・・・４．３％
　「以前から知っていた」・・・２７．１％
　「その他」・・・・・・・・・２２．９％

(2)歴史館の入館回数
　「初めて」・・・・・・・・・９０．０％
　「２回目」・・・・・・・・・・４．３％
　「３回以上」・・・・・・・・・４．３％
　「その他」・・・・・・・・・・１．４％

(3)展示資料を見た感想は
①内容はどうでしたか
　「大変良かった」・・・・・・３７．１％
　「良かった」・・・・・・・・５４．３％
　「普通」・・・・・・・・・・・８．６％
　「つまらない」・・・・・・・・・・０％
②最上義光と最上家について
　「よくわかった」・・・・・・４１．２％
　「わかった」・・・・・・・・５４．４％
　「わからなかった」・・・・・・・・０％
　「どちらともいえない」・・・・４．４％
　③入館料
　「高い」・・・・・・・・・・・１．５％
　「適当」・・・・・・・・・・８３．６％
　「安い」・・・・・・・・・・１４．９％

２．利用者の意見・要望
○最上家改易の理由を知りたい。　２件
○最上義光公の人柄がよく分かった。
○展示解説文字小さい。
○音声ガイド説明が分かりやすかった。
○山形城の立体模型などがあれば良い。
○フラッシュ撮影のみ許可していただければ。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

2007年１月　利用者アンケートの集計結果

【平成１９年１月分の入館者アンケートの集計結果】
　　　
この集計結果は平成1年月1日～31日までのうち、4日～28日の企画展「装コウ[sou-kou]の美」の期間中に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。

入館者数・・・・・６７３人
回答者数・・・・・１１６人
回答率・・・・・１７．２％
※企画展 4日から28日までの集計

１．アンケートの集計

(1)今日は最上義光歴史館に…
①企画展を見にきた・・・・・・５０．０％
②常設展を見にきた・・・・・・２２．４％
③両方見にきた・・・・・・・・２７．６％
※ 上記１の①③と回答した方で、企画展の開催を何で知ったか
「歴史館のホームページ」・・・・・・０％
「ポスター・チラシ等」・・・・２２．２％
「広報やまがた」・・・・・・・１０．０％
「新聞広告等」・・・・・・・・・８．９％
「テレビ・ラジオ等」・・・・・・１．１％
「知人から聞いた」・・・・・・３７．８％
「その他」・・・・・・・・・・２０．０％
※上記１の②と回答した方で、歴史館を何で知ったか
「旅行雑誌」・・・・・・・・・２８．０％
「歴史館のホームページ」・・・・４．０％
「ポスター・チラシ等」・・・・１６．０％
「知人から聞いた・・・・・・・・４．０％
「以前から知っていた」・・・・２４．０％
「その他」・・・・・・・・・・２４．０％

(2)歴史館の入館回数
「初めて」・・・・・・・・・・６０．７％（市外５７．０％　市内４３．０％）
「２回目」・・・・・・・・・・１０．７％
「３回以上」・・・・・・・・・２１．４％
「その他」・・・・・・・・・・・７．２％

(3)見た感想
①-1 企画展の内容はどうでしたか
「大変良かった」・・・・・・・５４．１％
「かった」・・・・・・・・・・３６．５％
「普通」・・・・・・・・・・・・９．４％
「つまらなかった」・・・・・・・・・０％
①-2 常設展示の内容はどうでしたか
「大変良かった」・・・・・・・３２．７％
「良かった」・・・・・・・・・４１．８％
「普通」・・・・・・・・・・・２５．５％
「つまらなかった」・・・・・・・・・０％
②最上義光と最上家について
「よくわかった」・・・・・・・３３．０％
「わかった」・・・・・・・・・５８．３％
「わからなかった」・・・・・・・１．０％
「どちらともいえない」・・・・・７．７％
③入館料について
「高い」・・・・・・・・・・・・３．９％
「適当である」・・・・・・・・８６．４％
「安い」・・・・・・・・・・・・７．７％

２．利用者の意見・要望
※内容については企画展と併設された常設展示に対する意見・要望も含まれます。
　　
○常設展示の他に企画展との併催が利用しやすい。
○また表具の講習会を企画してほしい。（都合で参加できなかった）
○伊達家との関係について更に深く知りたい。
○伊達家との関連も追加してほしい。
○もっとＰＲしてほしい。
○小中学生にもわかりやすい展示で、説明文等も良かった。クイズ等の参加型のものもあり良いと思う。
○最上以後の歴史は何処に行けば分かるのか。
○義光の功績が歴史に大きく関わっていた事を知ることが出来た。
○今回の企画展のように普段主役にっていないものなどに着目して展示していただけると、新たな視点から歴史に触れるできるので、次回もこういう企画をやってほしい。
○郷土館、美術館等との共通券を作っては。
○表具の工程、小さくて見ずらい、写真大きく引伸しして見せてほしかった。
○最上家在城諸家中町割図を今の活字に直した「図」があれば読みやすい。
○室内暗い、展示物の説明文字細かい。　３件
○館の外観は暗いイメージに見える。
○黒い展示パネルに細い白字で書かれてあり見ずらい。
○展示スペース狭い。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

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