ヒカリノミチ通信｜増子義久

  　 「公園地内は７、８百の紅提灯を吊るし連ね、城跡の中腹下辺りには数百の灯籠を立て並べ、宿場内市中は各戸の軒に提灯を吊るし、大変に賑わいました。同日は特に好天だったため、近郷近在より老若男女の参詣が非常に多く、公園地内は人がぎっしりと詰まっており、かき氷屋は最も繁盛しました」（明治１７年８月２５日付「岩手新聞」）―。満開を咲き誇る桜の花びらの先にまるで、陽炎（かげろう）か蜃気楼（しんきろう）が立ち上がったような錯覚に陥った。記事はこの光景を「打ち上げ花火の明かりに照らされながら剣術や柔術、歌俳諧が夜半まで続けられた」とも描写している。   　いまから１３６年前、郷土のいしずえを築いた文学や武芸、書画、和歌、俳諧などの人士１９４人の名を刻んだ「鶴陰碑」が花巻城三の丸跡に建てられた。その完成を祝う“群霊祭”の様子を伝える記事である。当時、この城跡は「東公園」と呼ばれ、音楽堂や東屋、池などを配し、見事な桜並木がトンネルをつくる花見の名所でもあった。今年、早咲きの桜は４月初旬から中旬にかけてつぼみがふくらんだ。しかし、花見を楽しむ人の姿はいない。コロナのせいではない。瓦礫（ガレキ）の荒野が人を寄せ付けなくなってもう、久しい。   　東公園は戦後、デ－タ通信の先駆けとなったテレプリンタ－（印刷電信機）の開発を手がけた「新興製作所」に払い下げられ、戦後花巻の復興を支えた。その後の社屋移転に伴い、７年前に「公有地」として一般に売りに出された。優先取得が法律で認められていたが、上田東一市長は「利用目的ははっきりしない」という理由で取得を断念。その後、不動産業者の手にわたり、無惨な姿をさらけ出したまま、現在に至っている。   　城址（しろあと）の／あれ草に臥（ね）てこゝろむなし／のこぎりの音まじり来（く）―。郷土の詩人、宮沢賢治は東公園に寝ころびながら、こんな歌を詠んでいる。その背の下には不動産業者が不法に放置した有毒物質のＰＣＢ（ ポリ塩化ビフェニル） が秘匿（ひとく）されているらしい。陽炎と蜃気楼がす～っと、目の前から消え、むき出しの廃墟が迫ってきた。いまが盛りの桜が廃墟をいっそう、廃墟たらしめている。上田失政の“負の遺産”の光景として、目に焼き付けておきたい。“永久保存版”として…       （写真はコントラストの妙を描き出す光景。いまや、“負の名所”とでも名付けたくなる。後方の残骸（旧東公園）のどこかにPCBが隠されているらしいが、行政側も現地確認するまでには至ってない＝４月１５日、花巻市御田屋町の新興跡地で）     《追記》～裸の王様   　上田”パワハラ&ワンマン”市長が１５日に行われるワクチン接種のシュミレーション会場に立ち会うとのこと（ＨPの市長予定）。「福島原発事故の際、無理やり視察して現場対応を妨害した菅直人（当時の首相）みたい」というフェイスブック上の書き込みを見つけた。ったく、同感。そういえば、この人は特定定額給付金（１０万円）の支給時にも現場に押しかけ、職員たちの不評を買っていた。あぁ、部下を信用できない”裸の王様”の悲しい性（さが）よ！？    

  　「市役所にサウナ持ち込み／職員にパワハラ。大坂・池田市長に百条委『不信任相当』」―。今度はこんな大見出しの記事が目に飛び込んできた。イヤハヤ、気の休まる暇がない。当市花巻も同じような問題（パワハラ疑惑）を抱えているが、果たして議会側にはこれまでのような手ぬるい追及（３月３日付当ブログ参照）ではなく、伝家の宝刀（百条委）を抜く覚悟があるのかどうか―   ※ 　 　 大阪府 池田市 の冨田裕樹市長（44）が市役所に家庭用サウナを持ち込むなどした問題で、市議会調査特別委員会（ 百条委員会 ）が7日、報告書案を固めた。職員への パワハラ なども認めたうえで、「市長としての資質を著しく欠く」とし、「不信任に相当」と明記する方針だ。12日の会合で正式決定する。   　サウナの問題は昨年10月に報道で発覚した。市議会は同11月に 百条委 を設置し、冨田氏や市職員を 証人喚問 して調査を進めてきた。関係者によると、7日の非公開協議で報告書案をほぼまとめた。発端になったサウナの持ち込みについて冨田氏は「スポーツ障害の症状緩和のため」と正当性を主張した。ただ 百条委 側は、障害を裏付ける診断書などを冨田氏が示さなかったとし、「弁解の余地のないあるまじき行為だ」と批判した。調査の過程で、冨田氏が多くの私物を持ち込み、昨年9～10月に計17日間、市役所に宿泊したことが判明した。昨夏の休暇時、「 淡路島 （ 兵庫県 ）に行った」と議会で答弁したが、実際は九州を旅行していたことも後に明らかになった。   　冨田氏は「私が公務と認識した時点で公務だ」と述べ、市役所での宿泊は問題ないとしたが、 百条委 は宿泊が必要なほどの公務はなかったと判断し、「公私混同で不適切な庁舎使用だ」とした。さらに冨田氏が 百条委 で「 淡路島 には行かなかった」と議会での答弁内容を翻したため、「虚偽答弁をした」と断じた。　冨田氏は市外の自宅との往復のため、公務用のタクシーチケットを計15回使った。 百条委 は自宅としての届け出がなかったとし、私的流用と認定した。   　 百条委 はさらに市職員へのアンケートなどから、冨田氏が職員を大声で叱責（しっせき）したり、使用済みタオルを洗わせたりといった パワハラ 行為があったと認定した。富田氏が、市長公務でしか使えない市役所駐車場定期券を自身の後援者に使わせていたことも、 公職選挙法 が禁じる寄付行為にあたる疑いがあると指摘した。 百条委 は、冨田氏の一連の言動について「良識ある人間なら到底考えられない」と総括し、市議会として「 不信任決議 」が相当と結論づけた。   　冨田氏は 大阪維新の会 公認で2019年に初当選し、現在1期目。問題発覚後の昨年11月に維新を離党している。 地方自治法 では、3分の2以上の議員が出席し、4分の3以上が 不信任決議 に賛成すれば、市長が10日以内に議会を解散しない限り失職する。関係者によると、 池田市 の全議員の4分の3以上が不信任に賛成する見込みだ（４月８日付「朝日新聞」）     百条委員会 の報告書案>（要旨＝職員等への パワハラ 疑惑について）   　市職員を対象にした パワハラ に関するアンケートを実施した結果、多くの職員から、首長という立場で、自身の意に沿わない職員などに対して大声での叱責（しっせき）や威圧的な振る舞い、そして、身近な秘書課職員等に対しては、執拗（しつよう）な叱責（しっせき）や公私混同甚だしい指示を与えるなど、冨田市長による パワハラ 行為があったものと認められる。冨田市長の 証人喚問 では、アンケート結果について、確実性がないと反論するとともに、職員から証言のあった パワハラ 案件に対しても、「指導」という都合のよい言葉を隠れみのにし、精神的に苦痛を与え、就業環境を害していたものであるにもかかわらず、醜い弁解に終始するだけであり、良識を疑わざるを得ない。       （写真は渦中の冨田・池田市長＝インターネット上に公開の写真から）                

  　 次の兵庫県知事選（７月１８日投開票）の候補者として、立憲民主党と国民民主党所属の元国会議員や県議らが、同県明石市の泉房穂市長（５７）の擁立を検討していることが４日、分かった。泉氏を推す議員らは近く泉氏に立候補を要請する方針。同知事選には元副知事の金沢和夫氏（６４）と元大阪府財政課長の斎藤元彦氏（４３）が無所属で立候補する意向を表明。県議会最大会派の自民党県議団は金沢氏の擁立をめぐって分裂し、斎藤氏を推す一部議員が新会派を設立、保守分裂選挙となることが確実となっている。また、日本維新の会は斎藤氏を推薦する方針を示している。   　一方、立民県連副代表で元衆院議員の井坂信彦氏は取材に対し、泉氏について「新型コロナウイルス対応や福祉分野で独自の政策を実行してきたリ－ダ－。今は決断力と実行力のある知事が必要だ」と話した。泉氏は明石市出身。弁護士、旧民主党の衆院議員を経て、平成２３年の統一地方選で市長に初当選。市幹部に暴言を浴びせたとして３１年２月に辞職、出直し選で当選した。知事選には元加西市長の中川暢三氏（６５）も立候補を表明している。   ※   　こんな記事（４月４日付「産経新聞」）に目を奪われた。懐かしい名前である。実はこの人、“パワハラ”市長として名をはせたものの、その後に懺悔（ざんげ）を繰り返して、出直し選挙で返り咲いたという兵（つわもの）である。１年前の当ブログ「他山の石、以て攻めむべし―明石市長の『パワハラ』始末記」（２０２０年３月１８日付）をじっくり、読み直していただきたい。同じ日本の最高学府（世間では東京大学と呼ぶらしい）を極めた人物にして、これだけの雲泥の差である。わがイ－ハート－ブの上田東一”パワハラ”市長”（３月３日付当ブログ参照）に至ってはこんな待望論もついぞ、聞こえてこない。それどころか、現市政に失望して、４０代半ばで退職を余儀なくされた職員の、「まだ、前の市長の方がましだった」という“恨み節”をフェイスブックで見つけた。   　 　 当時の泉市長のこんな真摯な姿勢が印象に残っている。「明石市政の混乱を招いた責任は私にあり、本当に深く反省している。職員としっかり信頼関係を築き、明石のまちづくりをしっかりやっていきたい…。自分自身の欠点は、苦手分野を後回しにすることと感情のコントロ－ルの２つ。苦手分野は、これから職員から学び取り組んでいきたい。感情のコントロ－ルについては、この１ヶ月以上日記を付けたり、専門講座を受け続けて、５５歳にして改めて自分自身の至らなさを知った。その点についてもしっかりと改めていきたい」（当時の新聞報道などから）―   　さ～て、残り任期が１年を切ったあなたは一体、どうするつもりなの！？       （写真は涙ながらに自分の至らなさを謝罪する当時の泉市長＝インタ－ネット上に公開の写真から）    

    　思考停止に追い込まれつつある“コロナ脳”をかち割るためには強烈な破壊力のあるアニメが一番というわけで、いま話題の「シン・エヴァンゲリオン劇場版」（庵野秀明脚本・総監督、２０２１年３月公開）をのこのこと観に行ったまでは良かったが…。いきなり、しょっぱなから脳天一撃の強烈パンチに見舞われた。「人類の浄化か再生か。はたまた神殺しか」―といった先入主はサラ・ブライトマンの美声が奏でる「主よ、人の望みの喜びよ」（バッハ）の冒頭ＢＧＭによって、あっけなく打ち砕かれた。それにしても、どうしていきなり！？思い当たる節がある。それは５年前にさかのぼる。   　東日本大震災（３・１１）と福島原発事故の記憶の風化が叫ばれ始めた、ちょうどその時期に符節を合わせるかのようにして同監督の「シン・ゴジラ」（２０１６年７月公開）が登場した。「巨大不明生物」（シン・ゴジラ）の正体は海底に捨てられた大量の放射性廃棄物を摂取して生き返った太古の海洋生物。その冒頭シ－ンにいきなり、宮沢賢治の『春と修羅』の原本が映し出された。地元の偉人伝説として、たとえば次のような印象的なフレ－ズは私自身の頭の奥にも刻印されている。   　「いかりのにがさまた青さ／四月の気層のひかりの底を唾（つばき）し／はぎしりゆききする／おれはひとりの修羅なのだ」「雲はちぎれてそらをとぶ／ああかがやきの四月の底を／はぎしり燃えてゆききする／おれはひとりの修羅なのだ」―。当時、社会現象と化したこの映画をめぐって、「なぜ、ゴジラと修羅なのか」という“意味論争”が盛んに繰り広げられた。「放射能を生み出した人類に対するゴジラの報復ではないのか。庵野監督はゴジラに対し、修羅を自認する賢治を仮託しようとしたのではないのか」というのが私の解釈だった。単純と言えばその通りだが、「この監督がなぜ唐突に“心象スケッチ”と名づけられた賢治の詩集を観客の前に投げ出したのか」―。この意表を突く“仕掛け”についてはストンと落ちるものがないまま、いまに至っていた。   　私は「３・１１」１０周年の３月１１日…８１歳の誕生日に当たるその日、８ケ月間弱を過ごした地獄のような施設暮らしからの脱出（正確には”脱走”と言った方が良いかもしれない）を試み（同日付当ブログ参照）、やっとのことで自宅に生還。日なが一日、イギリスのソプラノ歌手、サラ・ブライトマンのCDに聴き耽（ふけ）った。亡き妻が好きだったサラの透き通るような歌声に救いを求めたかったに違いない。そんなある日、庵野監督の素顔に迫るドキュメンタリ－がＮＨＫで放映された。父親が事故で片足を失ったという秘話を明かした監督はこう語った。「『欠けていること』が日常の中にずっとあって、それが自分の父親だった。全部が揃ってない方がいいと思っている感覚が、そこにある。そういう親を肯定したいという思いが、そこにある」―   　「仏教八部衆のひとり、阿修羅を指す。一心不乱な狂ったような姿かたちから“鬼神″とか“戦争神”とも呼ばれる」―。修羅（しゅら）について、ウィキペディアなどはこう説明している。ハタと得心する気持ちになった。賢治がそうであったように、今回の「シン・エヴァ」では庵野監督自らが修羅そのものを演じようとしたのではないかと…。はじけるような心持ちで映画館に走った。   　「人類補完計画」なるものがこの映画の最大のキ－ワ－ドらしい。「魂と肉体の解放による全人類の進化と意識の統合による原罪からの開放…」―。またぞろ、“意味論争”が百花繚乱の趣である。ふと、「シン・ゴジラ」を創造したと言われる学者の遺書めいた紙片が『春と修羅』のかたわらに置かれている場面を思い出した。「私は好きなようにした。君たちも好きにしたまえ」とそう書かれていた。「シン・エヴァ」の試写会の席上、庵野監督が「もう終わったから、オレは見ないよ」と会場を後にする姿をドキュメンタリ－は伝えていた。「あとはこの映画を観たみなさんのご随意に…」といった風に―   　コロナ禍の中で席に間隔を持たせた劇場はそれでも満席に近い状態だった。耳に残響音を残しながら、私は改まった気持ちでスクリ－ンから流れる「主よ、人の望みの喜びを」に聴き入った。サラの美声が前にもまして心地よく響いた。「人類とは永遠に補完し続けなければならない代物なのだ。欠陥品、それでいいのだ」―これが「ナゾ深き男」…庵野“修羅”のメッセ－ジなのだと勝手に解釈した。「絶望せよ。だが、希望も捨てるな」―。幕開きの冒頭にこの宗教歌をさりげなく重ねた意図が少し、わかったような気がした。これも随分と自分に都合の良い解釈だと思いつつも、絶望の淵からすんでのところで救済されたという思いが募った。さて、この“修羅神”は三度目の正直として、今度は何をプレゼントしてくれるだろうか。   　ひょっとしたら、それはコロナ神に対する“敗北宣言”だったりして……     （写真は現代版“修羅”の庵野秀明監督＝インタ－ネット上に公開の写真から）         《訃報》～「不条理」を訴え続けた李さんが死去   　３月７日付当ブログ（「花粉症とＢC級戦犯、そして“同志”ということ」）で紹介した李さんの訃報が届いた。追悼の気持ちを込めて、朝日新聞の記事を以下に転載する。   ※   　第２次世界大戦後の戦犯裁判でBC級戦犯として裁かれ、日本政府に救済と名誉回復を求めていた 在日韓国人 の李鶴来（イ・ハンネ）さんが２８日、外傷性くも膜下出血のため 東京都 内で死去した。９６歳だった。葬儀は家族で営む。１９２５年、現在の韓国・ 全羅南 道生まれ。戦時中、 日本軍 軍属としてタイで 捕虜収容所 の監視員を務めた。捕虜を泰緬（たいめん）鉄道建設に従事させ多数を死なせたとして、 シンガポ－ル で 連合国 が開いたBC級戦犯裁判で「日本人戦犯」として死刑判決を受けた。減刑後、東京に移され、５６年に 仮釈放 された。   　元戦犯に対する恩給など日本政府の援護制度は、日本国籍を失ったことを理由に対象外とされた。元戦犯者らと「同進会」を結成し、政府に「日本人戦犯には恩給や慰謝料を給付しているのに、なぜ 外国籍 戦犯を差別するのか」と救済と名誉回復を訴えていた。韓国政府は２００６年、「日本の協力者」としてきた李さんらBC級戦犯を「植民地支配の被害者」と認め、名誉回復した。戦犯仲間らでつくったタクシ－会社を都内で経営。２４日に自宅内で転倒して頭を打ち、足を骨折。病院に緊急搬送されていた（３月２８日付電子版）        

  　 「賛成多数であります。よって、ＪＲ花巻駅自由通路（橋上化）の整備にかかる予算削除を求める修正案は委員長報告の通り、可決されました」―。開会中の花巻市議会３月定例会最終日の１７日、上田市政の凋落ぶりを象徴する採決が行われた。事実上の「上田不信任」とも言えるもので、１年を切った市長選を占う重要なポイントになりそうだ。その兆候は１年前にさかのぼる。同じ３月定例会で市当局は「令和２年度一般会計予算（案）」を全面撤回し、図書館関連予算を削除したうえで再提案をするという前代未聞の失態を演じた。その直前に突然、公表された「住宅付き図書館」の駅前立地構想に議会側や市民の多くが反対したためで、のちにこの構想そのものが撤回の憂き目を見たのは周知の事実である。   　この間の上田発言に、私は“言語中枢”がメルトダウンを起こしつつあるのではないかと危機感を抱いてきた。華々しく打ち上げた図書館構想がとん挫したというショックが背景にあるにしても、その責任を「一部の議員や市民」に転嫁しようという魂胆はもはや異常としか言いようがない。たとえば、今３月定例会の中でこんな発言が執拗に繰り返された。   　「（図書館に関する）オンラインによる市民との意見交換会は、参加者が多いことを想定し、市から毎回同じ説明をすることを前提に３回開催し、それぞれ別の方に参加していただき広く意見をいただくことを期待したところでありますが、実際には、報道機関を含めて延べ３６名、そのうち３回とも参加された方が６名、２回参加された方が２名、1回のみの参加された方が９名であり、報道関係者を除いた実人数は３回で合計１７名にとどまったところであり、その中で３回すべてに参加された方に毎回多く意見をいただいたところです」（議会初日の市長演述）   　参加者が少なかった責任を棚に上げた上で、この人は数字の羅列で一体、何を言いたかったのか。ちなみに毎回参加のひとりは私自身である。「理想の図書館像」を繰り返し訴えることに何の異議があろうということか。さらに、一般質問の場でのこんな答弁にもわが耳を疑った。「参加した男女はご夫婦ではないかと思う」、「同じ顔ぶれの参加者の中には声の大きい方もいらしたようで…」―。神聖な議場の中で、個人に対する誹謗中傷が堂々とまかり通るという異様な光景が繰り広げられた。   　一方、市長演述の中にはこんな言葉も。「（図書館）ワ－クショップにおいて、（立地場所として）新興製作所跡地が良いと述べた方が、今回の意見交換会でも新興製作所跡地が良いとの意見を述べられたところでもあります」―。私は上田“失政”の証（あかし）として、この場所をあえて候補地として挙げたのだったが、ＨＰ上では「立地不適」を躍起になって喧伝（けんでん）する慌てぶり。よぽど、古傷に触れられたくないみたいである。しかし、考えて見ればこれも「ケガの功名」と言えなくもない。震災遺構ではないが、失政の“負の遺産”がこれから末永く、まちのど真ん中に鎮座し続けることによって、貴重な教訓を後世に残したという意味で…   　そもそも、上田“パワハラ＆ワンマン”市政の淵源（えんげん）をたどれば、「立地適正化」計画なるものにぶち当たる。その成功例として、この人が胸を張る「総合花巻病院」の移転・新築プロジェクトもいまになってみれば、消極的だった病院側を説き伏せた「行政」主導型だったことが明らかになっている。財政難の面から考えれば、国の有利な補助制度を利用するのは行政手法としては間違いではない。しかし、「図書館」というソフト面を重視しなければならないプロジェクトを強引に街なか活性化の目玉に位置付けたのがケチのつき始めといえる。つまりは「ミソ」も「クソ」も一緒くたにしたというわけである。いま問われているのは、そうした上田市政の総体なのである。   　「尻（けつ）の穴の小さい、蚤（のみ）の心臓」―。ありったけ「コケ」にされた側としては、若干、品位に欠けるきらいはあるが、こんな形容がこのご仁にはぴったりだという気がする。広辞苑などによると、「気が小さく、臆病(おくびょう)で、他人の言動をおおらかに受け入れる心の広さがなく、要すれば度量に乏しい」―がこの種の人物の共通項らしい。「末人」（ニ－チェのツァラトゥストラ）の“末路”とはかくのごとしか（２月６日付当ブログ参照）。”ソロバン勘定”が先のこの種の人物にはそもそも、哲学的な思惟の深みなど望むべくもないのかもしれない。私が退去を余儀なくされた「サ高住」の経営者もそのひとりである。つまりは同じ穴のムジナということ。   　「祗園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。たけき者もついにはほろびぬ、ひとえに風の前の塵に同じ」（『平家物語』）―         （写真は修正案可決の瞬間。“上田”不信任が現実味を帯びてきた＝３月１７日午前、花巻市議会議場で。インタ－ネット中継の画面から）