ヒカリノミチ通信｜増子義久

  　「“図書館騒動”に疲れた頭を癒そうと出かけた先がまた、図書館だった」―。最初からオチ（落ち）みたいな書き出しだが、ジャズの聖地としてつとに知られる「ジャズ喫茶　ベイシ－」（岩手県一関市）を舞台にした映画「JAZZ　KISSA　BASIE／Swiftyの譚詩（Ballad）」（星野哲也監督、９月１８日公開）は、オ－ナ－の菅原正二さん（７８）の“ジャズな生きざま”をあぶり出したドキュメンタリ－である。店名はいうまでもなく、あのビッグバンドを率いた故カウント・ベイシ－に由来する。冒頭の字幕に「聴く図書館」という文字が映し出された。「レコ－ドを演奏する」その人はまぎれもなく、「音」の図書館長でもあることに得心した。   　菅原さんは早稲田大学在学中、プロ顔負けの「ハイソサエティ－・オ－ケストラ」のバンドマスタ－やドラマ－として活躍。「全国大学対抗バンド合戦」(TBSラジオ主催)では３年連続の全国優勝に導いた。１９６７年にはビッグバンドとしては日本初の米国ツア－を敢行。「チャ－リ－石黒と東京パンチョス」のドラマ－を務めた後、５０年前に郷里に戻り、自宅の土蔵を改築して「ベイシ－」をオ－プンした。「すべての不具合は接点を疑え」―。オリジナルのレコ－ド針を開発するなど、オ－ディオシステムを自在に操る“音の魔術師”の名前は全世界にとどろいた。   　サックス奏者の渡辺貞夫や坂田明など日本のジャズ界をけん引するミュ－ジシャンだけではなく、米国のドラム奏者、エルヴィン・ジョ－ンズ（故人）や在日韓国人３世のケイコ・リ－、フィリピン出身のマリ－ンなど女性歌手を含むライブのメッカとしても知られる。「カウント・ベイシ－・オ－ケストラ」は日本公演の際、ここでリハ－サルをした後で本番に臨むというエピソ－ドは有名な語り草である。「ジャズというジャンルはない。ジャズな人がいるだけだ」という菅原さんの“呪文”に魅せられた有名人は音楽家に止まらない。タモリや永六輔（故人）、立川談志（同）、落語家の春風亭小朝、指揮者の小澤征爾、女優の鈴木京香、建築家の安藤忠雄…。「毎日、ベイシ－の音を聴きたい」―。『麻雀放浪記』で知られる直木賞作家、色川武大（ペンネ－ム、阿佐田哲也）は同地に居を移した１０日後、心臓が破裂して他界した。享年６０歳。永さんの著書『大往生』を地で行くような、まるで”ジャズ葬”みたいな見事な「死に際」ではないか。   　朝日新聞岩手県版に「Swiftyの物には限度、風呂には温度」と題する長期連載の人気コラムがある。「Swift」とは迅速とか素早いなどを意味する英語。このニックネ－ムの名付け親はカウント・ベイシ－で、菅原さんの行動力に感嘆し、語尾に「y」を付けて贈ったという秘話が伝えられている。１０年以上前、Swiftyこと菅原さんはコラムの中にこう書いている。「物事にはおのずと『着地点』というものがはじめから決まっており、その『場所』が見えておれば無駄に右往左往する必要はないのだ、ということを、ぼくはカウント・ベイシ－から無言で教わった」（２００８年１０月２５日付）。コラムの愛読者である私は「この人は譜面の上に文字を書き連ねているのではないか」とさえ思う。文章が実にリズミカルなのである。とてもじゃないが、かなわない。   　「聴く図書館」に集う華々しい人名録を見ていると、図書館とはまさに“出会いの場”であるという実感に襲われる。ところで、「Swifty」には策略とか計略、ペテンなどという含意もあるらしい。だれかれの区別なく、「音の迷宮」へと誘（いざな）う手口はまさにこの言葉にふさわしいではないか。「（宮沢）賢治とはあなたにとって、どんな存在か」と問われるたびに、私はこう答えることにしている。「稀代（きだい）の詐欺師ではないか」―と。時空を超えて、銀河宇宙へと導いてくれるその心地よさに感謝したい気持ちからである。賢治が”夢の国”と名づけた「イ－ハト－ブ図書館」の実現を望むのは、こうしたSwifty流によだれが出るほどの憧れがあるからでもある。   　ビリ－・ホリデイ、サラ・ヴォ－ン…。「ベイシ－」の客席の椅子には往年の名歌手の名前が刻まれたブロンズ色のプレ－トがはめ込まれている。そこに身を委ねていると、たとえば「奇妙な果実」を歌うビリ－がす～っと、目の前に立ち現れてくる。スクリーンではSwiftyが何やら、ボソボソとしゃべっている。「ジャズは滝の流れみたいにうるさいだけじゃないかという奴がいるが、その滝を突き抜けると、向こう側には静寂があるんだよな」―。そう、図書館と名のつく「空間」のそのさらに先には茫洋（ぼうよう）とした静寂がどこまでも広がっているのではないのか、とそんな気がする。「音には命があった」という字幕を残して、映画は幕を下ろした。         （写真はジャズ喫茶「ベイシ－」を丸ごと描いた映画のポスタ－＝インタ－ネット上に公開の写真から）    

  　 「I　can　see　clearly　now　the　rain　is　gone（雨が止んだいま、視界は良好さ）／I　can　see　all　obstacles　in　my　way(俺に立ちはだかるものが全部見えるよ)」―。素っ裸の男たちが大声で歌いながら、警察の護送車に向かって歩むラストシ－ンにぐっときた。映画「パブリック」（エミリオ・エステベス監督、２０１８年）は大寒波の中、図書館を占拠した黒人ホ－ムレスたちの奇想天外な姿を描いた米国映画で、サブタイトルは「図書館の奇跡」。コロナウイルスの脅威と未曾有の自然災害にさらされる現代社会にとって、「図書館の役割とは何か」―を根底から考え直すきっかけが与えられる作品である。   　「今夜は帰らない。ここを占拠する」―。米オハイオ州シンシナティの公共図書館を根城にしているホ－ムレスのリ－ダ－が突然、エステベス監督自身が扮する図書館員のスチュア－トにこう告げたことから、上を下への“騒動”へと発展する。そのころ、シンシナティはまれに見る寒波に見舞われ、行政が用意した緊急用シェルタ－からあぶれたホ－ムレスが路上で凍死するという悲劇が続出。「Make　some　noise」（声を上げろ）という呼びかけに約７０人の仲間たちが立ち上がった。「voice」（声）ではなく、「noise」（雑音）である。集団の怒りがそこにはある。   　「図書館のル－ルを守るべきか、ホ－ムレスの人権を優先させるべきか」―。難しい決断を迫られたスチュア－トには実は薬物中毒や万引きなどの前科があり、自身も路上生活を経験したことがあったが、どん底の彼を救ったのは「本との出会い」だった。図書館の外では市警察や次期市長選に出馬予定の検察官、それにスチュア－トの前科を暴き立て、「占拠はこの男がそそのかした」などとセンセ－ショナルをあおり続けるテレビ中継など騒然とした雰囲気になっていた。混乱の中でインタビュ－に応じ、ホ－ムレスの窮状を訴えたスチア－トが口にしたのは意外にも、ジョン・スタイベックの小説『怒りの葡萄』の一節だった。「ここには告発しても足りぬ罪がある。ここには涙では表しきれぬ悲しみがある」……   　「彼らは臭いから…」―。東日本に甚大な被害をもたらした台風１９号が接近していた昨年１０月、東京・台東区の自主避難所で、ホ－ムレスが区職員によって受け入れを拒否されるという出来事があった。実はこの映画の中でも“体臭”を理由に入館を拒否されたホ－ムレスが裁判を起こし、図書館側が敗訴するというエピソ－ドが紹介されている。ホ－ムレスに対するこうした“排外主義”は内外を問わない。たとえば、花巻市主催の２０代・高校生対象の「としょかんワ－クショップ」（８月８日）で、ある高校生は「変な人が来ない」図書館が欲しいという意見を述べている。視野の向う側に無意識のうちに「ホ－ムレス」の姿を見ていたのかもしれない。   　その片言隻句（へんげんせっく）をあげつらうつもりは毛頭ない。そうではなく、「新花巻図書館」問題に揺れる今こそ、私たち市民はこの映画の問いかけにきちんと、耳を傾けるべきではないのか。恐ろしいのはこのような無意識の“意識”である…。そんなことをつらつら考えていると、画面ではテレビ中継で事態を知った市民たちが次々と洋服や食べ物などの救援物資を手に図書館前に集結していた。図書館がまるでライフラインの拠点と化している。この逆転の光景に胸が熱くなった。   　冒頭の歌はジャマイカ出身のレゲエ歌手、ジミ－・クリフ（７２歳）が１９９３年にリリ－スしたヒット曲「I　can　see　clearly　now」である。スチュア－トの勇気に背中を押されるように図書館長が号令をかける。「図書館はこの国の民主主義の最後の砦だ。戦場にさせてたまるか」―。自ら進んで連行されるホ－ムレスの集団は続けてこう歌う。「Gone　are　the　dark　clouds　／that　had　me　blind」（空をさえぎっていた雲が流れていった／まぶしいくらい明るい一日になる）……。黒人に対する警察側の残虐行為に抗議して始まった「Ｂ・Ｌ・Ｍ」（ Black ・Lives・Matter＝ 黒人の命も大事）運動の光景が交錯した。“道徳上の任務”という言葉を使って、エステベス監督は映画製作の動機をこう語っている。   　「アルコ－ル依存症や麻薬中毒がこの国の図書館を利用するホ－ムレスたちをひどく悩ましている現状を受けて、『ニ－バ－の祈り』も必ずバナ－（画像）に取り入れようと思った。図書館員は事実上のソ－シャルワ－カ－であり、救急隊員だ。オピオイド（鎮痛剤）過剰使用時の救命薬の取り扱い訓練を図書館員が受けるケ－スも珍しくない」（パンフレットから）   ※   　　「公立」ではなく、「公共」という訳語がぴったりのこの映画は、まるで現下のコロナ禍を予見したメタファ（暗喩）のような気さえする。”奇跡”を呼び起こす存在としての図書館の可能性を私たちは今一度、論じなければならない。スチュアートが読み上げたスタインベックの代表作は世界中のどこの図書館にも常備されている蔵書である。私はそのことの意味にこだわり続けたいと思っている。図書館とは歴史を語り継ぐ「ストレージ」（記憶装置）でもある、と……           （写真は映画「パブリック」の一場面＝インタ－ネット上に公開の写真から）       《注》～「ニ－バ－の祈り」   　アメリカの神学者、ラインホルド・ニ－バ－（１８９２―１９７１年）が作者であるとされる。当初、無題だった祈りの言葉の通称。Serenityの日本語の訳語から「平静の祈り」「静穏の祈り」とも呼称される。この祈りは、 アルコ－ル依存症 克服のための組織「 アルコホ－リクス・アノニマス 」や 薬物依存症 や 神経症 の克服を支援するプログラム １２ステップのプログラム によって採用され、広く知られるようになった（ウキペディアより）  

  　 「世代を超えて、図書館の夢を語り合おう」と勇んで出かけたが、いきなりハシゴを外されたような不愉快な気分になった。市主催の第３回「としょかんワ－クショップ（WS）」が２７日に開かれ、今回から１０代の高校生など若い世代も参加。７班に分かれ、この日のテ－マである「話そう　みんなで夢のとしょかん」がスタ－トするはずだったが…。事前に渡された資料を見て、腰を抜かした。「本・資料・情報」、「運営・サ－ビス」、「建物・環境・施設・家具」といった文字がおどっているではないか。「これじゃ、夢を語るのではなく、賃貸住宅付き図書館の駅前立地という当局側の構想を補強する（つまりはアリバイ作り）ためだけのWSになりかねない」―急に不安が広がった。   　それだけではない。進行役のファシリテ－タ－の中に当局側の「新花巻図書館」構想の推進母体である「新花巻図書館周辺整備室」など建設部所属の職員３人が加わっていることにも違和感を抱いた。しかも、学校図書の運営を担う教育委員会の顔ぶれはゼロ。たとえば、図書館法（第３条）には「図書館は、更に学校教育を援助し得るように留意し…」と規定されている。「これについて、市川清志・生涯学習部長は「中身（ソフト）を充実するためには、建設部関係の職員にも入ってもらう必要がある。また、図書館は生涯学習の場であり、教育委員会が直接、所掌するわけではない」と話した。現在、当局側の構想については、議会側の「新花巻図書館整備特別委員会」が見直しを求めているほか、市民団体が１０月から、構想案の撤回を訴える街頭署名運動を始めることにしている。若い世代に負けるまいと、私はこの日のために「夢のとしょかんセレクト５」を考えた。せっかくだから、この場を借りて紹介させていただく。   ※   ●日本一の「イ－ハト－ブ」図書館の実現   ～花巻市は将来都市像として「 市民パワ－をひとつに歴史と文化で拓く ／ 笑顔の花咲く温（あった）か都市（まち）／イ－ハト－ブはなまき」というスロ－ガンを掲げている。「イ－ハト－ブ」とはいうまでもなく、宮沢賢治が思い描いた理想郷「ドリ－ムランド」（『注文の多い料理店』広告チラシ）を指す。賢治ファンだけではなく、観光客の誘客も期待した“賢治ライブラリ－”を。   ●“棺桶リスト”（「死ぬまでに行きたい世界の図書館１５選」）へのノミネ－トを目指して   ～旅行口コミサイト「トリップアドバイザ－」がかつて、全米を沸かせた映画「バケットリスト」（棺桶リスト）にあやかって、「世界の図書館１５選」を公表。日本では「まちとしょテラス」（長野県小布施町立図書館）と「京都マンガミュ－ジアム」（京都市）が見事、選ばれた。「イ－ハト－ブ」図書館もぜひ、「死ぬまでに行きたい」１５選入りを目標に。ちなみに、第１位はメキシコシティのヴァスコンセロス図書館。建築家アルベルト・カラチのデザインで、書架を天井から吊るした姿はまるでSF映画のようだという。100万冊までの拡張性があると言われている。   ●『つづきの図書館』のような図書館を   ～本書は当市出身の童話作家、柏葉幸子さんの作。「図書館のつづき」ではなく、自分の本を読んでもらった本の側が読書好きのその少女の「つづき」を知りたくなったという奇想天外な物語。図書館から本たちが飛び出してくるような、そんなワクワクする光景が目に浮かぶ。宮崎アニメの傑作「千と千尋の神隠し」は、柏葉さんの『霧のむこうのふしぎな町』が下敷きになったことでも知られる。４年前、野間児童文芸賞を受賞した、３・１１（東日本大震災）を題材にした『岬のマヨイガ』は来年２月以降、舞台化される。   ●たとえば、「ホ－ムレス」など〝変な人”でも自由に出入りできるー「誰にでも開かれた」図書館の実現を夢見て   ～この“変な人”発言は実は市主催の若者世代対象のＷＳで出された。揚げ足を取るつもりは全くない。現在、公開中の米国映画「パブリック－図書館の奇跡」は寒波の中で、ホ－ムレスが図書館を占拠するという筋書きになっている。どうして、図書館側はホームレスの要求を受け入れたのか。逆にこの発言が「図書館の役割とは何か」―を根本から考え直すきっかけになれば。   ●「成長し続ける有機体」としての図書館…進化する図書館とは！？   ～インド図書館学の父と言われるランガナ－タンの言葉。賢治自身、「わたくしといふ現象は／仮定された有機交流電燈の／ひとつの青い照明です」（『春と修羅』序）と書いている。有機体とは実に永久不滅の現象で、その意味では「賢治」そのものが不滅ということでもある。たとえば、今年度の宮沢賢治賞は文化人類学者、今福龍太さんの『宮沢賢治／デクノボ－の叡智』が受賞し、ノンフィクション作家、梯久美子さんの最新作『サガレン』は新しい“賢治論”として注目されている。世代を継ぎながらの「賢治本」の集積に終わりはない。「イーハトーブ」図書館は進化し続ける。         （写真は世代を超えた市民が集い、「夢の図書館」を話し合うはずだったが…＝９月２７日午前、花巻市葛の市交流会館で）        

  　 「（図書館建設にかかわる）意向書の提出から早や３カ月がたとうとしているのに、市側からは何の応答もない」（６月２３日付当ブログ「“意向書”なる摩訶不思議」参照）―。花巻市議会９月定例会最終日の２４日、「新花巻図書館整備特別委員会」の伊藤盛幸委員長が語気を強めながら、４項目にわたる要望を中間報告の形で説明し、市側に対して前向きの対応を求めた。前日の議会運営委員会では、図書館をめぐる上田東一市長の“問題発言”がやり玉に挙がったが、この日、市長は沈黙を守り通した。反省を促すための議運での申し合わせとこの日の中間報告は小原雅道議長を通じて、上田市長に伝達される。「イ－ハト－ブ」を舞台とした“図書館戦争”はいっそう、苛烈になりそうな気配である。   　中間報告は―①市側の「「新花巻図書館」構想（１月２９日）について、市民への説明がなされていない。すみやかに情報提供をすること、②「新花巻図書館整備基本構想」（平成２９年８月）には市民の要望が網羅されており、この構想を忠実に反映すること、③「意向書」（６月２５日）への誠意ある対応を求めると同時に、市民との意見交換会のアンケ－ト調査の結果を尊重すること、④事業の透明性と公平性を確保し、将来コストを見込んだ財政計画を明らかにすることの４項目。報告の中で、伊藤委員長は視察した一関図書館に触れ、「その整備に当たっては『市民による市民のための図書館』を念頭に置き、基本構想から基本計画、用地選定に至るまでまさに市民の参画と協働によって整備された」と話し、市民の頭越しに進められる当市の手法を痛烈に批判した。   　一方、市側が主催する「としょかんワ－クショップ」は２７日に第３回目を迎える。１回目は「みんなでとしょかんに行ってみよう！花巻図書館・東和図書館」（８月２３日）、２回目は「みんなでおさらい　基本構想」（９月１３日）。そして、次回のテ－マは「話そう　みんなで夢のとしょかん」…“夢”ときて、ハタと思い出した。そう、宮沢賢治のあの有名な文章を―「イ－ハトヴは一つの地名である。強て、その地点を求むるならばそれは、大小クラウスたちの耕してゐた、野原や、少女アリスガ（ママ）辿つた鏡の国と同じ世界の中、テパ－ンタ－ル砂漠の遥かな北東、イヴン（ママ）王国の遠い東と考へられる。実にこれは著者の心象中にこの様な状景をもつて実在したドリ－ムランドとしての日本岩手県である」（『注文の多い料理店』の広告チラシ）―   　ワークショップ（WS）の一般公募枠に選ばれた栄誉を汚さないよう、賢治にならって「夢のとしょかん」を大いに語ってこようと思う。みみっちい夢ではなく、大ボラでもいいから、でっかい夢を…。残り２回のテ－マは「つくってみよう　みんなのとしょかん①」（１０月１１日）、「つくってみよう　みんなのとしょかん②」ー。“市民参画”の後づけ（アリバイ）に利用されないよう、日本一の「イ－ハト－ブ図書館」を目指して！？そういえば、”図書館プロ”を自認する岡本真さん（アカデミック・リソース・ガイド代表取締役）は自戒を込めて、こんなことを語っていた。   　「市民参加を謳って開催されるワークショップですが、たとえば付箋にアイデアを書いて貼り出すという手法も、『なんとなくやった気にはなる』ものの、その結果として出てきたものに主催者・参加者は本当に満足しているでしょうか。往々にして起こりうるのが『ワークショップという名のヒアリングをおこなったにすぎない』という状況です。図書館関係者だけでなく、社会の多くの人がこのワークショップの罠に陥っていると思うのです。（こうしたＷＳは）基本的には失敗していると思っていいでしょう」（『未来の図書館、はじめませんか？』＝森旭彦さんとの共著）         （写真は激しい口調で「新花巻図書館」構想を批判する伊藤委員長＝９月２４日午前、花巻市議会議場で。インタ－ネット中継の画面から）

  　「市政運営の基本が分かっていない」、「市民の声を無視し、地域差別を助長しかねない」、「職員への対応も強圧的。異論を許さないような空気が充満している」、「あまりにも感情的な発言が多い」―。花巻市議会９月定例会での上田東一市長の答弁内容を“検証”するための議会運営委員会（瀬川義光委員長ら８人）が２３日に開かれた。二元代表制のシンボルでもある議場における首長の発言が俎上（そじょう）に上ること自体が前代未聞。この日の委員会では「上田発言」の撤回・削除はあえて求めることはせずに「今回の事態をどう受け止めるのか。今後を見守りたい」として、小原雅道議長を通じて、議会側の意志を上田市長に伝えることになった。賃貸住宅付き図書館の駅前立地という「新花巻図書館」構想の質疑を巡って、問題発言が相次いだ。たとえば―   　「（調査を委託した）ＵＲ（都市再生機構）の報告書、隠すなんてつもりはまったくないですよ。見せてくれと言ったら、見せました。ただ、出来はあまり良くないと思ったんですよ、実は。だから、ＵＲと一緒にこの事業、そんなことをあまり公の場で言うのは良くないんですけどね、進めるつもりはなかったんですよ。だから、お見せしなかったんですけれども、そこが間違いだったんですね」   　「我われは平成３０年１２月の段階で、名前は言わなかったけど、（立地場所の「タケダスポ－ツ店」の）場所を言って、何も反対はなかった。令和元年の１２月議会で、そこは賃貸だと言ったことについても何もなかった。だから、場所が決まらないと進まないから、（今年）１月の構想の段階で、その場所と言ったんです。皆さんが実は何も言わなかったということは賛成だという、反対はないだろうと思った我われが愚かだったということです」   　「（立地場所として過去に候補地になった）花巻病院跡地の解体について、議員から１回も質問がありません。今回、質問したくはないですか。もし、あそこに図書館を造るんだったら、どうなるんだ。解体できるのはいつになるのか…一切ない上で、（病院敷地にまたがる）まなび学園周辺がいいですと。なんでそんな議論ができるんだ、と正直思います」   　「たとえば、（市郊外の新幹線新花巻駅近くの）博物館のそばが良いという意見が出てますが、私はそれはよろしくないと。旧花巻市の中に図書館がなくていいのかということなんです。市の職員は同じ考えを共有しています。みんな同じ考えで、自分たちの考えが一番良い、他はできませんねって話をして…」   　録画中継の文字起こしをしながら、思わずため息やら怒りが込み上げてきた。議場という神聖な場所でかくも低俗な質疑応答がまかり通っていたのか―と！？そして、ハタと心づいた。号外とは、驚天動地（きょうてんどうち）のビッグニュ－ス、たとえば直近では「安倍首相退陣」とか「菅新政権誕生」とか、たまに発行するから「号外」であるはずなのに、昨日に続く発行と相成った。ということは、我が「イ－ハト－ブ」がいま、どんな状況に置かれているのか―当ブログ紙「ヒカリノミチ通信」（宮沢賢治の「精神歌」から命名）には、その“真実”を伝える使命が与えられているということなのかも知れない。近い将来、「退陣とか誕生とか」―こんな大見出しがおどる号外を発行しなければならない時が来るのだろうか。「以(もっ)て瞑(めい)すべし」と”観念”する今日この頃である。         （写真は市長発言を“検証”する委員たち＝９月２４日午前、花巻市議会委員会室で）