「わずか数百字の中に『愛』が７回、『誇り』が３回、『子供』が３回。これほど中身のない『お題目』を目の当たりにして、私はただ苦笑いするしかありません」―。知人のＦＢ上にこんな記事を見つけた。どれどれと覗（のぞ）いてみたら、本当に卒倒しそうになった。

　花巻市内を流れる北上川河川敷で８日に行われた「光と音のページェント花火ファンタジー」と銘打ったイベントで、主催は花巻商工会議所などでつくる「イーハトーブフォーラム実行委員会」。その際のテーマとして、ＨＰ上に掲載されたのが「私達にとっての宮沢賢治」と題する以下の文章である。いゃ～、まいった。賢治をほめ殺しにする、これほどまでの“悪文”を齢（よわい）８６歳の老残は見たことがない。そして同時に、背筋に悪寒（おかん）が走った。ゾッとした。「何とも安直な”郷土愛”ではないか。奈落の果てまでとはこのことだな」と…

　当市は将来都市像として「イーハトーブはなまき」の実現を掲げ、全国で初となる固有名詞を冠した「賢治まちづくり課」も擁している。当ブログでも度々指摘してきたが、その「賢治」の利権化は目を覆（おお）うばかりである。共通するのは賢治を自分の都合の良いように“パクる”、いわゆる「神格化」現象である。直近では３日付の当ブログで言及した「（株）雨風太陽」（本社・花巻市、高橋博之社長）の例がある。高橋社長は自社の会社案内の中で、持論の「関係人口」論を展開する中で、賢治を引用しながら、こう述べている。

　「花巻が生んだ偉人、宮沢賢治の『農民芸術概論綱要』の中に、『都人（みやこびと）よ来（きた）ってわれらに交（まじ）れ』という一節があります。都市と地方の分断を解消し、共に手を取り合って生きることの大切さを伝えています。（その拠点の）『HANAMAKI　BASE』は、まさにこのことを具現化していくための拠点になります」―。さらに、同じ文中で賢治作詞の「（花巻農学校）精神歌」について、「作曲も賢治」と誤記。当方の訂正の求めに対しても８日現在、スルーしたままである。賢治の読解に関しては「読み手の想像力に任せるべきだ」というのは当然である。ただ、「誤記」にソッポを向くのとは訳が違う。

　ふるさと納税の返礼品の中で「賢治」の利権化が目立つようになったのは、上田東一・前市長の時代からである。例えば前述したように、令和５年度の寄付金総額は約９０億６千万円で、全国１３位（県内ではトップ）の座を射止めている。その多くはいわゆる“賢治もの”である。一方で、新花巻図書館の立地場所として、多くの“民意”が「精神歌」誕生の地である旧花巻病院跡地（旧稗貫農学校）を望んだにもかかわらず、こっちの「所縁」（ゆかり）は無視され、後継の小原勝市長も“駅前図書館”へ強行突破の構えである。

　賢治は生涯をかけて「本当の幸せ」を求め続けたと言われる。そのレガシー（遺産）を受け継ぐ私たちは、いまから「本当の賢治」を求める道行きを一歩一歩、歩み続けなければならない。

　なお、この日は大雨など不安定な天候が続き、一時花火の打ち上げが中止された後に再開された午後７時４０分ごろの時点で、河川敷に設置された「朝日橋観測所」（高木地内）で「氾濫危険水位」（警戒レベル4相当）が観測された。しかし、ＨＰ上における告知はなく、打ち上げは続行された。こんなところにも「危機管理」のなさが現れている。

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私達のこの街から宮沢賢治が生まれました
宮沢賢治の精神の中に、私達のこの街の風土が色濃く映し出されています
そして、宮沢賢治はこの街を愛していました
私達も、生まれ育ったこの街を愛し、誇りに思いたい
だから、宮沢賢治を通してこの街の素晴らしさを、あらためて認識し、
街を愛する心と誇りを持ち、そして愛する心と誇りを、子供達に伝えたい
私達の愛する街を、子供達のためにもよりよい街にするため、街づくりの活性化を行いたい、
それはとりもなおさず、郷土を愛する心からスタートするのではないでしょうか
宮沢賢治を通してこの街を愛し、愛しているこの街を活性化していきたい…
子供達がこの街で生まれ育った事を誇りに思えるように！

（写真は「イーハトーブフォーラム」のチラシ）