最上義光歴史館

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最上義光歴史館
〒990-0046
山形県山形市大手町1-53
tel 023-625-7101
fax 023-625-7102

（山形市文化振興事業団）

メモ

館長の写真日記　令和8年1月8日付け

雪の帽子と襟巻をした最上義光像

寒中の最上義光騎馬像　(いずれも撮影1/6)

　新年あけましておめでとうございます。当館では１月15日から企画展「シン・市民の宝モノ2026」として、「馬」をテーマに開催します。今回のテーマを馬としたのは、今年の干支が午であることはもちろん、最上義光が丙午生まれであることによるものです。市民の皆様から、ブロンズ像や武者絵、絵馬やハズレ馬券まで、馬にまつわる様々な出品をいただきました。是非ご覧いただければと思います。
　さて、ここで馬に関する山形ローカル話でも少々。
　当館のすぐ近くに初詣などでも賑わう豊烈神社というのがあり、幕末の山形藩主の水野家が祀られています。水野家祖先の忠元公の命日である10月６日には、神事として「打毬」が行われます。６騎の騎馬が紅白に分かれ、紅組は赤い毬を、白組は白い毬を馬上から網の付いた杖ですくい上げ、毬門の的穴に投げ入れます。ペルシャ発祥で平安時代に日本にも伝えられた競技で、英国の「ポロ」も起源は同じです。山形県指定無形民俗文化財で、他に宮内庁と八戸市の長者山新羅神社との３カ所だけに残っているものです。豊烈神社の打毬会場は狭い敷地ゆえ、馬を駆るにはなかなか大変なのですが、間近で観ることができ、親しみやすい実況中継もあります。
　また、山形県最上地方には「ムカサリ絵馬」というものがあります。絵馬は、神様への感謝や祈願として生きた馬（神馬）を奉納していたものが、土馬、木馬、そして木の板に馬の絵を描いたもの（絵馬）へと簡略化されたものです。「ムカサリ絵馬」は、結婚せずに亡くなった子供のために、親などが子供の結婚式を絵馬にして奉納するもので、江戸時代から続くものです。古い絵馬には当人だけではなく媒酌人などの立会人も描かれていましたが、近年のものはツーショットが主流とのことです。ただし、生きている人を描いたり名前を書いたりすると、その人もあの世に連れていかれてしまうとのことで、これはタブーとなっています。
　さらにローカルネタを続けますと、山形市の北方に隣接する天童市は、将棋駒の生産量日本一ですが、ここが発祥で「左馬（ひだりうま）」という縁起物があります。大きな駒に「馬」の字を左右反転して書いている縁起物で、「うま」を逆に読むと「まう（舞う）」ということで、めでたい、馬が人を引き寄せる（商売繁盛）、馬は左から乗ると倒れない（人生でつまづかない）などの意味があるそうです。新築祝いや開店祝いに贈られたりしているもので、大小さまざまですが、天童市内のラーメン屋、蕎麦屋などの飲食店には必ずと言っていいほど置いてあります。この「うま」を「まう」というのは、「ウゴウゴルーガ」と同じ言い回しといいますか、これは「ゴーゴーガール」のことですが、「おきらくごくらく」という意味があるとかないとか。
　一方、山形市の南方に隣接する上山市にはかつて、上山競馬場という地方競馬場がありました。1935年から競馬が開催され、1958年に上山市が運営するようになりました。高度成長期は地元温泉とともに活況を呈し、バブル景気の1980年代最盛期を迎えました。上山市の財政はこれで、県内一といっていいほどに潤い、実際、市立小・中学校の校舎や設備などは、山形市などとは比較にならない立派なものでした。しかしバブル崩壊後、地元温泉などの観光不振による歳入減で財政的な危機に陥り、競馬場自体も存続困難となり2003年11月に終了しました。
　上山城郷土資料館では１月12日（月・祝）まで「かみのやま競馬関係資料展」が開催されています。上山競馬の初開催から90周年を記念した企画展で、上山競馬場の往時の写真や騎手のウェア、思い出の品々など約100点が展示されています。好評につき会期が当初予定より1か月以上延長されました。
　上山競馬場をロケ地にした映画・ＴＶなどポスター類も展示してあり、そこに「喜劇競馬必勝法」という映画のポスターがあります。1967年に東映が送り出た作品で、ちょうど60年程前、世の中はギャンブルブームだったそうで、それに乗じてシリーズものとして企画されたそうです。主役は谷啓と伴淳三郎、その他もオールスターばかりで当然のようにヒット。その後のシリーズ作品では、谷啓と伴淳三郎は役柄を変えながら出演しました。そしてシリーズ三作目となるのが上山競馬場を舞台に製作された「喜劇競馬必勝法一発勝負」(1968年)です。谷啓が競馬場所長、伴淳三郎が嘱託獣医、大橋巨泉がペテン師を演じ、つまりは「ガチョーン」と「アジャパー」と「ウッシッシ」が上山競馬場で一堂に会する作品というわけです。出演する女性俳優も、橘ますみや杉本エマという知る人ぞ知る魅惑的なキャスティングであります。
　上山競馬場で個人的に思い出すのは、私の祖父が亡くなったとき、束になった大量のハズレ馬券が茶箪笥の引出し一杯に見つかりました。遺産らしきものがなかったのはこれかと。見事な終活とも言えるのかもしれませんが。それにしても普通、ハズレ馬券というのはとっておくものなのでしょうか。

(→館長裏日誌へ続く)

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

2025年12月利用者アンケート集計結果

《２０２５年１２月の利用者アンケート集計結果》

　この集計結果は令和７年１２月２日から同２９日の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。

常設展示　　（１２/２　～　１２/２９）
開館日数・・・・・・・・・・・・・２４日間　
入館者数・・・・・・・・・・・・・１，４８６名
回答者数・・・・・・・・・・・・・１５人

１．歴史館をどこで知りましたか??
（１）旅行雑誌・・・・・・・・・・・・・・・・７％
（２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・０％
（３）インターネット・・・・・・・・・・・・・２７％
（４）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・０％
（５）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・０％
（６）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・０％
（７）以前から知っていた・・・・・・・・・・・２７％
（８）観光案内所 (駅など)・・・・・・・・・・・７％
（９）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・１３％
（10）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・２０％

２．歴史館の入館は何回目ですか??
（１）はじめて・・・・・・・・・・・・・・・・８３％
（２）２回目・・・・・・・・・・・・・・・・・１７％
（３）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・０％

３．ご覧になられた感想
３－１内容はいかがでしたか??
　　①大変よかった・・・・・・・・・・・・・８０％
　　②よかった・・・・・・・・・・・・・・・１３％
　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・７％
　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％

３－２最上義光と最上家について??
　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・７３％
　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・２７％
　　③わからなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　④どちらともいえない・・・・・・・・・・０％

３－３施設内容について
（１）また来館したいですか??
　　①また来たい・・・・・・・・・・・・・・９３％
　　②今回のみでよい・・・・・・・・・・・・７％
（２）人に来館をすすめますか??
　　①来館をすすめる・・・・・・・・・・・・１００％
　　②来館をすすめない・・・・・・・・・・・０％

４．ボランティアの案内はいかがでしたか
　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・３３％
　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・２５％
　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　⑤案内を依頼していない・・・・・・・・・４２％　　　

～利用者の声～

福島県福島市　女性/50代
無料でこれだけの館はすばらしい。前回案内してくれた(ボランティアの)人がいなかった(ので、案内を依頼していない)。

山形市　男性/10代
最上家のことがたくさんしれるから(人に来館をすすめる)。

山形県南陽市　男性/40代
(ボランティアの)わかりやすい説明、ありがとうございました。

東京都　男性/30代
義光公の業績は、もっと知られるべき。嫡男義康公や義親公についての内容を充実させてほしい。

埼玉県飯能市　女性/40代
伊達と上杉とのつながりがよくわかった。(ボランティアが)やわらかく、自然で知識豊富。

東京都　男性/10代
ボランティアさんの説明がとても面白く分かりやすかったです。

山形市　女性/10代
楽しく義光のことを知れるから(人に来館をすすめる)。

山形市　女性/10代
よしあきのことを楽しみながらたくさんしれる、山形のれきしをしれるから(人に来館をすすめる)。

山形市　女性/50代
かぶと。あと、長谷堂城とセットでみておくべき。山城と直江本陣との位置関係、なぜかじょうといわれるのかをもっと前面にだしたらよいとおもう。

栃木県足利市　男性/10代
とても良いから(人に来館をすすめる)。(ボランティアが)最上家のことをいろいろ教えてくれたので(大変よかった)。

静岡県裾野市　男性/50代
最上家について詳しく知ることができる。初耳の話や戦いについてわかりやすい。

宮城県多賀城市　男性/40代
ボランティアさんのお話がすばらしかった。子ども達をつれてまた来たいです。

茨城県ひたちなか市　男性/40代
無料なのにきれいでいろいろな資料がある。案内がすばらしい。(ボランティアの)説明がとてもわかりやすく親切だった。入館料1人500円くらいはとってもいいと思います、今年最後にとても良い思い出ができました。ありがとうございました。

※当館サポーターの個人名は「ボランティア」または「ボランティアさん」に変更しています。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

謹賀新年

新年明けましておめでとうございます。
令和8年もよろしくお願いいたします。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

館長日誌　令和7年12月17日付け

　２か月ぶりの館長日誌でありまして、季節はすっかり冬となっております。とにかく季節の移り変りが急過ぎ、巷では四季ではなく夏と冬だけの二季だけになったとも言われていますが、実際、当館の前の公園の木々も色が変わる間もなく落葉しています。日によっては雪も舞い、そそくさと当館の除雪機もスタンバイさせたところです。
　さて、去る10月21日に「Best of the World 2026（2026年に行くべき世界の旅行先25選）」のひとつに山形県が選出されました。「ナショナルジオグラフィック」によるもので、個人的に「ナショナルジオグラフィック」の日本版なら創刊以来、定期購読しているのですがただの積読になっていて、こんな旅行先の選定をしているとは知りませんでした。
　山形県が選ばれた理由ですが、「山形県は、東京から300kmほどの距離にも関わらず、別世界のような静けさを保つ場所であり、日本の旅行者もまだ多くが訪れていない聖なる山々、静寂に包まれる寺社、フォトジェニックな温泉、四季を通じて各地で開催される伝統的な祭りなど、混雑を避けて、通年で、古くからの伝統と神秘的なアウトドア体験ができる点が評価されました。」とあり、具体的には「蔵王山のスキー場と温泉、銀山温泉、山寺、出羽三山は、どれも忘れられない旅行先となる。２月には米沢市の上杉神社に1000を超える雪灯籠がともり、８月初旬には山形市で山形花笠まつりが開催される」とのことです。
　ただ、他に選定された地区、例えばリオデジャネイロ、マニラ、北京、マウイ島などからすれば、山形はあまりにも穴場感が強いといいますか、もちろん蔵王、山寺、花笠まつりなどはいずれも山形市のことで、ありがたいわけではありますが、どうも国内選手権を飛ばして国際舞台に立ってしまった感じです。
　とは言え最近、特に冬は台湾をはじめとする東南アジア圏のお客様が多く、当館の近くでも、雪が積もればしきりに写真を撮ったり、雪遊びをしたりしていて、当館職員はおもむろにその近くを除雪機で掃いたりしています。これが結構な運動でして、とにかく雪が積もる日というのは、汗をかくぐらいの運動を強いられる日でもあります。
　これが山寺ではまた違う体力が要求され、数か月程前ですが、山寺の奥の院近くにある最上家の廟が改修されたとのことで、1,000段以上ある階段をひたすら上ったのですが、廟に到着したときには汗びっしょりのヘロヘロで、還暦過ぎての体力の衰えを思い知らされました。さらに思い知らされたのはその下りでして、降り始めると急に膝が刺すように痛み、それからは手すりを伝いながら一段一段降りる羽目になりました。これは体力というより筋肉疲労と体重増が大きな原因とは思いますが。
　山寺は蝉の鳴く夏も、紅葉の秋もいいのですが、山寺の絶景と言えば冬。水墨画さながらの風景が目前に広がります。ただ注意いただきたいのが、とにかく滑らない靴の着用を。体力や膝の痛み以上に気を付けたいことかと。特に還暦を過ぎての転倒は、命に係わる場合もあるので。
　そして体力勝負となるのが出羽三山 (月山、羽黒山、湯殿山)の神々を祀る三神合祭殿へ登る石段で、2,446段あります。登りは約１時間半の行程ですが、これで「生まれかわりの旅」ができるとのことです。逆に三神合祭殿から下れば半分程度の時間で済みますが、「生まれかわりの旅」も半分になるかと。
　その石段の途中には五重塔があり、山形では数少ない国宝のひとつですが、平安時代中期の承平年間（931年-938年）に平将門が創建したらしいと伝えられています。現存する塔は応安５年（1372年）に再建され、慶長13年（1608年）に最上義光が修理を行いました。最上義光はこの工事の奉行として、志村と下(しも)の２名を任じました。塔の最上層の屋根に金属製の九輪が立ち、その基礎の露盤には義光とともに志村と下の名前が並んでいます。
　一方、米沢市で２月に開催される「上杉雪灯籠まつり」は、1,000を超える雪灯籠がともされますが、これだけの数の雪灯籠を準備しながら、たった２日間(2026年は２月14、15日)だけのまつりとなります。毎年5月連休には「米沢上杉まつり」が行われ、火縄銃の実演を交えた上杉軍と武田軍の合戦が演じられます。
　選考理由にある「古くからの伝統」には、こうした戦国武将も関係してくるようです。ところで「2026年に行くべき世界の旅行先25選」とはありますが、山形では特に2026年になにかあるとは聞き及んではいないのですが、とりあえずいつでも、まずは体力のあるうちにいらしていただければと思います。

(→館長裏日誌に続く)

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

2025年11月利用者アンケート集計結果

《２０２５年１１月の利用者アンケート集計結果》

　この集計結果は令和７年１１月１日から同３０日の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。

常設展示　　（１１/１　～　１１/３０）
開館日数・・・・・・・・・・・・・２６日間　
入館者数・・・・・・・・・・・・・２，８９６名
回答者数・・・・・・・・・・・・・１７人

１．歴史館をどこで知りましたか??
（１）旅行雑誌・・・・・・・・・・・・・・・・０％
（２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・０％
（３）インターネット・・・・・・・・・・・・・６％
（４）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・０％
（５）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・０％
（６）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・６％
（７）以前から知っていた・・・・・・・・・・・４１％
（８）観光案内所 (駅など)・・・・・・・・・・・６％
（９）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・１８％
（10）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・２４％

２．歴史館の入館は何回目ですか??
（１）はじめて・・・・・・・・・・・・・・・・６５％
（２）２回目・・・・・・・・・・・・・・・・・６％
（３）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・２９％

３．ご覧になられた感想
３－１内容はいかがでしたか??
　　①大変よかった・・・・・・・・・・・・・６５％
　　②よかった・・・・・・・・・・・・・・・２９％
　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・６％
　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％

３－２最上義光と最上家について??
　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・５９％
　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・４１％
　　③わからなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　④どちらともいえない・・・・・・・・・・０％

３－３施設内容について
（１）また来館したいですか??
　　①また来たい・・・・・・・・・・・・・・１００％
　　②今回のみでよい・・・・・・・・・・・・０％
（２）人に来館をすすめますか??
　　①来館をすすめる・・・・・・・・・・・・１００％
　　②来館をすすめない・・・・・・・・・・・０％

４．ボランティアの案内はいかがでしたか
　　①よくわかった・・・・・・・・・・・・・５９％
　　②わかった・・・・・・・・・・・・・・・２９％
　　③ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・０％
　　④つまらなかった・・・・・・・・・・・・０％
　　⑤案内を依頼していない・・・・・・・・・１２％　　　

～利用者の声～

宮城県仙台市　男性/小学生
おもしろかったから(人に来館をすすめる)！クイズおもしろかったので、またやりたいです。こんなに立派な歴史館があるのに、山形の人はあまり知らない気がします…！！もったいないです。

千葉県千葉市　女性/60代
ボランティアの方に案内していただきました。こちらの反応をききながら興味深い説明もして頂き、とても楽しい時間をすごすことができました。本ではわからない話などとても勉強になりました。

山形市　女性/幼稚園
クイズ(をすすめる)。

山形市　男性/小学生
もがみ義光のものなどがほとんど全部本物でじつ物をみれたから(人に来館をすすめる)。(ボランティアの方が)「本物?」「だれの?」というしつもんにこたえてくれてやさしくしてくれた。

山形市　男性/小学生
いろんなことがしれるため(人に来館をすすめる)。(ボランティアの方が)わかりやすかったので(大変よかった)。

山形県・山辺町　女性/50代
山形の話が面白い！！(ので人に来館をすすめる)。(ボランティアの方の)話しがわかりやすくおもしろかった。毎日でも来たいです！

山形市　男性/60代
すごく勉強になりました。(ボランティアの方から)すごくくわしく、やさしく教えて頂きました。また来ます。ありがとうございました。すごく楽しかったです。

富山県礪波市　男性/50代
入館無料は、ほぼ例がなく感心した。

山形県米沢市　女性/70代
最上家について伊達家とのつながり。室内が暗めに設定されているので、案内板の文字が簡潔に大きいと助かります。

青森県青森市　男性/10代
みんなにしってほしいから(人に来館をすすめる)。(ボランティアの方の案内で)ぜんぶクイズが正解したから(大変よかった)です。

青森県青森市　男性/10代
たのしいから(人に来館をすすめる)。(ボランティアの方の案内が)わかりやすかった(ので大変よかった)。

青森県青森市　男性/10代
最上よしあきのことが知れるから(人に来館をすすめる)。(ボランティアの方が)うまく教えてくれから(大変よかった)。

宮城県仙台市　女性/20代
無料でこんなに(ボランティアの方から)最上家についてお話し聞けるのが素晴らしいと思いました！！！知人にも知らせますね！ボランティアさん、たくさんお話しを聞かせていただきありがとうございました ♡

山形市　男性/70代
最上義光をとおして、山形の歴史を学んで知識を広げていただきたい。歴史ファンが増えており、広く知られている事と地元だから知っている事を交え、展示物の専門的な部分の話も入れていただきたい。最近、地元紙に当館を霞城公園内の移設が載ったが、反対である。理由は、42年前?に既に決定事項としているが、余りに時間経過しており理解不能である。再度、合意形成をすべきである。二番目に当館の前庭(池等)を含めて二の丸公園を含めて№3に入る景観良好の場である。前庭からの眺望、居心地の良さを通行人に与え、多くの人に休憩、写真撮影の場となっている。、三番目に中心市街地と霞城公園のアクセスラインにあり、期待される観光による訪問者の歩いて周遊する大切な機能を有している。

大分県大分市　男性
内容がおもしろい(ので人に来館をすすめる)。(ボランティアの方の)説明がわかりやすかった。

山形市　男性/10代
おもしろかったしべんきょうになったから(人に来館をすすめる)。(ボランティアの方の)説明がていねいでよかった。

※当館サポーターの個人名は「ボランティア」または「ボランティアさん」に変更しています。

最上義光歴史館：[メモ/歴史館からのお知らせ]

伊達政宗の母義姫（保春院）の最晩年（後編）　佐藤憲一

伊達政宗の母義姫（保春院）の最晩年（後編）

贈答歌
　二十八年振りに仙台で再会した二人の心中はどのようなものであったか。再会して間もない頃と推測される二人の贈答歌が、政宗自筆の歌集「貞山様御筆御歌」（仙台市博物館蔵）に記されている（写真１）。

（写真１）『貞山様御筆御歌』伊達政宗筆　仙台市博物館蔵
※写真は「歴史館だより№32」参照。

　　年月久しうへだゝりける母にあいて
あひあひて心のほどやたらちねの
　　ゆくすゑひさし千とせふるとも
　　母の返し
二ばよりうへしこまつの木だかくも
　　えだをかさねていく千世ノやど

　政宗の和歌の心は、二十八年振りにお母さんにお会いして心の内を述べるならば、お母さんにはいつまでも元気で長生きしてほしいと願うだけだ、というもの。一方、母の歌は、幼い頃から大切に育ててきた松の木が今や大きくなって幾重にも枝を張り立派な松になった。その下に行ってこれからお世話になるのだ、という喜びだろう。言うまでもなく松は政宗である。
　実はこの母の返歌で思い出される和歌がある。政宗の父輝宗が書いた和歌色紙（写真２）である。

（写真２）伊達輝宗筆「和歌色紙」　仙台市博物館蔵
※写真は「歴史館だより№32」参照。

二葉よりたのもしきかなかすが山
こだかき松のたねとおもへば

　この色紙は政宗が、父の形見として大事にしていた輝宗自筆の書状（政宗宛）と一緒に保管していたもの。後に二つとも息子の伊達忠宗（政宗の次男、仙台藩二代藩主）に譲っている。
　和歌は『拾遺和歌集』に収められた大中臣能宣（おおなかとみのよしのぶ／九二一～九一）の和歌である。その心は、栄華を誇る藤原氏の御子の誕生を祝い、藤原氏の若君だと思うと、幼くとも頼もしく見える、というもの。輝宗がこの色紙を、いつ、どのようなときに書いたかは未詳だが、わが子政宗の誕生を祝い、その成長と将来への期待を込めて書いたもの、とも推測される。伊達氏も本姓は藤原である。
母の返歌はこの能宣の和歌を踏まえたものではなかったか。輝宗は当然この色紙を義姫にも見せていたと思われる。能宣の和歌は輝宗、義姫、政宗親子にとって忘れることのできない思い出の和歌だったに違いない。義姫の返歌に、政宗の母としての誇りが感じられるのはそのためだろう。

政宗との別れ
　仙台での再会を喜び合った二人だが、年が明けて元和九年（一六二三）四月十七日政宗は仙台を発って江戸へ上る。将軍徳川秀忠、家光親子に供奉して上洛するためであった。仙台を発つ一カ月前、母に宛てたと思われる手紙が「伊達家文書」に残されている（写真３）。従来注目されることのなかった手紙なので、全文と訳文を掲げる。

（写真３）伊達政宗自筆消息　こし□宛　
(元和9年カ)3月12日　36.4㎝×52.5㎝
仙台市博物館蔵
※写真は「歴史館だより№32」参照。

御ほ(思)しめし(召)よせ(寄)られ、御文こと(殊)にちう(重)のうち(内)、うちお(内置)かす詠入まいらせ候。まことに、ちかちか(近々)の、のほ(上)りにて御さ(坐)候まゝ、御いとまこい(暇乞)かれこれ』しかう(伺候)申候て、申上たく(度)候へとも、いかにもすき(隙)御さ(坐)なく候まゝ、わたくしなから、御ゆる(許)しなされへく候。かしく。

ことしハゑと(江戸)にとし(年)をこし(越)申候ハんまゝ、きたる春正月のうちにハ、御いとま(暇)したい(次第)に、まか(罷)りくた(下)り候へく候。御とし(歳)のうへ(上)なれは、一しほ(人)御のこ(残)りおほ(多)きとの御ことハり(理)、かたしけなく、』時ならぬ袖に、しくれ(時雨)をもよをし申事にて候。くハしく、こせう(小少将ヵ)かたより申上まいらせ候。めて、かしく。
　（切封ウワ書）　
「三月十二日　（墨引き）
　(元和九年ヵ)　　
　こし□殿　　　　　　　　むつのかミ (伊達政宗)　
　　　　　御申　　　　　　　　　　　　　　　　　　」

〔訳〕
心のこもったお手紙をいただき、また重の内、早速拝見いたしました。本当に近々江戸へ上らなければなりませんので、お暇乞いに伺候して色々申し上げたいのですが、どうにも隙がなく、勝手ではございますが御ゆるしください。かしく。

今年は江戸で年を越すことになりそうです。来年の春正月には、（将軍から）お暇をいただき次第仙台に帰るつもりです。年を取ってしま
ったので、（そなたに直接会って挨拶ができないのは）一入残念であるとのお言葉、身にしみて有難く、思わず涙を流してしまいました。
詳しくは、小少将方より申し上げます。めでたく、かしく。

　宛名の「こし□」は母義姫の侍女か。文中の「こせう」は母の侍女小少将と思われ　る。「こし□」は、あるいは政宗と母の取次役か。文中に「すき御さなく候まゝ」とあるのは、将軍秀忠・家光親子の春中の上洛が予定されており、上洛の日取りが決まり次第、政宗は直ぐに江戸に上り上洛に供奉するつもりであった。このため二月頃から待機中で、母のもとへ伺候する余裕がなかったものと思われる。母からは、年寄でもありこれが最後かもしれないので、江戸へ発つ前に是非一度お会いしたいとの意向が伝えられたのだろう。政宗も同じ気持であった。「かたじけなく、時ならぬ袖に時雨を催し申す事に候」と感涙している。
　政宗は四月二十五日に江戸に着き、将軍秀忠・家光親子に供奉して上洛。江戸出立は五月十六日、京都着は六月八日であった。政宗は供奉する大名達の先駆を命ぜられ、一番に上洛を果たす。息子忠宗も同行した。この手紙が仙台での母との最後の別れとなった。
　母の死は七月十六日。享年七十六。母の訃報を政宗は京都で受け取った。追悼の和歌二首が残されている（「貞山公治家記録」）。

立さりて浮世の闇を遁れなば
　　心の月や猶も曇らじ
鳴虫の声を争ふ悲みに
　　涙の露ぞ袖にひまなき

愛姫や孫たちとの交流
　仙台での約十カ月間の短いくらしの中で、義姫は江戸にいる政宗夫人愛姫（一五六八～一六五三）や孫たちとも交流している。義姫から手作りの提げ袋を贈られた愛姫は「お贈りいただいたお母様お手製の提げ袋、その美しさに見惚れています。このように立派にお作りになられるのですから、さぞや御目も達者であられることと、提げ袋を眺めながら喜んでおります。このように見事で美しい提げ袋は見たことがありません。感激しております」（意訳）と手紙で述べている。姑として嫁に対する細やかな気遣いが窺がえて微笑ましい。
　愛姫が豊臣秀吉の人質として政宗、義姫と別れ米沢から上京するのは天正十八年（一五九○）、二十三歳のとき。その後徳川家康の人質として江戸に移り、以後死ぬまで仙台に来ることはなかった。従って、二人は米沢で別れてから一度も会うことはなかったのである。
　孫たちとの交流も、元和九年六月五日上洛途上の政宗に宛てた手紙では、江戸にいる忠宗夫人振姫（徳川秀忠の養女、実は池田輝政の娘）の出産が間近と聞き、お付きの者たちと相談して安産祈願の御守を送り届けたことを知らせている。また、千勝丸（政宗の十男、後の宗勝。当時、三歳）が賢く、立派に育ち、千勝丸が住む屋敷の造作も順調に進んでいるので安心するように、と述べている。

（写真４）義姫消息(侍女小宰相代筆)　牟宇姫宛　
(元和9年)7月6日　34.2㎝×47.2㎝
角田郷土資料館

　同じく七月六日牟宇姫（むう／政宗の次女。当時、十六歳）に宛てた手紙（写真４）では、病気の見舞いに対するお礼を述べている。牟宇姫は伊達家の重臣、角田（宮城県角田市）の石川家に嫁いだ。夫は石川宗敬である。この時、義姫は口の中を傷め臥せっていたようである。心配した牟宇姫は祖母が病気と聞き見舞状を出したのだろう。可愛い孫娘の気遣いに「薬など用いたら、そろそろ良くなりましたのでご安心ください」と述べている。しかし、心配した牟宇姫は夫の宗敬に直接義姫を見舞わせている。七月八日付の牟宇姫宛の手紙で「わざわざお見舞いいただき恐縮しております、くれぐれも民部（宗敬）殿によろしくお伝えください」と感謝している。
　義姫の手紙はいずれも侍女小宰相による代筆である。石川家には牟宇姫に宛てた義姫の手紙が九通あったと記録されているが、今はこの二通しか残っていない。義姫が黄泉へと旅立つのは、この八日後である。

保春院の諡号について

（写真５）義姫(保春院)の墓　　仙台市北山・覚範寺

　義姫の遺骸は仙台北山にある伊達輝宗の菩提寺、臨済宗覚範寺で荼毘に付され、その地に埋葬された（写真５）。導師を務めたのは覚範寺の清嶽宗拙（せいがくそうせつ／一五六四～一六四四）である。清嶽は伊庭惣八郎といい政宗の家臣であったが、同輩を斬って逃亡。その後政宗の師である虎哉宗乙（こさいそういつ／一五三〇～一六一一）の法嗣となり、虎哉が開山となった覚範寺の第三世となった。政宗の信頼大きく、後に政宗の母の菩提寺保春院の開山となり、また政宗の菩提寺瑞鳳寺の開山も務めた。政宗の葬儀の導師も務めている。
　義姫の法名、保春院殿花窓久栄尼大姉を授けたのも清嶽である。「貞山公治家記録」（元和九年七月十六日の条）には次のように記されている。

去年九月以後今年ニ至リ、月日不知、落飾シ玉ヒ、覚範寺清岳和尚御院号法名ヲ奉ラレ、保春院殿花窓久栄尼大姉と号セラル、且ツ御寿像ノ
賛アリ、其詞ニ云ク、脱却羅綾錦繍紗、法身堅固仏袈裟、念珠百八秘持呪、永保春風却外花

　これによると、義姫が落飾し保春院を号するのは仙台に帰ってから死までの間となる。しかし、義姫が生前に自ら「保春院」を号したことも、又、周りからそう呼ばれたことも、今のところ同時代の一次資料によって確認できない。先に紹介した元和九年六月五日上洛途上の政宗に宛てた手紙でも、「仙東（仙台東）より」となっており、「東」と称していたこと分かる。周りからは、「お東様」と呼ばれていたのだろう。
　また、「花窓久栄」の法名については、既に虎哉和尚から授かっていたことが、高野山にある自身の逆修供養塔（宝篋印塔）によって明らかである。この供養塔は天正十三年十月八日伊達輝宗の死去にともない、義姫が輝宗の供養塔と一緒に建てたものである（写真６）。輝宗の供養塔には「奥州伊達　性山受心居士　天正十三年十月八日」、義姫の供養塔には「伊達女中　花窓久栄　逆修　天正十三年十月八日」と刻まれている。輝宗の戒名「性山受心」は輝宗の葬儀の導師も務めた資福寺の虎哉和尚が授けたものである。義姫の戒名「花窓久栄」も虎哉和尚から授かったものだろう。

（写真６）伊達輝宗供養塔(左)と義姫逆修供養塔(右)　
高野山(写真提供/仙台市・保春院)

　これらのことから、「保春院」の院号は清嶽和尚が葬儀の際授けた諡号と考えられる。
　更に、この「貞山公治家記録」の記述で注目されるのは、義姫の寿像の存在だろう。寿像には清嶽和尚の賛があったことが分かる。生前の義姫の容姿を知る貴重な資料であるが、覚範寺には今この寿像は伝わっていない。

おわりに
　義姫の最晩年、仙台での生活は約十カ月。その内政宗との水入らずのくらしは五カ月に満たない。短期間ではあったが、江戸の愛姫や孫たちとの交流は幸せな時間でもあったのではないか。義姫は羽州探題を務めた由緒ある最上家に生まれ、伊達家に嫁いで政宗を産んだ。「奥羽の鬼姫」などと呼ばれるが、それは誤解であり、実際は政宗の母としての誇りを持ち、生涯伊達家と最上家の安泰を願って奔走し、戦国の世をたくましく生きた女性であった。四百年の時を経て、改めてその生涯が見直されて然るべきと思う。

〔注〕
１　『大日本古文書　伊達家文書』（以下、『伊達家文書』と略す）十　三二六八号。輝宗自筆の書状と和歌は、政宗自筆の包紙に、さらに
忠宗自筆の包紙に二重に包まれている。政宗から忠宗へ引き継がれたことを示している。なお、書状と和歌は『大日本史料』第十一編之二十
一　天正十三年十月八日の条にも写真入りで掲載されている。
２　『仙台市史　伊達政宗文書』（以下、『伊達政宗文書』と略す）三七一八号。
３　『伊達政宗文書』二三五八号（元和九年二月六日　佐竹右京大夫義宣宛書状）ほか、同二三五九号、二三七一号、二三七八号、二三八
一号、二三八三号等に上洛に向けて仙台で待機している様子が窺える。
４　『伊達家文書』八五三号。
５　『伊達家文書』八四六号。
６　角田市文化財調査報告書第55集『角田石川家に嫁いだ伊達政宗の次女　牟宇姫への手紙　三』角田市郷土資料館　令和四年三月
７　同右
８　「受心」の戒名は、輝宗が隠居した後の文書に見える。例えば伊達輝宗筆「正月仕置之事（天正十二年極月　政宗宛。『伊達家文書』三
一九号）。
９　神坂次郎「奥羽の鬼姫―伊達政宗の母」『戦国を駆ける』所収　中央公論新社

■執筆:佐藤憲一(伊達政宗研究家／元仙台市博物館館長)「歴史館だより№32」より

伊達政宗の母義姫（保春院）の最晩年（前編） >>こちら

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