最上義光歴史館
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当館に隣接している霞城公園において、山形大花火大会が8月14日に開催されます。その日は当館も臨時開館いたします。山形大花火大会の今年のテーマは「蛍舞え」。霞城公園で蛍舞え、というのはなかなか難儀なこととは思いますが、200台のドローンアートやYouTubeライブ配信などもあり、中でも注目は花火大会の出演者でしょうか。「花火大会の出演者」というのもすごいのですが、これは花火の合間にステージに出演するもので、今年は「どすコイやまがた」、「ヤンバイダー」、「山形発アイドルanew(あにぅｰ)」という、今、山形では最も旬な布陣です。これに大阪万博「ミャクミャク」の先をいく花火大会マスコットの「はなぽん」が加わるという、強烈にエグい、失礼、エモいものになりそうです。ステージをご覧になりたい方は、ふれあい広場の指定席（4名掛テーブル)3万円〜3万5千円、自由席(1名用ブルーシート)3千円でいかがでしょうか。良いお席はお早めに。
さてここで、日本三大花火大会のお話でも。一般に「全国花火競技大会(大曲の花火)」、「土浦全国花火競技大会」、「長岡まつり大花火大会」が日本三大花火大会とされます。 大曲の花火は、100年以上の歴史があり、明るい昼から花火が打ち上げられます。「昼花火」といい、色煙や音などを楽しむもので、昔から花火通が好むものだそうです。また、競技会の花火は、ひとつひとつ緊張感がありなかなかに見ごたえがあります。ただし、この花火大会は雨天のことも多く、「勝率で言えば、負け越しているかもしれない」と地元の人が言ってました。 「長岡まつり大花火大会」と言えば、圧巻なのが全幅2kmの「復興祈願花火フェニックス」です。その壮大さは現地で体験しないとわかりません。平原綾香の「Jupiter」とともに打ち上げられるのですが、これは2004年に起こった中越大地震の後、被災者を勇気付けるとリクエストがラジオにたくさん集まり、翌年からこの曲にのせ打ち上げたとのこと。平原綾香本人もたびたびここにきては、涙を流して観ているそうです。「土浦全国花火競技大会」は、スターマイン日本一を決める大会と言われ、毎年11月に開催されます。夏の暑さが苦手な方におすすめです。 日本三大花火大会も視点を変えれば、また違うランキングとなります。打ち上げ数でいけば、今年は、�‖�36回利根川大花火大会(約3万発)、�∋埓�施行80周年・千葉県誕生150周年記念松戸花火大会イン2023(約2万5千発)、��ハウステンボス 九州一 大花火まつり(2万2千発)の順とのこと。山形大花火大会は、かつて2万発規模までいったのですが、今年は9千発の予定だそうです。「利根川大花火大会」は茨城県の堺町で開催されますが、町の財政規模で３万発も打ち上げて大丈夫かと余計な心配をしたのですが、ふるさと納税20万円以上で観覧チケット「プレミアムテーブル席（4名）など、いろいろ工夫をしているようです。 数ではなく花火の大きさのランキングもあります。毎年の花火大会で最も大きいのは四尺玉。新潟県の「片貝まつり」などで打ち上げられます。大きさ約120cm重さ350kg、花火の直径800m、打ち上げる高度800m、用いられる煙火筒は5.2mとのことです。 ちなみに山形県内ランキングは、打ち上げ数でいくと今年は、�＼崟邉�念花火大会、�⊆鯏帖崛換馥鷦楸眠峅亢サ斬膕顱廖↓�山形大花火大会の順となっています。 個人的には「水郷大江夏まつり灯ろう流し花火大会」推しです。花火大会に向かう左沢線の車内は浴衣姿の見物客で賑わい、駅を降りるとすぐに花火が見えます。中心部に向かうと山形大花火大会をはるかに超える露店が並び、ビールでもおつまみでも並ぶことなく手に入ります。どこからでも見通しがよく、道路の傍らに寝そべって観ることもできます。 また、「大石田まつり最上川花火大会」には、記念花火、マイ尺玉、ふるさと花火というものがあり、誕生祝、結婚祝、金婚祝、同級会の成人祝い、還暦祝いなどでの個人的なメッセージがひとつひとつアナウンスされながら打ち上げられ、ローカルの良さを目の当たりにできます。 ということで、当館のすぐ近くで山形花火大会が開催されるわけですが、当館や美術館の前の公園は、立木や街路樹が邪魔をして、意外に見えにくいです。霞城公園を囲むお堀(二ノ丸)の沿道は、意外に空いていて場所取りの苦労はないのですが、ここも土手の樹が邪魔をして、案外見えにくいです。しかも道路上は椅子禁止です。花火大会の穴場情報を、とは思ったのですが、結局、建物や立木が邪魔をしない場所ならどこでもいいということで、ただ、具体的にそこがわからないわけで、ポンコツですみません。それにしても今回、ネットで穴場情報を検索したら、須川で開催されていたときの情報ばかりでした。特に市外の方は要注意です。 あとは、どこぞのビルなどで観覧できればと。市役所の会議室などが解放されるそうですが既に定員に達しており、あるいは当館の眼前にある某金融機関のビルなどは、山形一の特等席と思われますが、きっと関係者のスペシャルシートになっているかと。 そこで思い出しました。実はとっておきのスペシャルシートがあります。それは山形空港19:15発 ＪＡＬ178便 東京(羽田)行というものです。見られる座席は限られ、天気も含め運次第とは思いますが、いかがでしょう。とは言うものの、私は毎年のように下界から、花火の上空を飛んでいく飛行機を眺めるばかりではあります。「夜間飛行の、ジェット機の翼に点滅するランプは、遠ざかるにつれ、次第に星のまたたきと区別がつかなくなります。」城達也という人はかつて、こんなことを毎夜ラジオで言っていました。もっとも、このエンディング・ナレーションが流れてくる時には、意識はほとんど「遥か雲海の上を、音もなく流れ去」っていましたが。  当館からの眺めはこんな感じ、意外に厳しいです。  最上義光像付近だと、多少は見えるかも。 |
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当館では現在、特別展示として「武士の晴れ姿〜甲冑と戦の様相〜」(11月26日まで)を開催しています。今回は展示スペースの都合上、甲冑の背後に合戦図屏風３点「源平合戦〜那須与一」、「長谷堂合戦図」、「大坂夏の陣」を展示しています。あわせて伝直江軍部隊旗「かりがね(雁金)の旗」を展示しています。
「那須与一」は大和絵風のオーソドックスな描き方の二曲一隻の屏風、「長谷堂合戦図」は六曲一双の当館の重要展示品、「大坂夏の陣」は枕屏風（二曲屏風）を模写し額装したものです(原本は明治27年に焼失)。 ここで、枕屏風について簡単な説明を。屏風というのは「風を屏(ふせ)ぐ」という語源のとおり風よけで、枕屏風は枕元に立てていましたが、後に部屋の隅に置くなどの装飾に使われました。長屋などでは日中、畳んだ寝具を隠すのに用いられました。 この「大坂夏の陣」を描いた屏風絵は「最上屏風」とも言われ、もとは最上家から大坂夏の陣に派遣された武久庄兵衛昌勝が主君への土産として描かせたもので、この大きさはお土産だからと推察されています。(歴史館だより��19、宮島新一)。 「夏の陣」だけに、描かれている兵は、裸に胴巻き、褌に臑当だけ、といったいかにも夏の装いです。あの杉田玄白(「解体新書」で有名な医師、「解体新書」は山形市郷土館にも所蔵・展示されています)が、この屏風について「その絵を見るに、武具せし人少なく、多くは素肌者なり」と語っていた人がいた、と記録を残しているそうです。 ここに展示しているものは、江戸後期に模写したもので、戦場の迫力ある場面というより、どことなく漫画のような明るい画風なのですが、そこに描かれている内容はかなりグロいものです。絵の右上には、大坂城に攻め入る武将隊が描かれていますが、そこには馬標(うまじるし)のように鎗に生首を刺したものがあり、絵の中央には、生首の髪を掴み手にぶら下げて意気揚々と戻る2人の男、いわゆる乱妨取り（らんぼうどり）の様子が、なぜか楽し気に描かれています。その左下の城壁に近い場所には、首のない半裸の屍体が3体ほど転がっています。また、城門付近には城を出ようとする稚児や女御たちの様子も描かれています。枕元に置くにはなんとも悪夢にうなされそうな内容です。 乱妨取りは、戦国時代から安土桃山時代にかけて、戦いの後で兵士が人や物を掠奪することをいい、これを略して乱取り（らんどり・乱取・乱捕）とも言います。下級兵による食糧の現地調達から、家財、金品、人さらいまで公然となされたといいます。ついには戦場付近の村を襲い農作物を根こそぎ奪い、また、女・子供をさらい売り払ったり奴隷にしたとも。 「大坂夏の陣図」屏風としては、大坂城に収蔵されているものが最も有名ですが、そこには約5000人もの人が描かれており、逃げまどう避難民から荷物を奪う兵士や、若い女性を数人の兵士が連れて行く場面も見られます。これは屏風絵の中でも大坂夏の陣だけにみられるものといい、このような乱妨取りがよほど目に余ったのかもしれません。 そして戦いが終わると、武功の証として持ち帰られた首の検証（首実検）が行われます。「大将首」、「諸将首」、「雑兵首」に査定されました。町民や農民の首を狩る行為もみられ、これは、敵兵士の首に見立てて手柄にしようとした「作首(つくりくび)」のためで、少なからずあったといいます。生首を持っていくというのは、こういうことでもあります。(次回に続く)  特別展示「武士の晴れ姿〜甲冑と戦の様相〜」  「大坂夏の陣」(最上屏風) 館長裏日誌へ |
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前回に引き続き「大坂夏の陣」を描いた「最上屛風」に関わるお話です。
この屏風絵には様々な幟(のぼり)旗が描かれています。どの旗がどの武将のものかは同定に至っていないのですが、とにかく様々な旗が描かれています。ところで、なぜ戦いに旗が用いられるのでしょうか。 まずは敵味方がわかるようにするためで、古くは「源平合戦」の際、源氏が「白」、平家が「赤」の旗を掲げて、敵味方を区別しました。ただ、敵味方を区別するだけなら旗でなく武具や衣服に家紋をつけたり、場合によっては合言葉を用いることもあるのですが、ここは自分たちの活躍や存在を示すため、そしてそれはその後の褒賞にもかかわるため、幟旗(のぼりばた)などで目立つことも必要でした。 一方、全体の戦況を確認する手立てとしても旗は重要で、その所在や配置を確かめ、軍功の有無を確認する役割を担う「軍目付」とか「軍監」という職がいました。ちなみに旗が倒れていくというのは、戦況悪化を意味するわけで、「旗色が悪い」と言い方はここからきています。 この敵味方の識別は、現代戦においても重要技術のひとつです。いわゆる西側諸国や日本、韓国の軍の艦船や航空機航には、共通の敵味方識別装置が搭載されており、また、戦場における車両や重装備の歩兵部隊などにも様々な技術が投入されているといいます。ただし、認識できるのは味方の信号のみで、それ以外は、敵かどうかはわからない、というか敵と見做すしかなく、誤射や偽装などは時代が進むほど課題になっているそうです。 ところで、「大坂夏の陣」に関わる逸話ですが、伊達政宗の軍は、味方の前線にいた神保軍を撃って討死させています。その数約300名。政宗はまわりの武将から非難され、神保家からも訴えられました。しかし政宗は、「前線の味方が後退し始めたときは、敵と一緒に討たなければ共崩れになる。このような時、伊達の兵法に敵味方の区別はない」と弁明し、幕府は不問としたそうですが、実際は、行く手を塞ぐ形となる部隊が、前進の邪魔になるので撃った、という説があります。 「背中を撃たれる」というのは、このように意図的である場合も、単に誤射である場合もあるわけですが、撃たれた方はたまったものでありません(ですが英語ではこれを「フレンドリーファイア」Friendly Fireといいます)。この「背中を撃たれる」ということは何も戦場ばかりで起きる事ではなく、職場でもありがちなことです。いくつかのビジネス本にも、背後から撃たれることも警戒すべきとの教えがあります。 他にも戦に関係することわざがいくつかあります。「バカな大将、敵より怖い」とか、「一将功成りて万骨枯る」とか、これも職場でよくあることで、こういうときにはとにかく「三十六計逃げるに如かず」でしょうか。そうそう、某元事務次官が唱えた「面従腹背」という手もありますが、やはり強いのは「馬耳東風」かしらん。 「大坂夏の陣」(最上屏風) 館長裏日誌へ |
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当館では現在、特別展示として火縄銃5挺（ちょう）が間近に見られる展示をしています。さて、火縄銃と言えば、「種子島」、「長篠の戦い」、「山形市鉄砲町」といったところでしょうか。んっ、「山形市鉄砲町」とは?!、と言われそうですが、そこは最上義光が関係するのでご容赦を。まずは早速、その話を。
最上義光は城下町をつくるにあたり、町人町も含め守りを固めるため、城の南の出口に鉄砲鍛冶町を設けました。泉州堺から招いた鉄砲鍛冶や鉄砲衆を置き、町割りをしたそうです。今も「鉄砲町」という地名を残しており、最上義光の菩提寺である光禅寺がある場所でもあります。 「鉄砲町」というのは全国各地にあるようですが、鉄砲鍛冶が集まる職人町であったり、鉄砲足軽たちが住む役人町であったりしたようです。ところが、戦国時代が過ぎ、天下泰平の世ともなると、鉄砲町はその役割を潜めてしまい、江戸時代中期の「山形市の歩き方」ともいえるガイド本「山形風流松木枕」でも鉄砲町についての記述はあるのですが、神社仏閣(六椹八幡宮、宝光院、玄妙寺など)しか記述がなく、その名の由来である鉄砲については「て」の字も出てきません。 ここで、火縄銃について教科書的な話を。1543年（天文12年）種子島に中国船が漂着、この船に乗っていたポルトガル人により火縄式鉄砲が伝えられました。島主・種子島時尭（たねがしまときたか）は２挺を購入し，惣鍛冶・八板金兵衛清定に鉄砲の模作を命じました。銃身と銃底を塞ぐネジ切りが難問でしたが，翌年来島したポルトガル人によってこれらの技術を習得，伝来後8か月目にして国産銃が完成しました。当時は鉄砲のことを「種子島」と呼んでいました。(鹿児島県ＨＰより)。 この時の種子島、じゃなくって火縄銃1挺の購入金額は2,000両(1両の「金」含有量は天保小判で約6.38g、現在の金価格を1万円/gとすると、その金額はざっと1億3千万円!)。その後、火縄銃は摂津国堺（現在の堺市）の鉄砲鍛冶などの国産化で大量生産とともに低価格化も進み、秀吉の時代には、火縄銃(６匁銃)1挺は9石（1石米は2.5俵＝150kgなので、現在の金額は「つや姫」(地元スーパーで約4,000円/10kg)換算で約54万円?）だったそうです。参考までに某オークションサイトでの最近半年の火縄銃の落札平均価格は約38,000円です(火縄銃関係商品も含む)。なんか教科書というより、某局の「突撃!〇ネオくん」のようになってしまいましたが。 そして、火縄銃伝来から約30年後の1575年（天正3年）に起きた「長篠の戦い」では、織田信長は3,000挺の火縄銃を用いて勝利。それから25年後の関ヶ原の戦いに投入された火縄銃は、東軍・西軍合わせて約25,000挺。この時には世界有数の銃保有国になっていたとのことで、例えば、仙台藩は鉄砲普及率が高く、大坂の陣では半数近くの兵が銃を持っていたそうです。 今や全国各地で火縄銃の実演イベントがあり、多くは5月連休やお盆の前後に開催されるのですが、特に今年は種子島で「鉄砲伝来480周年全国火縄銃大会」が8月19日に開催され、全国各地から15の火縄銃隊が参加したそうです。短筒や大筒，長筒など多彩な火縄銃による一斉撃ちや段撃ちなどの演武等が披露されたとのこと。ただ、これらの実演は、火縄銃保存会等に集うボランティアによるもので、銃も自前で管理費用もかかり、本物なので当然、殺傷力があり、火薬の規制や取扱いも厳しく、単なる武将の恰好だけという場合とは、生じる責任や負担は全く違うとのことです。 さてさて、ひとまずこのへんで火縄銃ネタは尽きてしまうのですが、ここでいつものようにことわざを。鉄砲で思い浮かぶのはやはり「下手な鉄砲も数撃ちゃ当たる」でしょうか、この館長日誌もそんな感じかと、いや、まだ数も撃ってはいないのですが。むしろ「闇夜に鉄砲」と言った感じでしょうか。目標も定めず、当てずっぽうで、やるのが無駄なことのたとえなのですが、確かにそうかと。まあ、生き様もそんな感じなので、すみません。  展示中の火縄銃５挺。手前の銃は五十匁筒!! → 裏館長日誌 |
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前回、前々回と他館の展覧会の紹介が続いてしまいましたが、ここで当館の企画展示の紹介も。10月2日から来年1月5日の期間、「最上義光と連歌 〜文化人たちの集い〜」と題して連歌資料を展示しています。最上義光は連歌を得意としており、義光および連歌会で一座した文化人たちも紹介しています。
とは言え、連歌を読み下し、その背景までを理解するのは、なかなか大変でありまして、当館学芸員も、どう展示解説したらいいのか苦労していました。先日、「歴史探偵」という番組で最上義光をとりあげていただき、そこで、ある連歌にある「変わらじとのみ 契りつる仲」という句が紹介されていました。この句に続けて義光が詠んでいるですが、現在その原書を展示しています。それを見ると「可ハらしと乃ミち起り津る中」と書きつけてありまして、変体仮名などが暗号のように並び意味を読み取るだけでもなかなか難儀です。そこから、この元歌はもしかして、源氏物語の松風あたりのあの句かしらん、などと推測していくわけです。資料研究の醍醐味ではありますが、これを一巻につき100句、まさしく100本ノックという感じで、それなりの気力と体力が求められます。  何路連歌百韻「変わらじと〜」部分  連歌巻、連歌写本、連歌新式 等を展示 ということで今回は、本来ならば連歌をネタに引っ張りたいところではありますが、まずは読書の秋ということで、江戸時代の本のご紹介でも。とりあげるのは「可笑記」、「土芥寇讎記」、「松平大和守日記」の３冊で、いずれも江戸時代の史料としてはよく知られた本ではあります。正直、私自身としては斜め読み程度での紹介で、しかも内容的には最上義光とあまり関係ないのですが、多少、山形と関係のある本であります。 まずは、「可笑記」。ちょっと変わった表題ですが、その由来は序文に「浮世という川の波に漂うひょうたんの、浮きに浮いた心にまかせ、よしあしの分別なしに、難波入江の藻塩草をかき集めたような冊子」、「読者の笑い、手を拍つことは必至。ゆえに名づけて『可笑記』と呼ぶ次第」とあります。自分の著作を卑下するとともに、時の権力者への批判の言説をくらまそうとしたのでは、とのことです。 著者は如儡子(にょらいし)とありますが、本名は斎藤清三郎親盛といい、父の盛広は最上義光に仕え、親盛自身は義光の子・家親の近習衆となります。親盛という名は、元服のとき家親から一字を与えられたものでしたが、最上家の国替により、父子とも浪人となってしまいました。その生活は安定せず、本作では、「浪人払い」という新たな法度に対し批判的に書かれるなどしており、浪人の苦労が偲ばれるものともなっています。 この「可笑記」は全５巻280段からなり、「徒然草」の近世版ともいわれ評価されています。武士のみならず一般市民にまで多くの人に読まれ、その後、多くの追随作品を生み、井原西鶴も本書に倣い「新可笑記」というものを発刊しています。この活字本は、「仮名草子集成」第十四巻（1993年東京堂出版）に所収されています。また、140段程度を選抜し「可笑記」の解説も付いている本も1979年に教育社から出版されており、中古で千円程度で入手できます。 続いて「土芥寇讎記（どかいこうしゅうき)」ですが、この書名は「孟子」卷之八にある「君の昆を視ること土芥の如ければ、則ち臣の君を視ること寇糧の如し(殿が家来をゴミのように扱えば、家来は殿を親の仇（かたき）のようにみる)」からとられています。ただその内容は、元禄3（1690）年頃の諸大名242人について書かれた紳士録のようなもので、単なるプロフィールにとどまらず、文武の素養、近親・世間の評判、性癖、領土の産品まで記されています。全国諸藩を同時期に調査し、その町中の噂すら採取されていることから、複数の著者によるものらしいですが、それが時の幕府や徳川綱吉の命によるものなのかは定かではなく、前書きも奥付も全くない史料のため、目的などいまだ不明の史料とのことです。 「土芥寇讎記」の記載項目は、その出生、官歴、家族縁者、家臣、居城、領土、特産物、行状（才知、文学、武道・武芸、人遣い、仕置、性傾向、智愚、逸話、世評）などです。内容的にはなんとなく「ミシュランガイド」と「地球の歩き方」を足したような感じでしょうか。この活字本も出ていて、新人物往来社刊で定価6,500円です。古書店ではこの定価以上の値で販売されているようです。 山形城主としてこの「土芥寇讎記」に載っているのは松平直矩(なおのり、1642〜95)で、徳川家康の男子直系の曾孫です。父の直基(なおもと、1604〜48)も山形城主(1644〜48)になったことがあるのですが、直基からそのまま直矩に引き継がれたものではなく、直矩は直基の長男ではありますが、山形城主(1686〜92)となるまでに、別の城主が３代も交代しています。直矩は父の代から７度もの転封があり「引越し大名」とまで言われるほどですが、その親子がそれぞれ山形に着任しているわけで、そこは脈絡もなく次々と城主が変わる山形城たる由縁というか、面目躍如というべきか、よくわかりませんが。 また、直矩は17歳から54歳で亡くなるまで、とにかく日記をマメにつけていた人で、その「松平和守日記」は、江戸の武家文化を知る上では、知る人ぞ知る貴重な史料とされます。特に能や狂言などの観劇記録は、近世演劇の第一級資料とのこと。日記のうち越後長岡にいる時分の日記が活字化されていて、上中下の3冊組で各巻定価５千円ですが、中古で3冊1万円でこれを入手しました。 日記の内容ですが、日々の来訪者や贈答品、観劇、参勤交代の経由地などが事細かに記録されていますが、その良し悪しなどの評価は一切なく、また、領地や藩政、治世などの内容についてもありません。当館学芸員によると、政(まつりごと)について記録しなかったということは、賢い人であったな、とのことです。参勤交代で江戸にいる期間が長く、転居も多い人だったため、このようなものになっているのかもしれません。人の往来や物の行き来、舞台演目などがたんたんと書いてあるだけなのですが、見れば見る程、じわっと面白みがわいてくる本で、その沼に入っていきます。 さあ皆様も、古書の沼に立ち寄ってみませんか。 ( → 館長裏日誌に続く) |
(C) Mogami Yoshiaki Historical Museum
気の利いた博物館などでは、デジタルアーカイヴとして、こうした立体物は３Ｄで閲覧できるようになっています。もっともネットショッピングなどでは、こうしたことは当たり前で、素材のディテールなども確認できます。実はこのようなデータは、機材的にはi-phoneがあれば、３Ｄ画像までつくれる時代になっています。
話を兜に戻しますが、当館では、この兜のペーパークラフトを、館内で実施しているこども向けクイズの正解者に差し上げています。この他、クイズ景品として、オリジナルデザインのクリアファイル、指揮棒形の鉛筆、義光キャラクターシールなどからも選ぶことができます。
また、当館のホームページには各種ペーパークラフトのデータがあり、無料でダウンロードできます。例えば太刀のペーパークラフトには、ちゃんと太刀が抜き差しできる拵(こしらえ)もついています。武将フィギュアなどに合せて楽しまれる方もいらっしゃるそうです。これとは別に、当館の売場では、甲冑のペーパークラフトも販売しています。最上義光や伊達政宗その他の甲冑ペーパークラフトをクリアファイル付(1,000円)で販売しています。
さて、ペーパークラフトを某通販サイトで見ると、本当にいろいろなものを目にすることができます。姫路城とかサグラダファミリア寺院とかモンサンミッシェルとかノイシュバンシュタイン城とか、こうした建物ばかりではなくて、例えば、仏像とかスタジオジブリものとか、実際に着用できるペーパークラフトの甲冑もありました。
サイトを眺めていてオッと思ったのが、戦国時代の合戦をパノラマで再現したペーパークラフト。「関ケ原の戦い」やら「桶狭間の戦い」やら「本能寺の変」もあり、とにかくその合戦場を舞台に100体以上の人物をひとつひとつ貼り付けるというもので圧巻です。いまどきＣＧ動画のシミュレーションものもありそうですが、あえてペーパークラフトでというところがすばらしい。ただ、残念ながら「長谷堂合戦」はありません。
さて、私が小学校の頃、雑誌の付録にはよくペーパークラフトがついてきて、その大半は怪獣ものだったり変身ものだったりしていたのですが、その中に「万国博大パノラマ」というのがありました。対象は小学2年生で、たまたまそんな年齢だったので手にすることができたものです。これは5年程前に出版された「学年誌が伝えた子ども文化史40〜49年編」という本にも付録としてついています。改めて見ると、会場図の上にそれぞれのパビリオンを差し込むだけの他愛のないものなのですが、当時の自分にとってはなかなか複雑で面白いものでした。
特徴的なパビリオンとしては、「日本館」は、桜の花を模した五つのドラムタンクを合わせたようなものでしたが、大きすぎて万博終了後の転用ができず、万博終了後すぐに取り壊されました。会場一の高さがある「ソ連館」に対し、「アメリカ館」は地面を掘って屋根を膜構造とする会場一低いパビリオンにし、当時の冷戦というかライバル関係がそのまま持ち込まれていていました。個人的に印象に残っているのは、アルプスの樹氷を模したという「光の木」がある「スイス館」、北斎の「神奈川沖浪裏」にヒントを得たという吊り下げ構造の「オーストラリア館」、愛らしい形の「ガス・パビリオン」(後で知ったのですか、画家のミロはこのパビリオンが気に入り、この中の壁画を即興で描いたとか。現在、国立国際美術館の壁画に)などです。実は大阪万博には行ってもいないのですが、この付録で覚えました。
個人的には平成になってからようやく「太陽の塔」だけは見ることができたのですが、現在はリニューアルして内部の見学ができるようになっています。また、今月には「ＥＸＰＯ‘70パビリオン」別館がオープンし、初代「黄金の顔」や当時のパビリオンの模型など約300点が展示されているそうです。
一方、「大阪・関西万博」は現在、各国の独自パビリオン56の予定のうち６か国の建設業者がようやく決定したばかりとか。もはやこうなったらパビリオンは、メタバースなどの仮想空間だけで間に合うんじゃないかと。ヴァーチャルだったらどんなデザインでも可能だし、展示内容も映像とかが大半では。まあ、そうなれば最上義光のアバターでも投入して。いやその前に、その仮想空間に当館の入口を設ける方が先ではないかと。ごもっともです。
■ない物ねだり その1 「山形ハワイドリームランド」
個人的にこのペーパークラフトがあればと思うものがあります。それは黒川紀章設計「山形ハワイドリームランド」(1967年-1971年)。山形市飯田にあった建物で、多分、還暦以上の山形市民の方には、記憶にあるかと思います。
藁ぶき屋根の建物が何件も残る道を行くと、その建物は突如出現します。城塞のように建物が取り囲むその内側には、観覧車とプールがあり、温泉、動物園、水族館もありました。しかし、冬には全く弱い(遊べない)建物でもあったそうです。あとさき関係なく、「あったらいいな」を形にしたら、5年と持ちませんでした。実は、近くに大型遊園地ができたため経営に行き詰まり、動物の餌代にも困り、飼育していた虎などを射殺、この事件が施設の致命傷ともなったといわれます。(館長裏日誌に続く)
■ない物ねだり その2 「飛び出す絵本」
ペーパークラフトの親戚のようなものに「飛び出す絵本」というのがあります。この飛び出す絵本は昔、結構身近にあって、やはり怪獣ものとか変身ものとかが多かった気がしますが、今はこども向けだけではなく、有名なものでは「不思議の国のアリス」とかアート系までいろいろあります。意外に多いのが図鑑の類で、動物図鑑とか恐竜図鑑とか有名建築とかスターウォーズ図鑑なんかもあります。
そこで欲しい飛び出す絵本ですが、今、考えているのは「とびだすヨシアキ」。まずは「騎馬像」、そして「兜」、「刀に指揮棒」、「長谷堂合戦図屏風」も飛び出せるかな。あとは「金箔瓦」ぐらいか。「とびだす金箔瓦」、シュールですなぁ。いっそこれはイヴ・クライン風にでも。クラインブルーを背景にとびだす金箔瓦、おおっ。すみません、余計な独り言です。
こども用クイズに全問正解した方への景品です
売場で扱っている甲冑ペーパークラフトは、豪華クリアファイル付きです
手作り感たっぷりの長谷堂合戦のジオラマやパノラマ図も展示しています。
夏休みの宿題の参考にも。