妄想歴史調査ノート493

謹賀新年 飛鳥宮の位置がよくわからなかったので、わかりやすい難波宮を調べてみた。ここは15年ほど前に訪ねたことがある。はたして、大朝日岳・大沼とはつながっているのだろうか。 蘇我入鹿は乙巳の変において中大兄皇子、中臣鎌子らにより討たれ蘇我氏は滅んだ。天皇制の始まり、元号の始まりである大化の改新とよばれる革新政治が始まった。 ↑上記ダウロードボタンよりご覧ください。 難波宮大極殿、戸隠神社九頭龍社、大沼浮島、二子塚古墳、臨泉山聴信寺、 飛騨総社、大朝日岳山頂（三角点）

いつから大朝日岳や大沼浮島は鬼と恐れられ鬼門に据えられたのか… あるいは単純に自然聖地から神気を引くためだけのしくみなのだろうか… いよいよ中臣鎌足とともに大化の改新を起こした中大兄皇子が天智天皇となった大津宮の鬼門を調べてみる。役の小角が開山する前なので朝日岳信仰はまだ存在しなかった時代となる。 ↑上記ダウンロードからpdfを開いてご覧ください。   大津宮内裏正殿跡 、飛騨 千光寺（岐阜県高山市） 、大沼浮島（出島） → 位山

いよいよ壬申の乱で弘文天皇（大友皇子）を滅ぼした天武天皇（大海人皇子）の飛鳥浄御原宮が気になった。白鵬文化の時代であり、八色の姓で氏姓制度を再編し、飛鳥浄御原令の制定、新しい都（藤原京）の造営、古事記と日本書紀の編纂を命じ、「天皇」を称号とし、「日本」を国号とした。初めての陰陽寮と占星台を設置したのも大変興味深い。 役の小角の動きも気になる。672年の壬申の乱において役の小角は吉野勢を率いて大海人皇子に加勢し勝利をもたらしている。私が長年書き加えてきた歴史年表には、その前年の白鵬元年671年に山形に来たと書いてある（出辞不明）。はたして何をしに来たのか?そして白鵬8年（679）に朝日岳を、翌年には大沼浮島を開いた。飛鳥浄御原宮遷都の7～8年後に朝日岳・大沼を開いたので、祭祀線はまだ繋がっていないのではないだろうか。 上記↑ダウンロードボタンよりpdfファイルを開いてご覧ください。   エビノコ郭跡、脇本遺跡(雄略天皇泊瀬朝倉宮推定地)、春日神社本殿 、石部神社本殿、大沼浮島 出島、上宮寺跡、大朝日岳  

平城京の前の藤原京（694～710年）が気になってきた。造った持統天皇は女性天皇。かなりの実力者だったらしい。役の小角が朝日岳を開いた白鵬8年（679）、大沼を開いた白鵬9年（680）のおよそ15年後のこと。和銅元年（708）最上川より南の地域に越後国出羽郡を新設し出羽柵が置かれた。大沼や大朝日岳のある朝日町も出羽郡となる。 この短い藤原京時代の間に、大沼の別当寺の大行院は持統10年（696）に朝日権現堂を再興し、和銅2年（709）には朝日山箕輪において大宿を立て極楽寺と号すとある。もうすでに大沼大行院は朝廷の後ろ盾があったということだろうか。 持統13年（699）に役の小角が伊豆大島に流され、2年後の701年に赦されたが同年に入寂している。出雲族出身の役の小角に何があったのだろう。和銅年間（708～14年）には信越地方より、山形県内陸部に多くの移住があった。そして和銅3年（710年）に平城京遷都。翌4年（711）年には興福寺創建。秦氏が伏見に稲荷神社を創建し、いよいよ奈良時代が始まった。さっそく祭祀線を探してみた。 上記↑ダウンロードボタンよりご覧ください 葛木御歳神社、藤原宮大極殿 、大沼浮島（出島）、妻の杜神社 中社、阿弥陀寺 、岩倉大師堂、琴弾原白鳥陵、掖上鑵子塚古墳、藤原宮大極殿跡、津島神社、大朝日岳、久米寺大塔礎石、藤原宮大極殿、湯殿山神社ご神体岩、本薬師寺金堂跡、木殿神社、稲荷社（飛騨） ※写真は「 なら旅ネット 」様より拝借　

平城京第一次大極殿は大沼浮島の出島が鬼門に、そして松尾神社が裏鬼門に位置するように作られていた。詳しくは別頁「平城京第一次大極殿の鬼門」をご覧いただきたい。ということは、第二次大極殿も大沼の出島と結べばどこかの裏鬼門の神社にぶつかるはず。さっそくやってみた。すると… ↑上記ダウンロードボタンよりPDFファイルを開いてご覧ください。   龍田大社 、六条山神社、垂仁天皇陵飛地は号陪塚、第二次大極殿、稲荷・本願神社、牛立山薬師寺、大沼浮島（出島）、北方の王者アテルイ像   →  平城京第一次太極殿の鬼門 →  大谷の祭祀族菅原家を護っていた菱形祭祀線 →  朝日嶽信仰 大谷金輪寺・大圓寺・平圓寺はどこ? →  平安京の鬼門（怨霊早良親王）

たしか鬼門の考え方は中国由来ではなく日本生まれらしい。奈良時代にはたしてその考え方があったかはわからないけれど、大沼浮島は東北に位置するので、まずは平城京第一次大極殿跡と大沼を結ぶラインを引いてみた。   上記↑よりpdfファイルをダウンロードしてご覧ください。   平城京第一次大極殿、箕島神社、松尾寺、市庭古墳 、ヒシアゲ古墳 、大森神社本殿 、長福寺、鬼の塚五輪塔、大沼浮島（出島）、東院、松尾山神社、神霊石の大岩、湯殿山神社ご神体岩、 → 興福寺と浮嶋稲荷神社

朝日町新宿にある東善寺瑠璃殿（薬師堂）は、山形県立中央病院の護りの一つとなっていた。（詳しくは別頁「薬師如来に護られている山形県立中央病院」）この瑠璃殿には、山形県の有形文化財になっている薬師如来立像がある。日光・月光菩薩が脇侍を務める薬師三尊の形をとり、十二神将たちも護られている。12世紀初めに作られたと推定されているが、『蒙古録』では、天地天皇の時代（662～71）京都誓願寺の本尊阿弥陀如来を造立した際、その余材をもって作り瑠璃殿に納めたとされている。地元の歴史家たちにとってはどうしてこんな田舎に立派な薬師如来像があるのか疑問らしい。はたして朝日岳信仰に関わっているのだろうか。   上記↑ダウンロードボタンからpdfファイルを開いてご覧ください   平安京大極殿跡、大沼浮島（出島）、豊龍神社、大朝日岳山頂（三角点）、東善寺瑠璃殿（新宿薬師堂）、森観音堂（長井市）、八雲神社（長井市）、鬼子母神（飯豊町）、峯壇天満宮、西林寺（大江町）、池黒皇大神社（南陽市）、弥陀洞（山寺）、弘法大師堂（山寺）、大沼六地蔵、天狗岩（山寺）   →  平安京の鬼門（怨霊早良親王） →  平城京第一次太極殿の鬼門 →  薬師如来に護られている山形県立中央病院 →  朝日岳信仰 川口寺跡・岩上寺跡 発見! →  大谷の祭祀族菅原家を護っていた菱形祭祀線 →  日本三大 宮内熊野大社と立石寺  

偶然わかったのですが、山形県立中央病院は東、南、西の三方向はお薬師様に、北は釈迦如来様に護られていました。 ※写真はサイト「東北の関西人」さんより拝借 ↑上記ダウンロードボタンよりPDFファイルを開いてご覧ください。   山形県立中央病院、出羽国分寺薬師堂（山形市）、風間 薬師如来堂（山形市）、新宿薬師如来堂 瑠璃殿（朝日町）、日枝神社（天童市） →  新宿薬師堂 瑠璃殿 （サイト/あさひまちエコミュージアム） →  東善寺瑠璃殿(新宿薬師堂)

名取熊野三社は、元々は三社とも下余田に勧請していたものを1123年に現在地に移したと伝わっているらしい。熊野新宮社だけは昔から現在地に祀られているようなので徹底的に調べてみる。 ↑上記ダウンロードボタンよりPDFファイルを開いてご覧ください。   熊野新宮社（下余田）、出羽三山神社、龍神の石祠（龍神山）、熊野神社（一関）、長水寺（大崎市）、金毘羅神社（気仙沼）、湯殿山神社、白山姫神社（下余田）、駒の沢の神社（一関）、温泉神社本宮（一関）、吉田神社（郡山）、白磐神社（葉山）、金田八幡神社（南三陸町）、松林寺（南三陸町）、月山神社本宮、青生神社（美里町）、八幡神社（栗原市）、大沼浮島出島、不動院（福島市）、神社（一関）、大谷金輪寺（朝日町）、密乗院（高畠町）、大朝日岳、龍雲院（新庄）、香泉寺（二本松市）、皿久保神社（大玉村）、祝瓶山、須賀神社ほか