獅子宿燻亭10

　長井市歌丸の旧家梅津家に伝わる獅子頭である。 昨年、縁あって同所金鐘寺の天保9年（1838）の獅子頭をモデルに制作させて戴いた。 中央が金鐘寺の獅子頭 実は平成9年（1997）1月4日に梅津家に訪れ獅子頭の撮影を行っていた。 数日前に、その梅津家の獅子頭の話になり、改めて写真を出してきて確認してみたのであるが、モデルの 天保9年の獅子に勝るとも劣らずの目力である。 獅子箱の記名には安政3年（1856）と明治10年（1877）とあり、ヤク毛で左の一回り大きい方が安政3年、 馬毛で、鼻に修理痕がある方が明治10年の作と思われる。 今考えると詳しく作風の鑑定を出来る写真撮影でないことが悔やまれる。 明治10年の獅子は大変珍しく、目の下に植毛されている。飯豊町中の田林家八幡神社の獅子頭にも同様の 植毛が見られる。 改めて作風の再調査をしたいものである。

川西町犬川の龍蔵神社の拝殿に展示されていた96年前の写真をご紹介しよう。 ちょうど今頃の春先の写真ではないだろうか? 神社神殿にソリに乗せて雪道を大勢の人達が引っ張っている。 「田護神社本殿曳き（犬川村龍蔵神社より）大正15年　下奥田氏子中にて」 と書かれてある。 先頭に注目すると、丸太を担ぐ三人が見える。ずいぶん重そうな丸太だが 何に使うのだろうか? 角を曲がる時に、神社をこの丸太で向きを変える のに使うのだと想像するが、重機やクレーンなどない時代。人力での建物の 曳きの技術は高かったと思われるが、下奥田の田護神社までの直線距離は 4.7kmもあった。威勢の良い掛け声が聞こえてきそうな写真である。

獅子頭の寒仕込みの進捗である。 だいぶ、モデルの獅子頭の寸法に近づいてきた。全体の寸法や、細部の鼻や眉の高さや幅も 余裕を見て決めている。 1月25日に柳の丸太を雪中より呼び覚まし開始してから2ヶ月経過した。 9頭分の頭部と顎や耳の木取りを行い、7頭分を彫り進めている。 寒中の時期で彫りの、木地が湿った状態が継続し作業効率を良くしている。 徐々に表面に近い白太の部分が乾燥してきたが、色の濃い赤太は未だに打撃で 飛沫が飛ぶ。 さて、今日も始めるとするか・・・。

元治元年（1864）の獅子頭の軸棒に記名らしきものを発見し、その真偽を調べている。 その獅子頭には三本の軸棒があり、握る為にある二本の丸棒の奥の一本である。 内部の彫りを撮影し気付いた。 内部の彫り方も、今まで見た数々の彫り方とは違っていて浅い。軽量化の為に目玉の内部まで彫り込む が、こちらはあっさりとした彫り込みだ。この彫り込みのあっさりさも作風として、別の獅子頭と同様 の彫り方で作者が判別できる。 問題の軸棒を赤外線カメラで撮影すると・・・やはり文字の片鱗らしき形が見えてきた。 しかし、判別出来ない。 赤外線カメラの映像に画像処理 判別するには、性能の良い赤外線カメラで撮影するか、軸棒の汚れを除去するしかない。 今回の検分で、軸穴と軸穴付近の木口に鉄板で補強を行っていたことに気付いた。相当な修理と補強を 行っていた事が分かった。 補強した鉄板の錆が見える 今後、別の方法を考慮し再調査を行いたい。

臼彫り手斧（ちょうな）を入手しました。 刃先が丸ノミ状なので「これは破壊的、暴君的に彫れる!」と目論んで落札した次第でした。 ワクワクしながら研いで試用実験しましたが実際、破壊的とは行かずマアマアの域。 丸みが強すぎるのが原因かと・・・。 まぁ、人生こんなものサァとため息を一つ漏らすのでありました。 左が今回導入の手斧 地震、疫病、戦争と三大諸悪の横行する昨今ですが、もう春です!　　 素敵な土曜日をお過ごし下さいませ　! 速報! 現在モデルとしてお借りしている古い獅子頭の軸棒に文字らしき痕跡を発見! ただ今、赤外線カメラのバッテリーに充電中。ご期待下さい。