獅子宿燻亭10

5月3日の獅子頭検分から早いもので10日。 すぐに設計図と原図を作り、獅子頭試作の制作を進めてきた。 写真からの制作には情報が限定され、経験と想像力が頼りだ。 モデルの森助獅子の眉やタテガミの巻毛の線彫りを行っていて、これから唇の上下に入る。 巻毛の線彫りは、まだ溝を作っただけの段階であり仕上げは乾燥待ちである。蛇の目を入れてみたら バリ島のガムランに出てくるバロンの様である。 さて、来週21日土曜日にながい黒獅子まつりが開催される。 コロナ感染禍収まらぬ昨今だが、今年は例年通り獅子舞道中振りから本会場の白つつじ公園特設会場 の晴れ舞台で終了するスタイルだ。 本年も参加7社の獅子舞はyoutubeでライブ中継され、私も中継のパーソナリティとして招集されている。 昨年までは打ち合わせなしの出たとこ勝負だったが、今年は先日企画会議を行った。 新しい企画も用意している。素晴らしい音源も出来て当日披露される。詳しくは、まだお伝えできないの で残念なのだが・・・。 本日15日は十日町白山神社の例祭で獅子舞が奉納される。 時間は13:30分から15:40分まで境内での、コロナ感染防止対策として庭振りのみとなるそうだ。 天候も良さそうだし白つつじも咲き誇り、獅子舞も映えるだろう!

「鉄は熱いうちに打て」の言葉通り3日の森助獅子検分の後、自宅に戻ってから設計図と型を作った。 どの写真にもタテガミに隠された部分が獅子頭の全体のフォルムを遮断している。 それはタテガミの効果であるオリジナルのデザイン保護なのだろう。 タテガミは「見て盗め」を防止する盾でもあるのだ。 そんな事を思い浮かべ、ブツブツ唱えながら制作の準備を整え、翌日朝から木取り荒彫りを開始した。 今年もコロナ感染防止を決め込み、連休は臨時休業にしていた。 奥行きが50cmmもあり白鷹の鮎貝や西高玉クラスの大型獅子である。 木取りの獅子木地が大型で動かすのも手こずり、腰に来る重さである。 この柳は昨年11月に伐倒した野川上流の柳の根元 　　木地は半年経過するとだいぶ乾燥し始めて 粘りが出てきていた。 2日目から内部を削り重量を軽減し、室内に運び入れ落ち着いて制作を始めた。 連休中天候が良く、草木の新緑で風景がガラッと変わってしまう。 この季節、雪国ならではの魔法を見ている様だ。 さて今年も21日（土）に黒獅子まつりが開催され、7社の獅子舞が一同に会する。 コロナ感染のニュースは連日報道され、なかなか減る様子も無い。 しかし今年の祭りは、例年以上に盛り上がるのでは無いかと予想している。 工房に収まり切らなくなった総宮型の獅子木地　一旦乾燥 一層の感染注意を準備して観覧したいものである。

5月3日勧進代総宮神社の春の例大祭に遠藤森助の作と伝えられている獅子頭を拝見した。 今回特別にお願いし許可を経てのものである。 森助獅子の作られた年代は200年以上と伝えられ1818（文政元年）という説もある。 長井市の獅子頭の形はほとんどが横町総宮神社の獅子頭から派生した系統の形であるが、森助 獅子は独特の文化の様式が各所に込められていた。 特に眉や耳下の巻き毛のタテガミを複雑に表現し、突き出た眼の周辺にも凝った造作が施され ている。黒と朱の輪郭を描いた眼は「蛇の目」型であり越後や北陸の獅子の影響を感じる。 今回の検分で特に驚いた事は、舌や耳と軸棒周辺の造作である。 舌は通常より固定せず、出番の際の幕付けに初めて固定し、普段は取り外されている事である。 獅子頭の耳をずらしたり幕の端を尻尾に見立てて不完全にした状態にし、動き回らない様にしている 事と同じ考え方なのだろうか・・。 耳は本体から四角や丸棒を作り頭部に差し込む方法が主だが、森助獅子は複雑な巻き毛に差し込ん で固定している。また軸棒は後から改良の為、仮に板を取り付け変更している様な位置にあり、頭部 側に45度、顎側に45度の角度に切り込みを作り、口を開けると90度で切り込みが合致するという 珍しい納め方を見せている。二代目の長谷部獅子には、このやり方は踏襲されていない。 獅子頭内部、上の軸棒の上部に軸棒を埋め込む穴が開けられていて、そのままの状態で残されている。 ある時点で獅子舞の形態が変わり、獅子頭の改良が行われた事も考えられる。 今回の検分で、タテガミのベールで隠された森助獅子の神秘が少しだけ露わになった。 現在、レプリカ制作の為、試作を始めている。 今まさに難易度最高級の獅子頭に対峙している。

先月、あやめ公園から運び込んだ大柳の塊を、佐藤プロに依頼し玉切りした。 下に丸太を敷く余裕がなかったので直置きの為難航したが、特に太く難しい三塊を 捌いてもらった。比較的に真っ直ぐな一本は自分で挑戦してみる事にした。 佐藤プロのチェーンソーは高出力でバーは90cmと長大だが、それでも手こずる大柳。 ウロの内部に根っこや土が混入し切れ味が悪くなり、数回刃研ぎをしなければならなかった。 尋常では無い数の刃を砥がねばならないのだ。佐藤プロはなんとチェーンソーを縦にして 研ぐという技を見せてくれた。現場用の研ぎのスタイルだという。 自分のチェーンソーでの不具合を相談した。 「どうもチェーンソーの回転が鈍い」 それはバーのチェーンの溝に潤滑油と木屑のカスの清掃が必要で、専用の道具を借りて処理する と直ぐに解決した。さらに、潤滑油量の調整も必要で初めて調整用のネジの存在を知る事となった。 知らないという事は実に恐ろしい!!　問題があるという事の発想が浮かばなかったのだ。 二時間という制約された時間の作業だが、貴重な伐採技術を見学できた。

長井市平山の個人宅に獅子彫り師　太田康雄氏作の一対の獅子頭を発見した。 獅子頭内部に記名があり31年前の平成3年8月吉日とあった。 記名の書体から塗師は熱海氏だろう 雌獅子と思われる獅子の眉は飯豊諏訪型で刻まれた谷には金箔が押されている。 この眉の様式は飯豊町小白川神社の獅子頭に同様で、太田氏独特の創作と思われる。 この太田氏の様式は長井市本町の加藤家の一対の獅子頭や、何箇所か記憶がある。 歯に金箔を押さず、お歯黒は雌獅子の象徴と考えたのだろう 太田氏は長井市平山の大屋敷で制作した時期があり数多くの獅子頭を制作している。 雄獅子の総宮型の獅子頭の目に特徴がある。円柱状に飛び出し、歌丸の天保9年の獅子頭 の目の形が思い浮かぶ。 歌丸神社の獅子頭 太田氏はやはり平成5年頃に歌丸神社の獅子頭を制作していた。 太田氏の作る獅子頭の特徴は獅子の見開いた様な目に現れている。飯豊町黒沢坪沼の塗師 だった家の黒沢家には渡部 亨氏の作の総宮型の黒獅子があり、太田氏同様の見開いた様な 表情の獅子頭だった。渡部氏は小屋で時代的に太田氏より早く獅子頭制作を始めていたので 太田氏が制作した獅子の型は渡部氏のスタイルに基づいたものだったのだろう。 渡部氏は晩年にかけて、総宮神社の獅子頭の型を感知し歴代の獅子の形に近づいている。