長井ダム水源地域ビジョン

長井ダムは昭和59年に現在の国土交通省の事業となってから、平成23年3月に完成するまで、27年間かかり建設されました。
こちらでは長井ダム建設のあゆみをまとめた映像をご覧いただくことができます。

野川の水と豊かな田には、努力と工夫が積み重ねられ…

野川の水は、昔から大切な水として利用されてきました。しかし、日照りが続く年は収穫もなく、食べるものに困る飢饉になることもありました。江戸時代以降、長井の人々は野川の水をより有効に使う工夫をし、新しい田も開きました。戦後は、治水・かんがい・発電の３つを目的に管野ダム・木地山ダムを建設し、安定した農業用水を確保するよう努めました。

恵みの水は、時として田畑やまちをおそう恐ろしい洪水に姿を変え、長井の人々のくらしをたびたびおびやかしました。人々は、堤防を築くなどして生活を守り続けましたが、たび重なる洪水への対策にそそがれた知恵と努力は計り知れません。繰り返された洪水の歴史は、長井の歴史を語るうえで欠かすことができません。

野川の上流・下流周辺には、さまざまな生き物がすんでいますが、これらの生き物たちは『食べる―食べられる関係』（食物連鎖）を通して、たがいにつながりあっています。
肉食の動物たちが生きるためには、エサとなるどうぶつが必要です。エサとなる動物たちの関係をたどってみると、そのはじめにはブナ・ミズナラの実や葉などがあることがわかります。

人々の水への思いや願いが伝説となり…
長井の人々は昔から、さまざまな顔を見せる水と深くかかわりながらくらしてきました。水は、時には豊かな恵みをもたらすありがたいものであり、またあるときには大きな災いを引き起こす恐ろしいものでした。人々の水への思いや願い、人々へのいましめは、やがて物語に託され、親から子へと言い伝えられるようになりました。



◇三淵と卯の花姫（宮・大町に伝わる伝説）
安倍貞任の娘に「卯の花姫」という若くういういしい女性がいました。その頃都からは貞任・宗任兄弟を討つため源頼義とその長男の八幡太郎義家が東北地方にやってきました。貞任は娘を一族のものや侍女とともに長井に送り、この地を守らせました。
卯の花姫は、はじめ八幡太郎義家を心の中で慕っていました。義家は、姫から貞任の戦の作戦を聞き出すため、何度も手紙を送ったりして姫に近づきました。こうして義家は貞任の作戦をひそかに知り、ついに貞任を戦士に追い込みました。義家の姫への便りは、合戦に勝つとなくなりました。姫は、義家の裏切りを知り「父を殺したのは私だった」と涙を流しました。
その後、長井へ攻め込んできた義家軍のことを知ると、朝日岩上の僧衆を頼りにするしかないと、姫は野川の口から山に登り、「三淵の神こそ宮村鎮守の奥の院だから、ここで誓ったことを果たそう」と三淵にやってきて、神に祈りました。しかし、義家の大軍に取り囲まれたことを知ると、「さらば、これまでだ」といって、数十丈の崖の絶壁から三淵に飛び込んで死んでしまいました。供の者たちも姫に続いて身を投げて死んでしまいました。


◇三淵の主は竜神
卯の花姫は義家にだまされ、その妻になることができず、逆に攻められて野川の三淵に身を投げて大蛇（竜神）となりました。宮の総宮神社の奥の三淵の主は竜神で、その祭日の9月15・16日には、奥の院三淵の竜神が舟にのって神社に下向すると信じられています。そのため必ず雨を降らせて、舟の通行をなめらかにします。
竜神は岸についても、すぐ神社にお入りにならないで、化粧坂の観音さまに寄って休息し、身なりを整え化粧をなおしてから神社に入られた。
また、明治初年まで野川の半三郎が、野川口の川原に祭壇をつくり燈明をつけて平伏し、拝んでいると天上の雨雲の中から「半三郎、ごくろうさま」という竜神の声が聞こえたといいます。



◇岩切不動（上伊佐沢）
下伊佐沢は狭い山峡となっており、水のハケ口を失った松川は大水が出るたび荒れ放題にまかせるより以外なかった。それで、田圃はあっても毎年泥海となって、収穫皆無ということも珍しいことではなかった。困り切った百姓たちは不動の森につめかけて神に眼をかけた。
ところが、一夜豪雨が降りしきり「ああ、また大洪水か」と人々はがっかりして、翌朝外に出たらどうしたことだろう。大きな歯をむき出したような川の中の大岩石は踏み砕かれて姿を失い、水のハケ口はぐんと広まり、とうとうたる大河となっている。人々が狂喜乱舞したのも無理はない。気が付くとそばに残っているのは、なんと巨人の足跡のような岩石である。
「ああ、これだ。お不動さまが岩をくだいてくれたのだ」
という話がひろまり、不動尊は岩切不動の名をたてまつられ、人々の崇拝の的となった。もちろん、今まで湿地・泥地だったところは、すっかり水も引いて収穫の多い田と変わっていた。