最上義光歴史館

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関東に於ける最上義光の足跡を求め ―特に関ヶ原戦以後に限定して―

【二　最上家の江戸屋敷】

　家康が天下の覇権を握り、幕府開設の慶長八年（1603）の頃には、天下の諸大名の集まる江戸屋敷も、急速に整えられてきたようだ。現存する当時の［慶長江戸絵図］[注1]から、その「添書」を見ると、同十一年の江戸築城に関わった大名達へ、屋敷地を与えた時に与えた絵図であると書かれている。そこに区分された大名や旗本達の屋敷名があるが、これらの殆どは、未だ屋敷地のまゝの状態であったと考えられる。
　最上家の位置を探って見よう。皇居の大手門から北東二百数十メートルの地点、地下鉄千代田線大手町駅と半蔵門線の交差地点の上部位置にある。最上家の占める一角には、親藩・譜代の者達が占めており、その中に外様の最上義光の名がある。
　『山形市史』などを見ると、すでに二ケ所の下屋敷があったとしているが、慶長の頃は浅草川（隅田川）を挟み以東は府外（下総）であり、明暦三年（1657）の江戸大火の後の万治二年（1659）に両国橋が架けられ、本所築地奉行が置かれ御府内朱印内に編入されたのは享保四年（1719）である。慶長の頃の本所周辺は町方共に手付かずの地であり、義光存命の頃には、本所には未だ屋敷は無かった。
　また、柳原河岸（現台東区浅草一、中央線浅草橋駅付近）にあった屋敷は、元和八年（1622）の最上家改易後の源五郎義俊が、大手町の屋敷を没収され柳原の屋敷へ移ったことは、寛永初期の［武州豊嶋郡江戸庄図］[注2]と『細川家史料』から、屋敷替えの事実を知ることができる。思うにこの柳原の屋敷は、天正十八年（1590）に徳川家の証人となった義光の次男の家親の屋敷であったのかも知れぬ。それは大手前に屋敷を持つことになるまでは、憶測ではあるが最上家の拠点であったのかも知れぬ。
　この時期の隣国の伊達家屋敷についての認識は、政宗が家康より屋敷を与えられたのは慶長六年（1601）十月、「江戸屋敷、桜田・愛宕ノ下・芝四個所共ニ此年一度ニ拝領シ玉フヤ、様子不知」[注3]としており、伊達家にしても、慶長の頃の江戸屋敷についての認識は稀薄であった。
　また、［慶長江戸絵図］[注4]に見る大名達への賜邸（屋敷地）については、「関ヶ原後、慶長六、七年頃ヨリ八、九年乃至十年頃ニ亘リ、全国ノ大小名コトゴトク邸宅ヲ江戸ニ開ク、之ガ為メ城下ハ俄カニ弘拡セラレ……」とあり、さらに各大名達への賜邸年代、場所別の区分では、義光へは慶長九年（1604）の賜邸としている。
　小倉藩主細川忠興が嗣子の忠利に宛てた、同九年二月九日付の書状がある。

各其地ニ屋敷拝領被申付候由、我等ニも申請可然由承候、六、七番目ニ可申請候間、可被得其意候、是又口上ニ申候、具隼人・左馬所より可申候、　恐惶謹言[注5]

　忠興は、細川家にも屋敷地を与えられ、それが六、七番目になるだろうといっている。絵図の最上屋敷の区画の一辺を六十間としているので、凡そ三千六百坪の広さであったろうかと思われる。この時期は江戸市街地の造成も満足に進んでおらず、厳密に譜代・外様の区別もなく、地割りも必ずしも禄高と広さとは一致しておらず、最上家にしても江戸城に近接して、親藩・譜代の大名達と肩を並べた位置にある。これは、開発初期のこと故に、ある程度は先着順に屋敷地を与えられたともいっている。
　この大手前に構えた屋敷こそが、義光の江戸での活躍の拠点として、その機能を発した場であったのであろう。しかし、その期間は意に反して永くは続かず、その死から九年足らずして、最上家はこの屋敷を去らなければならなかった。
■執筆:小野末三

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[注]
1、［慶長江戸絵図］（『東京市史稿・皇城篇』）
添え書きに「慶長十一丙午年江戸御城立、此図者江戸御城建大名并御旗本江、屋敷地被下候節之図面」とある。
2、［武州豊嶋郡江戸庄図］
寛永九年当時のこの絵図には、大手前の最上屋敷には鳥居家が入っている。柳原の屋敷には最上源五郎が入っている。
3、『貞山公治家記録・巻之二十一』
4、［慶長江戸絵図］（『東京市史稀・皇城篇』）
大手前付近には、河中島少将（松平忠輝）・青山伯耆・山形出羽守・酒井河内守・土井大炊頭・板倉周防守などがいる。慶長十七年五月、「上総介（忠輝）江戸屋敷夜半焼亡、家不残、但、他所不及類火」と、隣家の松平屋敷が火災を起こしたが、周囲には類を及ばすことなく、最上屋敷は延焼しなかったようだ。
5、「細川家史料」（『大日本近世史料』）

関東に於ける最上義光の足跡を求め ―特に関ヶ原戦以後に限定して―

【三　幕府開設の頃】

　慶長八年（1603）三月廿一日、徳川家康は将軍宣下御礼のため上洛[注1]、征夷大将軍に任ぜられる。この時の参内行列の中からは、義光の姿は見出だせないが、公家の日記などにも「神君征夷大将軍宣下之刻三月伏見へ参上」とあり、義光も家康の上洛に付随していたことが分かる。伊達政宗も正月から在府しており、江戸にいた嗣子忠宗も、伏見にて家康に御目見を果たしている。上杉景勝は米沢に在り、この二月から江戸桜田屋敷の普請が始まっている。
　この家康の将軍宣下に係る一連の行事の中で、公家・諸大名達を二条城に招き、能楽を饗したのは四月四日のことで、そこには義光の姿もあった。

四月四日庚寅、霙、八時分雨、殿中御能有之間、冷同道、早朝ニ参了、辰下刻、先朝有之、事済々事也、次大樹（家康）御出座、次相伴衆各被参了、……出羽侍従、最上…（欠字）等、下之段足付也、[注2]

　そして、家康が京・大坂での行事を済ませ、伏見を発し江戸へ向かったのは十月十八日である。義光の四月以降の行動については定かではないが、この年の八月に国元で起きた嫡子義康暗殺事件に、注目せねばならないだろう。義光のこの時期は国元に在ったであろう。
　『筆濃餘理』などに、義光が庄内の狩川館主の北館兵部に宛てた書状がある。
　
近日庄内へ下向間、其本之路次中宿等之儀、無油断可申付候、日限之事重而申遣候、恐々謹言
　六月十日　　　義光（花押）
　　北館兵部少輔とのへ
　　同　大学とのへ
　
　この書状は、義光の庄内下向の日時と警護の打合わせに関わるもので、これは鶴岡城普請に際しの義光の鶴岡入りとして、慶長八年（1603）頃ではとしているので、これが事実とすれば、義康暗殺事件に極めて近接した時期であったろう。翌九年八月、松前藩が幕府へ鷹献上に際し、その通行手段としての駅伝の朱印を受理している。その際に経路の諸大名に宿泊や餌などの便宜を計るべく「奉書[注3]」授けている。その大名の中に義光の名
が見えることから、義光の在府していることが分かる。
　また徳川家に近侍の次男の家親は、秀忠の嫡子竹千代（家光）の三七夜の席に招かれているのも、この八月のことであり、家親を通して徳川家との親密さの一端を伺うことができる。
　慶長十年（1695）四月、家康は将軍職を秀忠に譲る。秀忠は将軍宣下を受けるため上洛、二十六日の参内行列の武者達の中に義光の姿もあった[注4]。この年の正月末は暖気、二月三月旬共寒、中でも十二、二十三日比打つつき、三度大霜、草木為之凋、というような極めて不順な天候の中での上洛であった。その行列を覗くと四番手の位置に義光の姿があった。そして、秀忠の新将軍としての上方での諸行事を済ませ、上洛した諸大名達に暇を与え帰国を許したのは、五月十一日のことである[注5]。
　このように、東北の大名達も帰国を許される中で、義光の京を離れたのはいつ頃であったろうか。在京中の三月二十二日と翌月の二十四日に、義光は公家の舟橋秀賢の来訪を受けている。秀賢は明経家学の継承者として、当時の天皇・公家を始め多くの武家衆とも交遊を持ち、家康とは役儀のみならず頻繁に交遊を重ねていた。連歌の素養もあり、禁中、公家間での連会などにも度々顔を見せている。義光との出会いについても、その日記『慶長日件録[注6]』に詳しい記述がある。この日記から、義光が連歌や書を通し、公家との交遊関係の一端を知ることができよう。そして、京での私的な面での日々を持ちながら、帰国の途に就いたのはいつ頃であったろうか。この年の五月十二日、下対馬守と志村伊豆守を従え、金峯権現に参拝したというから、それまでには帰国したものと思われる。
　併せて、この秀忠の上洛には家親も付随している。そして、従五位下・侍従に叙任したのはこの時である。これは秀忠の将軍就任に伴うもので、池田・前田・細川・最上という、関ケ原戦で積極的な働きを見せた大名家に限り、いわば功賞のひとつであった。
■執筆:小野末三

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[注]　
1、「義演准后日記」（『大日本史料』12編之l）
三月廿一日晴、今日、将軍家康上洛、帰路見物驚目了、来廿五日、将軍宣下御礼ノ参内、
2、「言経卿記」（『大日本史料』12編之l）
3、「松前文書」（『大日本史料』12編之2）
4、『寛政重修諸家譜』
十年台徳院殿御上洛に供奉し、四月二十六日将軍宣下の拝賀として、御参内の時も扈従す、
　「慶長十年御参内行列記」（『大日本史料』12編之3）
盛大な行列の最後尾の八番・塗輿之衆の中に、伊達、秋田氏などの中に、最上侍従の名がある。
5、『当代記・巻三』
此比今度上洛之関東衆、依将軍仰、先立手思々下国、十五日、将軍家関東下向、
6、「慶長日件録」（『史料纂集』）
廿二日、伏見へ右幕下御見廻ニ行、御対面也、次右府（家康）公へ参、御対面有御振舞、次最上殿（義光）へ行……廿四日……午刻御取置ニ参内、次大樹へ参、次最上義光へ行、有晩喰、古今古本被見之、

関東に於ける最上義光の足跡を求め ―特に関ヶ原戦以後に限定して―

【五　慶長十六年の江戸城普請の頃】

　慶長期もやがて終りを告げようとする頃、それは義光も体力の変調からくる肉体の衰えは、それは多方面に渡っての政治的活動にも、多少の変化を与えたのではなかろうか。『当代記』〔十三年条）に、慶長十三年五月頃、義光の在府を伝える記録がある。そこには諸国大名達の献上物の記録の中に、義光と重臣の坂紀伊守の名が見られる。

五月三日　拾　　　　御帽子　　最上出羽守
五月八日　五つ　　　御小袖　　最上出羽守
九月九日　百枚　　　銀子　　　最上出羽守
九月九日　五拾把　　最上綿　　坂上紀伊守

　ここに坂紀伊守の名が見られるが、紀伊守は義光とは常に行動を共にしている人物で、義光亡き後も家親の身近かに仕え、重要な立場にあった人物である。この年の義光は、昨年の普請手伝い以来、引き続き在府していたのであろうが、消失した慈恩寺の再建に尽力した義光が、三重塔が同年八月に完成の後、翌年の四月に千部会[注1]を行ったというから、この時期には在国していたのであろう。
　嫡子の駿河守家親は、その身分は幕臣の一員の如く、同十五年と三年後の正月には、恒例の御謡初めに出席、また琉球王の参府に際し、その奏者役を勤めるなど、江戸での華やかな動きを知ることができる。これらは、晩年期に入った義光にしてみれば、更なる最上家繁栄への道として、歓迎すべきものではあったろうが、これが嗣子としての家親と国元との間に、いつしか疎遠関係が生まれてくるのも、致し方のないことであろう。
　この年の工事については、『当代記』は次のように記している。

十六年辛亥三月朔日辛工ヲ起ス、実ハ六日丙午ノ着手ニ係ルト云フ、奥州及信州、関東ノ大名、仙台城主伊達政宗、若松城主蒲生秀行、米沢城主上杉景勝、山形城主最上出羽守、久保田城主佐竹義宣、……助役大名伊達政宗等ハ、自ラ臨テ工事ヲ督シ、将軍秀忠亦殆卜工事ヲ巡視ス、

　このように、北からは伊達・佐竹・最上など、前回から引き続いての助役であった。幸いにその詳細については、「伊達政宗記録事蹟記[注2]」に伊達家の工事進行状況が語られている。その中に義光も再三登場している。この時期、義光は在府していたことが分かる。

三月六日、天気快晴、御普請土取始申候、
三月十日、快晴、台徳院御普請場江披為成候、
三月廿三日、雨小ふり、され共御ふしん仕候、将軍様も御出候、佐渡様も御出候、殿様（政宗）も御すきニ御出、御とをり被成候、又したゝめにやとへかへりに、ふしんはへ御出候間、まかり出候へハ、いろいろ御懇切の御意とも候、またひた殿（蒲生）・景勝（上杉）殿、出羽（義光）殿、御奉行衆より、ほりのわりをあるへく候間、わり衆出し申候、
三月廿八日、天気よし、五ツ時、将軍様御出、川島と御意被下候……殿様（政宗）も御出被成候、少おそく候て、将軍様へあひ御申なく候……人足よるまかり出候間、ひた殿・景勝・出羽殿御奉公申合、夜明申候而、人そく出し申ニさため申候、
四月六日、天気くもり、風吹、将軍様御出被成候、……将軍様御成被成候て、御ことは被下候、御なわはり近頃見事之由被仰出候、佐州さま仰ニハ、ひた殿・景勝・出羽殿へも申理へくよし仰候、
四月廿日、朝より曇り、将軍様御出被成候、殿様（政宗）よき処へ御出、一段御仕合ニ候、四ツ比より少々ふり申候、ひる頃皆以人そくあけ申候、出羽殿丁場ニ而、土よせを申候、くちおしきよし申候、

　この伊達家の記録から、最上家も他の東北大名達と同様に、手伝いを命ぜられたことが分かる。この工事は七月には終了しているが、藩主達をはじめ、将軍も度々現場に姿を見せていたことが判る。またこの年の三月には、これと並行して全国の大名・小名二百数十名にも禁裏修造の役を課している。
　八月、義光は駿府の家康を訪れている。これが単なる時候の挨拶であったのか。「八月二十二日、出羽山形城主最上義光、鴻ヲ家康ニ進ム、家康、之ヲ献ズ」とあり、家康はこれを禁中に献上している。また九月にも家親も駿府入りをして、大鷹を献上している。
■執筆:小野末三

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[注]
1、『寒河江市史・中巻』（寒河江市・平十一年）
2、『東京市史稿・皇城篇』
3、「慶長十六年禁裏御普請帳」（『大日本史料』12編之7）

関東に於ける最上義光の足跡を求め ―特に関ヶ原戦以後に限定して―

【一　はじめに】

　ある人は「残忍義光」という。それは山形郷土史会に絶大なる影響力を持ち、信ずべき『公史』に義光憎しの風評を植え付けた、一部の学者の仕業であった。義光の反体制側にある者達への採った行動を、これを義光個人の為せる業として、最大の非難の言葉を浴びせたのではないか。
　時は戦国の世であったことを、忘却なされたのではなかろうか。羽州の一武将「残忍義光」の為せる業が、それが中央を目指す武将達の、避けては通れない過程の一つであることを、認識すべきではなかろうか。時の権力者の豊臣秀吉、そして徳川家康との結びつきが功を奏し、これが慶長五年（1600）の関ヶ原戦に勝利した家康との、長年の友誼関係が実を結び、念願の庄内の地をも掌中に収め、五十数万石の大名に登りつめたのも、これも義光の器量の為せる業として、「残忍」の二文字を償却してもよいのではないか。
　さて、関ヶ原戦から三年後の、家康の征夷大将軍への就任による、大名達の江戸への集中化の中で、義光の羽州を離れての、中央での活躍振りはどのようなものであったろうか。
　しかし、その全貌を捜し出す手立てを、最上家改易とともに諸史料などの離散により、殆ど失うという結果になってしまった。しかし、それでも義光の私的な記録の稀薄さは当然ながらも、多少でも公的な場での動きを追いながら、その晩年期の関東での動きを追って行きたい。
■執筆:小野未三

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【四　慶長十一、二年の江戸城普請の頃】
　
　慶長十年（1605）暮、幕府は翌年三月に開始する江戸城普請手伝いを、諸国大名に命じている。幕府の大名達に発した年寄「奉書[注1]」から、秋田藩宛のものを取り上げてみる。

態令啓上候、御領分之人足、千石ニ付而壱人宛之積を以、
江戸城御普請被仰付候間、来年三月一日至于江戸参着仕様ニ、可被仰付候、為其如此候、恐々謹言
　　　　大久保相模守　忠隣
　　　　本多佐渡守　　正信
　秋田侍従殿
　　　　　　　人々御中

　この年の助役は西国筋の大名が占め、東北・出羽などの大名の参加は無かったようだ。『当代記』には「関東在囲之衆は、去年将軍上洛し給、依造作普請赦免、但去年留守居不上洛の衆、千石に一人つつ人夫を出す」とある。秋田藩が直接、工事に参加したのは十二年であった。
　「最上家譜」が云うには、「十一午江戸御城御普請之刻、家人共差上、群夫ヲ召連御普請之御役相勤候之節」、また「寛政重修諸家譜」も「十一年江戸城の普請をうけたまわり、御書三通を下されて労はせたまふ」と、藩の参加を示唆している。だが『当代記』によると、「当月朔日（十二年閏四月）より江戸普請、関八州并安房・信濃・越後・奥州・出羽衆行之、関東衆百万を二十万石宛五年に分、八十万石にて石をよせ、廿万石にて殿守之石垣被築、奥州衆伊達政宗、米沢長尾景勝、会津蒲生飛騨、最上山縣出羽守、今秋田に住の佐竹、云々とあり、十二年参加の東国大名達の名を挙げている。ここで十一年の普請手伝いの様子を見てみよう。

慶長十一年二月、大名関東へ下り、江戸城石垣ヲ築、其々ノ町場ニ大名等タチツケヲ著シ、自身爰ニ居ス、台徳公朝夕両度ツゝ御普請場へ御歩行ニテ御廻リ遊ハサル、御城初ノ御普請故、欺アルヘキ事、大名等モ尤ノ事也、戦場之役ヲ勤ルトハ、御普請御手伝役ハ、物ノ数ニモオラサルヘシ、扨此節マタハ諸士未タ屋敷ナキ故、町屋ニ宿ス、[注2]

　このように、大名達は直接普請場に出向き、工事を督励していたのであろう。この時期は藩自体の屋敷も完備されてはおらず、家臣や多くの人夫達の宿舎の確保も、大変な仕事であったであろう [注3] 。「最上家譜」に、次のような秀忠からの書状がある。

（前略）
同十一午江戸御城御普請之刻、家人共差上、群夫ヲ召連御普君之御役相勤候之節、
（イ）
就其許普請、差越使者之苦労之程察恩召候、猶口上申含候也、
　五月十二日　　秀忠　（御黒印）
最上少将とのへ
（ロ）
為普請見廻差越使者、炎天之時分苦労之程察思召候、将又帷子如目録遣之候、猶之候、猶口上申含候也、
　六月廿一日　　秀忠　（衛黒印）
　　最上少将とのへ
（ハ）
来翰令被閲候、然者今度普請延引ニ付而之差上候者共、自路次罷帰候由尤候、被入念候旨早々示預、本望之至候、猶期後音之時、　恐々謹言
　六月廿八日　　秀忠　（御判）
　　最上出羽守殿

　この三通の書状のうちから（イ）、（ロ）は「最上少将」宛となっているが、義光の少将叙任は慶長十六年（1611）以降であるから、これはそれ以後の普請の際に下されたものと考えるべきである。これが「最上家伝覚書」では、（イ）は「五月十三日、御黒印、最上侍従とのへ」と。（ロ）は「最上侍従とのへ」。（ハ）は「家康御判」としている。このように、同じ最上家側の記録とは申せ、何時しかこのような誤りも生じてくるようだ[注4]。
　『出羽三山史料集』には、「初ニ義光庄内ヲ切取納後、慶長十一年六月最上出羽守義光、羽黒御参詣有り」と、六月には在国している。
　「武徳編年集成」（『東京市史稿』）は次のようにいう。
　
朔日江戸城本丸ノ天守修造始ル、伊達・蒲生・上杉・最上・佐竹・溝口・掘・村上・等是ニ与ル、天守台二重目ハ伊達政宗一人ニテ是ヲ修造ス、天守台石垣ハ南部。津軽両家是ヲ築ク、関東及ヒ信州御譜代ニ非サル十万石ヨリ一万石ノ輩、其高都合二百万石ヲ五組トシ、其四組石ヲ運送シ、一組ハ是ヲ築ク、

　この十二年の工事開始は前年度を引継ぎ、閏四月に始まっている。伊達家は天守閣の築造と、最上家と同様に掘開削にも従事している。またこの年は駿府城の二度目の工事も始まっている。『当代記』は次のようにいう。
　
此比、駿河為普清、越前・美濃・尾張・三州。速江衆下る、上方衆去年江戸普請に被下衆、此度駿河へ悉相下、是は何も一万石二万石、或は千石二千石とりの小身の衆也
　
　この工事は七月には一応の完成を見るが、暮に失火で消失、改めて完成したのは翌年の十月である。初めの完成時には朝廷、諸大名の祝賀を受け[注5]、義光も「慶長十二未七月、神君駿府江御移之節、参府恐悦、国許ノ土産献上」と、「最上家譜」はその駿府入りを伝えている。
■執筆:小野末三

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[注]　
1、『江戸幕府の制度と伝達文書』（角川書店・平十一年　高木将作）
2、「君臣言行録」（『東京市史稿』）
3、『千代田区史・上巻』（千代田区・昭三十五年）
毛利家文書によると、家臣の普請役割当てを総数2,988人として、十一年正月には1,980余人が萩を出発、これも軍役の一種として藩から補助があるとしても、家臣達にしては大きな経済的負担となり、この江戸勤番を果たすために負債に苦しられ、藩自体も京・堺の商人から多くの金子を工面したという。
4、『山形県史・第二巻近世編上』（山形県・昭六十年）
この書状については、慶長十一年義光が人足を途中で帰国させ、将軍より与えられた感状である。普請延期とはこの年は西日本の大名達による普請であったので、最上勢はすぐ帰国したのではといっているが、「最上少将」についての疑念は示していない。
5、『史料綜覧』（慶長十二年七月条）
駿府城修築ノ功竣り、家康、之ニ移ル、尋テ、太刀・馬ヲ家康ニ賜ヒ、政仁親王モ亦、太刀・馬ヲ賜フ、秀忠・豊臣秀吉及ビ諸大名等、各大名達、冬物ヲ進メテ賀ス、