最上義光歴史館
歴史館からのお知らせ
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《２０２１年４月の利用者アンケート集計結果》
この集計結果は令和３年４月１日から同３０日の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。 常設展示 （４/１ 〜 ４/３０） 開館日数・・・・・・・・・・・・・２５日間 入館者数・・・・・・・・・・・・・９５５名 回答者数・・・・・・・・・・・・・４５人 １．歴史館をどこで知りましたか?? （１）旅行雑誌・・・・・・・・・・・・・・・・４％ （２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・４％ （３）インターネット・・・・・・・・・・・・・１１％ （４）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・２％ （５）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・０％ （６）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・１１％ （７）以前から知っていた・・・・・・・・・・・２４％ （８）観光案内所 (駅など)・・・・・・・・・・・０％ （９）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・３８％ （10）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・４％ ２．歴史館の入館は何回目ですか?? （１）はじめて・・・・・・・・・・・・・・・・６４％ （２）２回目・・・・・・・・・・・・・・・・・１３％ （３）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・２２％ ３．ご覧になられた感想 （１）内容はいかがでしたか?? �‖臺僂茲�った・・・・・・・・・・・・・５６％ �△茲�った・・・・・・・・・・・・・・・４０％ ��ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・４％ �い弔泙蕕覆�った・・・・・・・・・・・・０％ （２）最上義光と最上家について?? �，茲�わかった・・・・・・・・・・・・・４０％ �△錣�った・・・・・・・・・・・・・・・６０％ ��わからなかった・・・・・・・・・・・・０％ �い匹舛蕕箸發い┐覆ぁΑΑΑΑΑΑΑΑΑΓ亜� 〜利用者の声〜 埼玉県川口市 男性/40代 素敵やん。 山形県村山市 女性/60代 刀剣すばらしかったです。手入れは大変でしょうね。 宮城県仙台市 男性/50代 説明は写真にとりたかったです。 山形市 女性/50代 クイズ楽しくでき、勉強になりました。プレゼントを貰えて孫が喜んでくれて良かったです。 山形県東根市 女性/7歳 こまひめのことを良く知りたかった。 山形県東根市 男性/5歳 刀を見れてよかった。こま姫についてもっと知りたい。 山形市 女性/30代 とても興味深い内容で、じっくり拝観できました。地元ですがキチンと最上義光のことを初めて知れてよかったです。刀がとてもきれいでした。南陽市出身なので、水心子正秀やその弟子の作品があるととても嬉しいです。 山形市 女性/40代 単眼鏡の貸し出しや、音声案内などがあれば、更にわかりやすくなるのでは？ 神奈川県横浜市 女性/50代 大河ドラマ伊達政宗のイメージでしかなかったので、最上家側から知れてよかったです。 埼玉県 女性/60代 とてもきれいで見やすい歴史館で、勉強になりました。 栃木県 男性/60代 資料も多い。義光と駒姫の人形がよかった。偉大な人で、１５才の娘のことを思うと・・・・ 山形市 女性/20代 企画展楽しかったです！ 東京都渋谷区 男性/60代 特になし。最上義光の人物伝はあるのか？ 山形市 女性/10代 刀の展示増やしていただけると嬉しいです。 山形市 女性/10代 ライトがかっこよかったです。 山形市 女性/10代 刀の展示を増やしてもらいたいです。 新潟県新潟市 男性/50代 ホームページにて企画展の詳細を記して欲しい。 山形市 男性/70代 入口が暗くて、やっているかどうかわからない。もう少し、明るくするように改修したら？ 岐阜県多治見市 男性/50代 大河ドラマ 現代版（俳優）義光像 山形市 男性/60代 ビデオを流す時、ヘッドホンを使って説明がほしい。 山形市 男性/60代 今回の企画は、長谷堂の戦い（東の関ヶ原合戦）を中心にまとめており大変興味深いところであり良かったと思う。 山形市 女性/30代 刀の展示で来ました。刀文が少し見えにくい。高さをもう少し低い位置で見たい。ライトがうまい具合に当たり、綾杉肌が少し見えにくかった。月山のあやしげで力強いところが好きなので、また展示をお願いします。指揮棒見れてよかったです（前回見逃したので）。 山形市 女性/30代 刀の展示位置がガラスから遠く見えにくい箇所があり、照明、高さなども含めて色々な角度から見易い展示になればより良いと思う。ありがとうございました。 千葉県市川市 男性/50代 散歩の途中立ち寄り、一度入館してみたかったが、無料とはありがたい。昔から庭はすばらしかったが、歴史館もすばらしかった。一つ気になるのは、現代人は字を読まず、話ばかりして追い抜いていく者多数ある為、CDや役者を使ったショートドラマで来館者の足をくいとめるのはいかが？ 山形市 女性/40代 何度来ても楽しいようです。何度来ても新しい発見があるようです。かわらと刃の展示を見せて頂きました。また他にもあったら見てみたいです。" 山形県遊佐町 女性/30代 無料で見れることを知らなかったので、ビックリしました。 山形市 女性/20代 北楯大学の肖像の展示をする機会があったらよろしくお願いします。 ※当館サポーターの個人名は「ボランティア」または「ボランティアさん」に変更しています。 |
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いよいよゴールデンウィークがはじまりますね。
歴史館は連休中は休まず開館しております。 ５月６日（木）が休館日になりますので、ご来館の際はご注意ください。 お隣の山形美術館で開催中の木梨憲武展に行ってまいりました。 色使いや筆致などとても興味深い展示の数々、 ほぼ全て撮影可能とのことでしたので何点か撮らせていただきました。  「旅」がテーマのこちらはスケッチやコラージュなど 旅に出たい願望が募る展示でした。  そして本日は楯岡にあります菓子の吉藤さんのお菓子をいただきました。 黄色がきれいな柏餅とクリームずっしりのシュークリーム！ おいしい！ごちそうさまでした！  |
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穀雨の前触れでしょうか、週末は思わしくない天気でした。
 散り始めた霞城公園周辺の桜は雨で一気に散りました。 桜の花の真中が色付くと散るサインだそうで、花の色が濃くなって見えます。  霞城公園はいたる所に桜吹雪の痕跡です。 |
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奥羽永慶軍記の「最上義光、騎馬揃の事」の地、天童の野はどこか【８】
８．おわりに 57万石を領する全国屈指の大大名となった最上義光公は、騎馬揃を通じてその威勢を諸国に見せしめるねらいがあったことは、軍記からも読みとれ、次のことから満たされるものと思われる。 (1) 東山麓に陸奥国から笹谷峠を越え関沢・山形を経て、秋田へ通じる横道と隣接している。 (2) 庄内から六十里越街道を経て関山から陸奥国へ通じる。上記(1)と交差するのが原崎である。 (3) 天童城下から天童原を通過し、原崎に至る道があった。 (4) 旧国道13号線(図-5参照 羽州街道)は慶長8・9(1603・1604) 年頃開削されたといわれているが、糠塚付近にあった久野本、老野森はそれ以降に羽州街道に移転したという。 従って、馬揃えにかかる労役などは天童原や山家、移転前の久野本、老野森などから調達することは可能であったと思われる。 (5) 広大な天童原は旧天童氏家臣野村・藤田氏らの所有地で畑地として利用されていたと思われるが、天正12(1584)年天童氏は最上氏に滅ぼされたため、最上家の領地となっていたこと。 (6) 天童原を見渡せる高さ10ｍ弱、周囲400ｍ程の糠塚という丘が展望が良く陣場として利用できる場所があったこと。 このことから山形市から12�厠イ譴親睥ι瑤涼羆�に位置し、上述の如く、交通路の要衡地原崎に隣接していることや広大な原野は最上家の領地であったこと。 一方、現東根市神町の天童原(若木原)と現天童市荒谷の寺原はいずれも管理された林地等であることが、後年の差出明細帳などから推察することができる。 従って、「最上郡天童の野」は現天童市糠塚から東方、天童市立第二中学校及び山形県立天童高等学校周辺、地籍名は大字久野本、老野森などを、「天童原」と考えるのが妥当と思われる。 本稿をまとめるにあたり、尾花沢市文化財専門員大類誠氏には尾花沢の原野の馬揃について御指導をいただいた。また、天童市山口土地改良区理事長伊藤定夫氏には原崎地区圃場整備事業の原形図など関連資料の提供をいただいた。 記してお礼申しあげます。 ■執筆：矢野光夫 参考文献 � 岷�羽永慶軍記」 P.943〜944復刻 今村義孝 校注 2005.2.20(有)無明舎出版発行 �◆岷�羽の驍将 最上義光」 P.39 誉田慶恩著 昭42.6.15 (株)人物往来社発行 ��「尾花沢市史」上巻 P.274 平成17.10.15 尾花沢市発行 �ぁ嵜珪瓜垰法彎經� P.588 平成元.10.31 新庄市発行 �ァ峺酬楚沺彭憩源垳矯蠱篭菠狆貔鞍�事業 昭和46.7.1測量終了 �Α嵜青�のむかし」 P.13〜14 平成17.7.30 神町歴史の会発行 �А峪碍岨垰忙駑繊廖‖�64号 山形風流松木枕 P.39 昭和57.11.30 山形市発行 �─崚憩源垰吠埆源駑繊廖‖�2号 P.85 昭和55.12.1 天童市発行 ��「天童市史」上巻 P.382 昭和56.3.31 天童市発行 ��「羽陽文化」 第46号 P.1 県下の土師住居阯群 ―天童光戒壇―柏倉亮吉、山崎順子執筆 昭和35.4.5 山形県文化財保護協会発行 ��「最上四十八館の研究」 P41・44 丸山茂著 昭和53.5.31 (株)歴史図書社発行 ��「天童の地名考」平成9.3.30「続天童の地名考」平成11.3.31天童市旧東村山郡役所資料館発行 前をみる>>こちら 最初にもどる>>こちら |
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奥羽永慶軍記の「最上義光、騎馬揃の事」の地、天童の野はどこか【７】
７．��字名から天童原周辺を読む 天童市の郷土史家が執筆した天童の地名考によると、 (1) 字原崎(ばらざき) 中世、原崎は横道、水晶山参詣道、若松観音への参道等の交差する交通の要衡であった。地形、地勢から考えると、天童ヶ原の先の意と思われる。 (2) 字野村(のむら) 国道13号線の東方で南は藤田、北は新宿と接する。戦国時代に天童氏の家臣で野村某という者の領地であったといわれている。 (3) 字光戒壇(こうかいだん) 糠塚の北東、祈壇があったのではないかといわれてきた。平安時代と推測される土師器、住居跡が出現した「光戒壇遺跡」がある。現天童市小路から糠塚の北を通り原崎に通じる道は遺跡付近を通っている。 (4) 字藤田 戦国時代に天童氏の家臣で老野森の領主藤田内膳清勝の領地であった所といわれている。 ■執筆：矢野光夫 【参考文献】 ��「天童の地名考」平成9.3.30「続天童の地名考」平成11.3.31天童市旧東村山郡役所資料館発行 前をみる>>こちら 次をみる>>こちら |
(C) Mogami Yoshiaki Historical Museum
ツツジと言うと、かつて某市立病院を建て替えたときに、病院の周囲を白いツツジの植栽で囲んだところ、人を弔うような感じがするとの市民からの声があり、色のついたツツジに植え替えたことがありました。確かに盛大な葬祭などでは、壇上を白い菊のとかで飾ることはありますが、あとはユリや白いカーネーションなども飾られるでしょうか。四十九日までは白い花という仏事もあるそうです。
ところが近年、人を弔う時の色は、白ばかりに限るものでもないようです。最近、義母が亡くなったのですが、その棺の中には色とりどりの花を添え、その棺もオプションでしたが桜色のものでした。以前、「花びらの白い色は、恋人の色ぉ〜」とベッツィー＆クリスという人たちは歌っていましたが、ああ、それでか。実は病院が恋人の色になることも問題だったのかと。
■植木市の屋台の話
今年の「薬師祭植木市」には350店が出店予定とのことですが、植木を扱う露店は少なくなり、多くは飲食物を扱う屋台です。その屋台もだいぶ様変わりをしていて、近年目立っているのが「10円パン」という500円のパンです。御承知の方も多いかとは思いますが、10円を模ったベビーカステラのような生地の中にとろりとしたチーズが入っているもので、カスタード味やあずき味もあるのですが、もとは韓国の「10ウォンパン」が発祥です。ちなみに10ウォンというのは、大雑把に言えば1円程度です。
近年の屋台では、なぜか韓国メニューが増えてきており、トッポギとかチーズハットグとかキンバとかチヂミとかも見かけます。こうなるとそのうち、植木市でも「チンチャ マシッソヨ!」(超うまい)とか言いながら食べ歩くことになるのでしょうか。
ちなみに、かしこまった表現をする場合は、「マシッスムニダ」、友達や年下の人に対して使う場合は「マシッソ」と言い、独り言として「おいしい」と言いたい場合は「マシッソヨ」の原型である「マシッタ」となるのだそうです。これだけ覚えれば、韓国屋台のグルメ通を名乗れるかも。
■どんどん焼きの話
山形の屋台グルメと言えば、なんといっても「どんどん焼」でしょう。山形のソウルフードであり、芋煮以上に愛され、ましてラーメンなどは最近の話です。「どんどん焼」とは、関西以西で言うところの「はしまき」で、割りばしに巻いたお好み焼きですが、仙台では「くるくるお好み焼き」とも言うらしく、これが一番わかりやすいかもしれません。
昔、この山形城というか霞城公園の北門付近では、自転車で屋台をひいたおばちゃんがこの「どんどん焼」を作っていたのですが、やがてバイクで屋台をひいたおじちゃんが作るようになり、場所も北門から大手門付近に移っていった記憶があり、そのうち、お祭り以外には見かけなりました。
通常のどんどん焼は濃いソース味ですが、頼めばしょうゆ味にもしてくれ、かつては卵入りというオプションもあって、これはしょうゆ味の方が合うような気がしたのですが、この卵入りはこどもにとっては高級品で、そうそう頼めるものでもなく、たしか卵を持参すると普通料金で焼いてくれたような記憶があります。
「どんどん焼」については、フリー百科事典「ウィキペディア（Wikipedia）」がアツくて驚きますが、とりわけ山形の「どんどん焼」の説明が詳しく、ここに熱いソウルを感じます。欲を言えば、現在の状況についてアップデートがほしいところです。
■ハッカの話
お祭りの屋台というと、小さい頃は「ハッカパイプ」がお気に入りでした。ビニール製のパイプとか小さな人形のような容器にハッカ砂糖が詰めてあり、それを吸うもので、ホイッスルになる容器もあり、首掛け用のヒモも付いていたりします。
これとは別にハッカ糖というのもあり、これをくだいても、似たようなものができそうですが、最近は大人用のハッカパイプというものもあり、これはパイプやキセル状のものにメントールの結晶を仕込んで吸うというものです。さらには、これを炙って吸うという方法もあり、もしかしたら、粉末を鼻から吸うという方法もあるかもしれません。なんかアヤしい感じにはなるのですが。
さて、ハッカは、北海道産が有名ですが、実は、山形県天童市高擶出身の屯田兵が北海道にハッカを持ち込んでその礎を築いたそうです。いまも天童市高擶ではハッカを栽培しており、在来種の「山形赤円(あかまる)」はやさしくて爽やかとのこと。実は天ぷらもおすすめだそうです。ハッカというのは虫よけにもなり、知り合いの大工さんは、虫よけとしてハッカ油をつけると言っていました。ハッカ油の使い方としては、風呂に数滴入れるのもよく、スースーとポカポカが同時にきて夏でも冬でもいいのですが、量が多すぎるとむせったりヒリヒリしたりします。
ハッカに似たものにミントがありますが、酒飲みとしてはこれからは「モヒート」の季節、そう、あのヘミングウェイの愛したカクテルのひとつです。山形ではつと知られた老舗のバーで、説教好きの老女バーテンダーが一人でやってる店があり、ある日ここでモヒートを頼んだところ、「今、ミントを切らしていて、店の外にミントが生えているかもしれないから摘んできて。」と言われ、店の外に出ると、確かに入口の一角に何やらごそごそと草木が生えていて、酔っ払いが何かをまき散らしてもわからないような感じなのですが、やはりミントも生えていて、それで作ってもらうことができました。
ちなみにこのバーの看板カクテルは「ジントニック」で、大ぶりなグラスにたっぷりと作る、他所には類をみない絶品です。山形に来るいろんな有名人がこれを飲みにくるという話で、ここは間違いなく本格的なカクテルバーなのですが、店名はなぜかワイン産地の名であり、しかもその老女バーテンダーは、瓶ビールを飲みながら接客(説教も)します。