最上義光歴史館
歴史館からのお知らせ
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5月8日〜10日に薬師祭植木市が開催されます。およそ400年前、最上義光が大火で失われた緑を取り戻そうと住民に呼びかけたのがはじまりとされています。日本三大植木市の一つで、今年は300店以上の露店が、東西方向は遊学館から五中の間、南北方向には六日町角から千歳公園の間に軒を連ねる見込みで、ようやくコロナ前の賑わいに戻りそうです。
さて、植木市とはいうものの、薬師祭ともいうようにまずは薬師堂をめざし進みます。人をかき分け参道に並び、薬師堂の手前で線香の煙を身にまとい、賽銭をあげ鰐口を鳴らし、手を打ちそうになるところをお寺だったと手を合わせ、おみくじを引いて運を試し、境内脇の広場に向かうと、子供ならお化け屋敷でワーワーキャーキャーと、大人なら休憩所に陣取りおでんでちょいと一杯というのがひとつのルーティンというか理想形でしょう。この段階で既に「植木市」というのが頭から飛んでしまっているのですが、ここから、どんどん焼きやら缶ビールやらを片手に、おもむろに植木を眺めに行くわけです(もしや迷惑行為？)。 以前に比べ、植木はだいぶ少なくなっている感じですが、それでも数十万円もするカエデやツヅジなどは、立派なものほど初日に売約済みとなるようです。また多く見かけるのは、今の時期に開花するサツキやボタンなどです。 山形市の木となっているナナカマドは、庭のシンボルツリーにも生垣にもなるのですが、時期的な理由からか植木市ではあまりみかけません。ちなみにナナカマドの名前の由来は、あの朝ドラの「牧野日本植物図鑑」に「材ハ燃エ難ク、竈ニ七度入ルルモ尚燃残ルト言フヨリ此和名ヲ得タリト伝フ。」とあり、つまり7度かまどに入れても燃え残るからだそうです。 草花も多種多様なものが並ぶのですが、特に目にするのは母の日(今年は5月14日)にむけたカーネーション。山形市内にはカーネーションを大規模に栽培している農園があり、この時期に合わせて開花させられるかが腕の見せどころ、なんだそうです。 カーネーションは色別に花言葉があり、また本数別にも花言葉を持っているそうで、1本なら「わたしの運命の人はあなたです」、50本なら「永遠」、そして108本だと「私と結婚してください」とのことですが、108というと煩悩の数と一緒で、いや、結婚と煩悩との関係はよくわからないのですが、数は一致しています。 まあ、そんなこんなを思い浮かべつつ、最上義光のことも思い起こしていただければ幸いです。  薬師祭初日の薬師堂  色とりどりのカーネーションが並んでいます。  お化け屋敷でワーワーキャーキャー |
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《２０２３年４月の利用者アンケート集計結果》
この集計結果は令和５年４月１日から同３０日の間に入館した利用者を対象に行ったアンケートを集計したものです。 常設展示 （４/１ 〜 ４/３０） 開館日数・・・・・・・・・・・・・２５日間 入館者数・・・・・・・・・・・・・１，８３９名 回答者数・・・・・・・・・・・・・１４人 １．歴史館をどこで知りましたか?? （１）旅行雑誌・・・・・・・・・・・・・・・・０％ （２）歴史館のホームページ・・・・・・・・・・０％ （３）インターネット・・・・・・・・・・・・・０％ （４）新聞・テレビ・ラジオ等・・・・・・・・・０％ （５）広報やまがた・・・・・・・・・・・・・・０％ （６）知人から聞いた・・・・・・・・・・・・・７％ （７）以前から知っていた・・・・・・・・・・・３６％ （８）観光案内所 (駅など)・・・・・・・・・・・１４％ （９）通りがかり・・・・・・・・・・・・・・・２９％ （10）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・１４％ ２．歴史館の入館は何回目ですか?? （１）はじめて・・・・・・・・・・・・・・・・８６％ （２）２回目・・・・・・・・・・・・・・・・・０％ （３）その他・・・・・・・・・・・・・・・・・１４％ ３．ご覧になられた感想 （１）内容はいかがでしたか?? �‖臺僂茲�った・・・・・・・・・・・・・７９％ �△茲�った・・・・・・・・・・・・・・・２１％ ��ふつう・・・・・・・・・・・・・・・・０％ �い弔泙蕕覆�った・・・・・・・・・・・・０％ （２）最上義光と最上家について?? �，茲�わかった・・・・・・・・・・・・・７１％ �△錣�った・・・・・・・・・・・・・・・２９％ ��わからなかった・・・・・・・・・・・・０％ �い匹舛蕕箸發い┐覆ぁΑΑΑΑΑΑΑΑΑΓ亜� 〜利用者の声〜 青森県青森市 女性/60代 お庭にさまざまな木があり楽しめました。木に名札があると助かります。 宮城県名取市 男性/60代 今の山形の基礎を築いた方ですね。当時の人々の様子が浮かんでくるようです。ジオラマがあるともっと分かりやすいでしょう。 山形市 女性/60代 史料がとても詳しくわかりやすいので大変参考になりました。東北の名将軍として伊達政宗と同様、もっと全国に知れ渡ってほしいものです。 栃木県佐野市 男性/10代 ありがとうございました。クイズ楽しかったです。 神奈川県海老名市 女性/40代 (コメントなし) 東京都 女性/70代 (コメントなし) (不明) ていねいな解説ありがとうございました。 宮城県仙台市 女性/40代 照明が少し暗いので明るめに。文字が小さい。 高知県 夫婦/60代 ボランティアさん、ありがとうございました。ボランティアさんに説明していただいて、大変よくわかりました。はじめての山形ですが、親しみを持つことができました。すばらしい歴史のある土地ですね。 山形県尾花沢市 男性/20代 指揮棒と同じ重量のレプリカにはたまげました。 山形県長井市 男性/10代 楽しかったです。 山形市 女性/10代 案内してくれたお姉さんがとても優しくて楽しんで見ることができました。 宮城県仙台市 男性/30代 とても立派な歴史館でしかも無料で見ることができ大満足でした。以前、片桐先生が校長先生だったこともあり、勝手に親近感のある博物館となりました。また、来てみたいです。 ※当館サポーターの個人名は「ボランティア」または「ボランティアさん」に変更しています。 |
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最上義光歴史館の活動の一翼を担っていただいているのが、無償ボランティアで活動している「最上義光歴史館サポータークラブ義光会」の皆様です。先日、その義光会の総会がありました。現在登録いただいている方は43人。主な活動として展示ガイドを毎日2〜5名が交代で行っており、個人・団体を問わず小学生からインバウンドの来館者まで対応いただいています。その他、小学校の学習事業や観桜会などのイベントへの協力のほか、さまざまな研修活動も行っています。
ある日、その会員の方から、時々、三の丸の堀跡の一部をウォーキングするイベントを行っているとのお話を伺いました。ちなみに三の丸の堀跡は一周約6.5kmあります。私自身、霞城公園の土手、すなわち二ノ丸の土手の上は、幾度か周回していますが、三の丸の堀跡の周回となると一度もありません。 最上義光歴史館には、かつての城跡と現在の市街地とを重ねて表示している地図が展示されています(有料ですがパンフレットもあります)。それを見ると、三の丸の形跡をとどめている場所がいくつもあることがわかります。 三の丸の遺構というと、まずは十日町の歌懸稲荷神社境内にある「三の丸土塁跡」があげられます。実は三の丸の土塁が現存しているのはここだけです。三の丸には11の門がありましたが、例えば済生館敷地の東側は「七日町口」で、確かに敷地に道路がどん突きになっていて、ここが門であったことが理解できます。「十日町口」「稲荷口」「下條口」などは現在も交差点として残り、その他の出入口もほとんどが道路になっており、三の丸の内外を通り抜けています。また、山形テルサ近くの「双葉公園」や七小北側の「みつばち公園」は三の丸の堀跡で、公園敷地形状が細長いのはこのためです。何気に三の丸の形状を活かしながら都市整備がなされていることがわかります。 その他にもいろいろ痕跡があり、そうしたものを辿りながらの三の丸探訪が楽しめます。いよい黄金週間がはじまりますが、三の丸堀跡ウォーキングはどうでしょうか。ラーメン店、そば屋、甘味処なども所々にありますし。 ちなみに当館には、三の丸跡の発掘調査に携わった職員がおり、「堀跡からは屋根瓦とか実にいろいろと出てくる。みつばち公園あたりは２ｍも掘れば、土師器・須恵器の類も出てくるかも。」とのこと。もちろん、公園管理者の許可が得られればですが。 ---------------------------------------------------------- ※ここで、三の丸豆知識 三の丸の堀と土塁が建造されたのは16世紀の最末期。その大きさは東西十四町五十間二尺（約1617m）、南北十四町十五間（約1553m）にわたります。 三の丸には、七日町大手口・横町口・十日町口・八日町吹張口・飯塚口・小田口・下条口・肴町口・小橋口・鯨口の11の出入り口がありました。なお、山形保健センター敷地内に「横町口」付近の石垣の一部が残されています。また、城西町には外堀沿いの小道が残されています(舗装されてはいますが)。 ----------------------------------------------------------  歌懸稲荷神社側から見る三の丸土塁跡  双葉公園というとこの遊具で有名ですが、  三の丸の形跡もしっかり残っています。  長く伸びる「みつばち公園」  城西町にある「外堀沿いの小道」 |
 三十八間総覆輪筋兜  被弾した鉄砲玉の疵  通常、兜を展示しているケース  破調の美となる(!?)黒織部沓茶碗  銃弾が貫通したようにも見えますが・・・ 当館の最重要展示品である「三十八間総覆輪筋兜」は現在、米沢市上杉博物館の特別展「上杉景勝と関ケ原合戦」(前期4月22日〜5月21日)に出展されています。この兜には直江兼続との合戦で被弾した鉄砲玉の疵が残っており、非常に貴重なものです。 その間、兜を展示していたケースには、三の丸跡の双葉町遺跡から発掘された「黒織部沓茶碗」を展示しています。茶碗の一部が破損しており、これもなんと鉄砲玉の被弾により破損したもの、ではなく割れた状態で出土したものです。 これが無傷であったなら、美術館に収蔵されてもいいくらい、織部らしい沓形の茶碗です。窓ぬき部分に市松模様が絵付されていますが、黒織部であるため、より斬新な印象になっています。 織部焼というと通常は、緑色の銅釉をかけた青織部を思い浮かべますが、黒織部は鉄釉を急冷させて黒く発色させます。急冷とは焼成後すぐ水につけることで、この手法を引出黒(ひきだしぐろ)といいますが、作りが悪いと割れたり破れたりします。形が複雑な沓茶碗ではなおさらです。 ---------------------------------------------------------- ※ここで、黒茶碗(!?)の豆知識 織部焼には黒織部の他に織部黒というのもあります。その違いは、窓絵といわれる文様があるものが黒織部、黒釉が器の全体を包んで文様のないものが織部黒といわれます。瀬戸黒も手法的には同じです。 ちなみに楽焼における黒楽も鉄釉を用いますが、これは釉薬をかけて陰干しすることを10回程度繰り返した後、焼成、急冷することで、あの漆黒のふっくらとした肌合となります。 ---------------------------------------------------------- ※もうひとつ、古田重然(織部)の豆知識 古田重然（1543〜1615）は、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康それぞれに仕えた武士で、40歳ころまでは茶の湯への関心はなかったらしいのですが、千利休の弟子となり、利休亡き後は「天下一」と称された武将茶人です。最上義光（1546〜1614）とはまさしく同時代の人です。 織部(織部好み)は、慶長年間（1596〜1615）に爆発的な流行をみせ、利休の静謐さと対照的な動的な「破調の美」の道具組を行いました。この「破調の美」の表現法に、器をわざと壊して継ぎ合わせ、そこに生じる美を楽しむという方法があるといいます。もしかしたら当館の黒織部茶碗も、この方法で新しい美をもたらすことができるかと。 ---------------------------------------------------------- |
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■ 知識ゼロからの最上家の話
では、知識ゼロからの最上家初代の話でも。 斯波氏は、鎌倉時代に足利家氏が陸奥国斯波郡(岩手県付近)を所領とし、宗家から分かれたことに始まります。後醍醐天皇の倒幕運動に宗家の足利尊氏が関わると、足利尾張家当主の高経やその弟の家兼らもこれに従って活躍しました。この際、「宗家」とは何なのかとか、「後醍醐天皇」や「足利尊氏」がどういう人なのか、についてはすっ飛ばします。家兼は奥州管領として陸奥国をまとめ上げ、南朝勢力を駆逐。出羽国にも子を送り込み、奥羽両国での子孫繁栄の礎(大崎氏、最上氏、黒川氏など)を築きました。 家兼の次男、斯波兼頼は1356年に出羽国へ送り込まれ、地名である最上氏を名乗り羽州探題となります(最上氏を名乗る時期については諸説あり)。斯波兼頼は最上家の祖となり、その11代目が最上義光です。蛇足ながら、名前の義光の「義」は第13代将軍・足利義輝から偏諱（1字）を拝領したもの、家紋は足利家と同じ「丸に二引き紋」、花押は足利様という具合に、足利家とは密接に関係します。さてさて、ここまで興味関心をひっぱってくるためには、語る側の技巧と聴く側の忍耐力が必要となります。 また、最上義光に関わる有名なエピソードである、娘の「駒姫」の悲劇を語るためには、いわゆる「秀次事件」について説明しなければなりません。つまりは豊臣秀吉の跡取り問題について言及が必要になります。1593年に豊臣秀吉と淀殿の間に秀頼が誕生したわけですが、これがどういう事態になるのか。秀次は「謀反の罪」に問われ、1595年高野山へ追放。秀次は切腹しました。その後、駒姫を含む妻子ら約40名が、京都三条河原で公開処刑されました。切腹や公開処刑に至った理由には諸説あり、また、秀次が駒姫をどう見初めたかということにも諸説ありという中で、こうした話をとにかく説明することとになります。 そして、最上義光で欠かせない話として「長谷堂城合戦」とも言われる「慶長出羽合戦」があります。上杉景勝（西軍）と最上義光（東軍）の戦いで、「北の関ヶ原」ともいわれます。これも知識ゼロからの説明となるとちょいと込み入った話になります。まずは約6時間の戦闘で決着がついた9月15日の「関ケ原の戦い」とは何なのか。そしてなぜに上杉景勝が西軍で、最上義光が東軍なのか。という説明などが必要でしょう。 この理由としては、上杉景勝の領地である会津を徳川家康が征伐しようとしたこと、また直江兼続が家康の横暴を非難する書状（直江状）を送ったこと、直江兼続と石田三成は共に豊臣秀吉の側近であったことなどがあげられます。一方の最上義光は、豊臣秀吉に駒姫を処刑され、自身も京都伏見に幽閉され恨めしく思っていたこと、徳川家康とは朝鮮出兵（文禄の役）に際し名護屋城に集結したときにすでに親交が厚かったことなどが理由となります。つまりは直江状や名護屋城の話まで及ぶことになります。 この時、長谷堂城は最上義光の重臣である志村光安以下1,000名(人数については諸説あり)が守備し、直江兼続が指揮を執る上杉軍1万8000人(人数については諸説あり)が攻め込みます。この圧倒的に不利な状態で最上勢は、「関ケ原の戦い」の結果もわからないまま、辛うじて持ちこたえていました。伊達政宗は、最上義光の要請をうけ援軍を送るも、山形城の手前で様子を伺うばかり。９月29日にようやく西軍大敗の情報が直江兼続のもとにもたらされ、翌9月30日には最上勢も関ヶ原の結果を知ることとなり、攻守が逆転しました。このあたりは日本全図をひっぱりだしての説明となるような内容であります。 しかもここで欲張って直江兼続の撤退話などもしてしまうと、インバウンドさんなど聞かされている方は何が何だかということになってしまうわけでして。この戦いの主役はつまり直江兼続なのかと。正直、ドラマ性ということからすれば否定できませんが。しかも、相手の兜は「愛」、対する当館所蔵の最上義光の兜は、この戦で受けた銃弾の跡が残るもので、戦闘のリアルさでは負けませんが、映えからしても、やはりそれはねぇ。 ■ 大河ドラマ化の話 先日、山形県知事はＮＨＫ放送センターまで出向き最上義光の大河ドラマ化の要望書を提出しました。「最上義光を大河ドラマにする会」(代表・松尾剛次山形大学名誉教授)との連名で提出したもので、同会は昨年11月に山形市長とともにＮＨＫに要望書を提出しています。 また今月、ＮＨＫは2028年の大河ドラマがジョン万次郎こと中濱万次郎を主人公とした「ジョン万」に決定したと発表しました。地元では08年の大河「篤姫」にジョン万次郎（勝地涼）が登場したことを機に「ジョン万次郎を大河ドラマに」と署名運動がスタート。高知をはじめ、東京や沖縄でも展開し、計約30万件の署名を集め、そこから約18年間の誘致活動が実ったとのこと。この吉報に対し、地元のジョン万次郎資料館の土居京一館長は「ニュースで知り、ビックリしました。ウソでしょ、と信じられない気持ち。うれしくて跳び上がりました。」と興奮気味に語ったそうです。そうなんです。こうした施設の館長といえども、この手の情報は蚊帳の外なのであります。 それにしても、この大河ドラマ化にという情熱は、どういう理由によるものなのでしょう。山形県知事は「県内外の多くの人に山形県の歴史や文化を理解してもらう絶好の機会となる。地域の盛り上がりが期待される。」と述べていて、つまりは山形県のアピールというか売り込みになるという、知事として直球の要望ではあります。ただ、山形県内には大河ドラマ化を望まれている人物が他にも複数いまして、その時代が同じなら話をひとつにまとめて、例えば「フォレスト・ガンプ/一期一会」のような作り方もあるかもしれませんが、時代も離れすぎているので、なかなかに大変かと。 ところで下世話な話ではありますが、大河ドラマは、放送される地域に100億円以上の経済効果をもたらすと言われています。例えば日経によると「どうする家康」（2023年）318億円（浜松市独自試算）、「鎌倉殿の13人」（2022年）：約307億円（神奈川県内）、「西郷どん」（2018年）：258億円（鹿児島県など、１次・2次波及含む）、「真田丸」（2016年）：200億円（長野県上田市など周辺地域）という具合です。 数年前、上田市内のタクシーに乗った時のことですが、運転手さんが「いや〜、番組名がついているものの儲けは、全部ＮＨＫがもっていきますからねぇ。」と言っていました。版権ビジネスの管理は徹底しているようです。もちろんゆかりの地を巡る観光などで確実に交流人口は増加します。観光消費額が農業産出額に匹敵する地域も当然あり、その経済の発展に欠かすことのできない産業にまでなっているのもまた事実で、山形県におかれましても、将来的に農業県と観光県のどちらに立脚すべきか予断を許さない感じではあります。 ただ、大河ドラマを単なる金づるとしか見ないのでは、やはり性根が疑われるわけでして、大河ドラマ化を熱望するのには、やはり別の理由があるかと。例えばそれは「推し活」、つまり「義光推し」とか。う〜ん、そういう人もいないわけではないのでしょうが、「推し活」というのは基本的に個人的なものなので、しかしながらそれゆえ、とんでもない消費活動の可能性も見え隠れするわけで。いや、いけない、また金の話になってしまった。 とにかく「大河ドラマ化」したいという情動は一体なんなのか。こんな疑問を当館学芸員に問うたところ「ただ、ドラマとして見てみたい、ということなのでは。」という答えがかえってきました。あぁ〜、資本主義にまみれた自分を反省することしきりなわけでして、そうそう、地元に関係する人物のドラマがみたい、自分が知っている場所のドラマが見たいという、まあ、そういうことなんですなぁ。 ただこれにも、すぐに面倒なことがおきてくるわけで、それはキャスティングのことです。当然これは、ＮＨＫ様が決めることではありまして、誰がいいなどと不用意に言ってしまうと、決まる話も決まらなくなるのですが、実際、こうしたことでボシャった話もあるとかないとか。しかしながら、やはり勝手なことを言いたくなるわけで、例えるなら、ＷＢＣの先発オーダーを俺ならこうする、といったような類のどうにもならない話ではあります。 以下、あくまで何気ない会話の中での話ですが、曰く、豊臣兄弟として柄本兄弟はどうかとか、曰く、伊達政宗は横浜流星さんで安田顕さんにも大役をとか、曰く、松田龍平さんとか佐藤二朗さんとかが出る作品は絶対に面白いとか、曰く、ムロツヨシさんやオダギリジョーさんも是非にとか、曰く、山田孝之さんや大泉洋さんはどうでしょうとか、まわりを固める俳優さんの名はいろいろ出てくるのですが、肝心の最上義光役についてはどうも名前が上がらず、その条件としては、180cm以上の長身で色白、怪力の持ち主となります。それ以上に難しいのが、義光の妹の義姫で、この人中心でドラマを動かしてもいいというくらいキャラがたって、ハードなエピソードをもつ人物でありまして、その条件としては、長身の美人で、しかも伊達政宗の母役もつとまる人ということになります。 さて、この義姫が嫁いだ伊達輝宗、つまり伊達政宗の父は、戦国時代では数少ない側室を持たない武将でした。その理由をＡＩさんに尋ねたところ、「伊達輝宗に側室がいなかった理由は、公式な記録としては明確にされていません。しかし義姫を深く愛していたため、あるいは義姫の気丈な性格や、実家である最上氏との強固な関係を維持する必要性から、あえて側室を持たなかったのではないかと推測されています。」との回答でした。 その背景として「夫婦関係の良好さ、跡継ぎとなる伊達政宗（梵天丸）を早々に産んでいる。最上義光との抗争や対立が激しくなる中で、家庭内での義姫の立場を尊重した」ことなどもあげています。義姫が嫉妬深かったという逸話もあり、また、非常に賢く、伊達家内でも強い影響力を持っていて、彼女の存在が、輝宗が他の女性を娶ることを躊躇させた可能性はあるともいいます。ちなみに、側室を持たなかった主な戦国武将は、山内一豊、前田利長、石田三成、明智光秀などで、いずれもそれなりの理由があるようですが、伊達輝宗の場合は憶測しかないようです。 ということで、このキャラを表現できる俳優さんはやはり難しいのですが、かなり注目される役どころではあります。 ■ 下世話ながら製作費の話 下世話な話をもう一つ。ＮＨＫ大河ドラマの制作費は、1年分（全48本）で約30〜35億円規模、1話あたり約6,000万円〜8,000万円前後とのことです。しかも戦国時代ものとなると、単なる時代劇とも違い、撮影所のセットや道具がそのまま使えるとも限らず、例えば屋外のシーンでも田畑などは1年がかりで作り上げたりします。 とりわけ金がかかるのが騎馬戦とのことで、実は昨今の戦国ドラマにおいては、騎馬戦のシーンはかなり減っているとのこと。古い話で恐縮ですが1990年に公開された角川春樹事務所の映画「天と地と」は川中島の合戦を描いたもので、上杉軍を黒一色、武田軍を赤一色に統一し、「この夏、赤と黒のエクスタシー」というキャッチコピーのもと、ＣＭがやたら流れていたことを記憶されている方も多いかと。その合戦シーンですが、実際の川中島が狭すぎるとして、カナダ・カルガリーで大規模ロケを実施。500頭馬と3,000人のエキストラを集め、1日8,000万円、総額25億円をかけたといいます。製作費は50億円なので、実にその半分がこの合戦ロケに費やされたました。ギリギリ、バブルの時代の話です。 今ではＡＩを活用しフルＣＧ（コンピュータグラフィックス）で製作すれば、騎馬戦の様子を俯瞰でもあおりでも自在に描けるとは思いますが、実は合戦シーンのような、多数のキャラクターを一度に描写する「モブシーン」というのは、ＣＧでは技術的・表現的に非常に困難とされています。人物の動きや質感が実際とわずかに異なると不気味に感じることを「不気味の谷現象」と言いますが、モブシーンではこの現象が数百、数千のキャラクター分だけ増幅されてしまうのです。また、これを丁寧に解決しようとすると、これはこれで相当な費用がかかってしまいます。 さて、最上勢と上杉勢が戦う「慶長出羽合戦」でありますが、地形的に騎馬戦となるのはわずかで、歩兵戦が主になるかと。また、平場で戦う兵のほとんどは普段、農民として生活する農兵で、その装備は、陣傘を被り、簡素なつくりの胴鎧、籠手、臑当などを装着するだけです。ということで、騎馬は少なく兵の装備も簡素であるとなれば、下手にフルＣＧなどとするよりも、地元エキストラを大量動員して撮影したほうが、それこそリアルで安上がりなものになるかも、と当館の学芸員は語っていました。そうなんです。まだまだこの地は、ＡＩなどではなく労働集約型なのです。 |
(C) Mogami Yoshiaki Historical Museum
この「日本100名城」は、財団法人日本城郭協会が2006年に定めたもので、北は北海道「根室半島チャシ跡群」から南は沖縄「首里城」まであり、全てを回るには相当な時間と費用を要します。しかしながらそれは、城にまつわる歴史に触れ、あるいは地元名物料理を堪能するなど、得るものも多い旅かとも思います。それにしてもお城好きというのは恐ろしいもので、私の知り合いにも、私からは単なる原っぱにしか見えない城跡でも、その場でしばらく想いを巡らせ、歴代の領主や領土の変遷をすらすらと物語る人がいます。
さて、「日本100名城」よりも昔に「日本百名山」というものがあります。小説家の深田久弥が1964年に著した「日本百名山」で、北は北海道「利尻山」から南は屋久島の「宮之浦岳」まで紹介されています。これを踏破するには「日本100名城」とは比較にならないくらいの時間と資金と体力が必要で、登れる期間や天気の具合などその困難さは想像に難くありません。実はかつての職場の同僚で、全てを踏破した人がいますが、登山時にはスタンプ帳、いや、御朱印帳を持っていくそうです。
名山ともなれば山の神が祭られていることも多く、それを拝むために山を登ることを「登拝」と言います。県内には月山や鳥海山の山頂に御朱印がいただける神社があります。その同僚は、御朱印帳を神社とお寺とに分けているのはもちろん、神社はその社格、つまり一宮ならそれだけの御朱印帳としているそうです。私も御朱印帳は持っていますが、伊勢神宮も東大寺も一緒の神仏混交タイプです。
余談ですが、奈良・京都あたりで御朱印をいただく時には、清水寺とか平安神宮とかの御朱印帳だと、いかにも観光で得た御朱印帳かと授与所の方に一瞥もされない感じですが、山寺立石寺とか出羽三山神社とかの御朱印帳であれば、一目置かれる気がします(あくまで個人の感想ですが)。
もうひとつ当館に関わるスタンプラリーとして、山形市観光協会の「開運 城下町山形七福神」という市内7か所に置かれた七福神を巡るものがあります。当館もそのスタンプ場所のひとつとなっており、七福神のうち布袋尊が置かれています。七福神を毎朝一巡りしている「義光会」の方がいますが、その方によると約７千歩程度で巡れるとのことで、健康増進にも最適です。実は先日、在京のＴＶ局がその七福神のロケ撮影で当館にきました。某タレントさんが1万歩を歩き、その土地を紹介する番組だそうです。もっとも最近の研究では、1万歩だと体に負担がかかりすぎると言われていますが、55歳のヒデさんはどうなのでしょうか。
〇 ここで豆知識
「日本百低山」というのもあります。2001年12月に山と渓谷社から刊行された「日本百低山」で紹介された、標高1500メートル以下の山々から選定された山々です｡ＮＨＫでは、酒場詩人の吉田類さんが全国の低山を訪ね、帰りに山の麓の居酒屋で一杯やるという番組「にっぽん百低山」を放送しています。その番組のタイトルには「山高きが故に尊からず」という言葉が添えられています。当館も「日本百小博物館」とかになれれば。
〇 ここで最新情報
今年の10月1日には、山形城の御城印も登場する予定です。詳しくは後日お知らせいたします。通常のものの他にスペシャルカードもあるそうです。乞御期待。
当館の入口にある各種スタンプコーナー
当館に置かれている布袋尊像