草木塔の郷 DENTAKUJI なあまず日記
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感じる漢字
漢字は面白いし、怖くもある。
著者の高橋正巳氏は喜多方市内で楽篆工房を開いている楽篆家。
漢字の意味を探ると、その成り立ちがわかって、意味を知ることができる。
中国の古代文字で書いてもらうと、それがよりよく解って面白い。
自分の名前には、こんな意味があったんだと、改めて感心しました。
名前はその人自身を表す。
そう考えると、怖くもあります。
漢字の意味を考えないで、とんでもない意味を持つ漢字と知らずに、命名しているかもしれませんものね。
漢字、知れば知るほど興味深くなります。
2009.12.14:
あら
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お寺の本だな
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評伝 河口慧海
じつは、学生時代に河口慧海をちょっぴり研究していたのです(箸にも棒にもかかりませんでしたがーー;)
仏典を求めてチベットに潜入したことを記した「チベット旅行記」が広く知られています。
ですが、本来の仏教者の姿はあまり知られていません。
その、チベット行以後の慧海も興味深いものがありますよ。
...もっと詳しく
2009.12.13:
あら
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お寺の本だな
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タネは どこからきたか?
タネからの園芸
私の叔父が「タネから始める園芸は面白いんだ」と、教えてくれます。
節ごとに、野からタネを採取してきて、蒔いて育てて見せてくれました。
タネは不思議です。
そのものだけを見ていると、花や実を想像できないですね。
タネが飛び、運ばれ、適した環境で、水分・光・温度を得て、あら不思議、変身していきます。
命の不思議さを感じます。
2009.12.03:
あら
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お寺の本だな
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面白南極料理人
映画「南極料理人」を見て、この本を読んだ。
主人公は、南極の昭和基地ではなく、さらに、1000キロ以上奥に入り富士山より高い高地にある基地の、とんでもない過酷な状況の中で越冬する隊の料理長である。
映画は堺雅人が演じていて、かなり普通っぽい人なのだけれど…^^;
自身の日記からは、所謂かなりキャラが濃いようである。
9人の男たちが、限られた空間で一定期間暮らすとどうなるか。
儀式というかイベントはかなり大事である。
宴会ともいいますけれども^^;
平均気温−50度、自分たち以外の生き物はおろか、ウイルスすら生息できない環境で一年間暮らす。
ついふらふらと建物を出てしまえば、数分で冷凍人間がでえきあがる。
何かのアクシデントで水と燃料が供給できなければ、死に直結、そんな毎日。
でも、そういったことを日記を読んでいると、忘れてしまう。
かなりタフな人なのだろうと思う。
映画も、料理そのものもおいしそうで、面白い。
2009.11.24:
あら
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お寺の本だな
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煩悩リセット稽古帖
究めたいことは何?と聞かれて、「心の安定」と答えたことがありました。
これはわりと本気の答えで、どうしたら日々機嫌よくいられるものかな?!と思っています。
妬みや怒りや欲ばり、これに毎日気づかず、時に気づきながら暮らして、喜んだり煩悶しているのだと思うのですね^^;
さて、こうしたことから自由になり苦しみから解き放たれることができるには?
仏教で説いていることを4コマ漫画で謎解きをするように説明しちゃおうということみたいなんですね。
そのトレーニングでもある、言葉について。
ついつい癖で言っている言葉があります。
例えば「いちおう・・・」「なんか・・・」「だから・・・」「ちょっと・・・」というような。
特にそれ自体には意味がなくて、口癖というか、リズムをとるように発している言葉があります。
これを、意識して使わないようにしてみた、というところがあります。
私もやってみると言葉がなかなかでなくなったりします。
ゆえ、考えを整理して言葉にするための、よいトレーニングになります。
欲望→妬み→怒り という思考の連鎖を自分のところで止めてみると、意外に「どうでもよいこと」がいっぱいあって、ココロが安定する、かもしれません。
2009.09.05:
あら
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お寺の本だな
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小説を読む季節
やっと本を集中して読める季節がやってきました!
ちゅーことで、毎晩、ここ最近読めずにいた「小説」を読んでいます。
どれも、「愛」がテーマ。
YAの人気作家アレックス・シアラーの『スノードーム』。
嫉妬のあまり、好きな人を小さなドームに閉じ込めるという愚行をしてしまった男の哀しく、切ない物語。人間って、ホントこういった醜い気持ちを持っているよね。
角田光代さんの本を立て続けに。
『八日目の蝉』
蝉は七年も地中にいて、七日間だけ地表に生きて死ぬ。もし、八日間生きることができたら、見なくてもよいことも、感じなくてもよいことも知ってしまう。でも、八日間生きたとしても、それはすべて悲しいことだけではないのだ。かつての恋人だった男の子供を誘拐し、捜査の手におびえながら、子どもを育て、愛する。
シアラーの本も、角田さんの本も、一人の人間の愚行により、周りの人間すべての運命が変わってしまったという点で、似たものを感じました。「愛する」ってキョーレツ。
『くまちゃん』角田光代
二十代〜三十代後半までの、フラレ小説。仕事と恋愛。それらが微妙に重なり合うお年頃。自分がなりたかった、やりたかった仕事をしている人間に、人はあこがれをもってしまうお年頃でも。リアルな恋愛模様です。
小説、最近読んでいなかったけど、やっぱ、いいよね。
2009.09.02:
kuma
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お寺の本だな
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手塩にかけた私の料理
辰巳芳子がつたえる母の味
というサブタイトルがついています。
面倒でも、だしのところから通して読んでほしい、と著者が書いているのですが、ついついお料理の作り方のところを拾って読んでしまいます^^;
装丁が美しく、いつか通して読みたいのです。
2009.09.01:
あら
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お寺の本だな
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幽霊画談
お墓参りをなされましたでしょうか。
私、私のお寺のお墓にいるとなんとなく気分がおちつきます。
そんなことありませんか。
そのくせ、心霊スポットなんて言われているところはとても苦手です。
皆様はいかがですか?
2009.08.16:
あら
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お寺の本だな
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『天ぷらにソースをかけますか?』
カレーライスにソースかけますか?
肉じゃがの肉は牛?豚?
「ぽっぽあざみ」を食べる?食べない?
身近にもいっぱいあります、食をめぐる地域性などによる違い。
この著者は、並々ならぬ食文化に見られる地域的異なりをネットを使って情報を蒐集し分析を加えています。
そして、東海道を東京から西に向かって歩き、食堂や居酒屋、スーパーやコンビニに入り、食文化の境目を自分の目で見て(食べて)検証するというところまでいっています。
冷やし中華にマヨネーズかけます?
イルカを食べますか?
肉まんになにかつけて食べますか?
心太は酢醤油?黒蜜? ^^
2009.06.27:
あら
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お寺の本だな
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あたりまえのコメントしてどうする!
本を読むペースがあがりません-_-;
最近テレビコメンテーターとして出てくることが多い筆者です。
2009.06.14:
あら
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お寺の本だな
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�Δ△琉鑄覆�載っている
書店で、単純にそう思って購入したのでした。
もともと、物づくりのルポを見ていたのですが、立ち読みでページをめくると、あるじゃありませんか、「珪藻土 七輪」。
あの、丸和工業が出ている!
イラストが本業のかたの、イラスト入りルポ、というところでしょうか。
ただ、文章がちょいと、私のリズムとあわないような感じ。
それでも、短い文章で多くの町工場を紹介するという、ガイド本としては面白いかも。
2009.05.15:
あら
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お寺の本だな
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読んだ本5
日本人は、自分の国のよいところを忘れてはいませんか?
そんな問いかけに、敏感になっているのか、ブックオフで購入。
2003年に出た本です。
日本の伝統的な温泉旅館に嫁ぎ、苦労しながらなじみ、しかし自分の文化も大切にするという貴重な経験です。
目標まであと60冊^^;
2009.05.06:
あら
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お寺の本だな
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トイレより愛をこめて。
そんなキャッチコピーが腰巻きに書いてあります。
食べる、寝る、そして出すという私たちが必ずしなければならない生理現象。
でも、毎日何度も使うのに意外によく知らないトイレのこと。
私たちの、トイレは、今、どうなっていいるのか。
現場に立ち、東京のトイレ事情をイラストとともにルポする。
私の家は、汲み取り式の便所で、昔の「ポットン便所」に若干の改良がなされた仕組みです。
直接便槽に落ちずに管が一旦曲がっていて、押し出すようにして、出てゆきます。
職場のトイレも、これは本当の「ポットン便所」で、直接便槽に落ちます。
この本の最後に「バイオ便所」というのが出てきます。
おが屑の中に出された便が微生物によって分解されて処理されるというもの。
これが実際にできないものか?!
かなり興味をもった。
水洗便所って、ほんとうに清潔でしょうか^^;
2009.04.10:
あら
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お寺の本だな
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読んだ本3
「編集者の学校」
雑誌や本の編集者が編集の極意について語る。
編集者は、なんとなく無頼な人、というイメージがあったりする。
誰でもなれる、こんな面白い仕事はない、というのだが…。
2009.03.11:
あら
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お寺の本だな
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読んだ本 2
家の中も部屋の中もモノであふれかえっていて片づけられないわたくし。
片付ける動機づけがほしかったのです。
ガラクタを捨てれば、スッキリするんじゃなかろうか、そんな気がしてきました。
2009.02.19:
あら
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