草木塔の郷　DENTAKUJI なあまず日記

こんにちは。
今日は少し風がありますけど、いいお天気です。

皆様のところではいかがでしょうか?

昨日、日曜日の午後は、大荒沢不動尊のお祭りのご祈祷お札をまだ授与していなかったところをまわっておりました。

午後３時前、田沢のもう一つのお寺「洞松院（とうしょういん）」様の近くをうろついておりました。
ちなみに、曹洞宗の名刹でたいへん大きなお寺様です。

昔から、代々、宗派を超えたお付き合いをさせていただいております^^。
Ｎご住職とは、公民館活動でもご一緒させていたいておりました。

ところで、そうしたら消防関係の車がワンワンと走って大峠方面へ向かって行きました。
入田沢地内、大峠トンネルの４～５ｋｍ手前の山林で、山の手入れに来ていた地主の高齢者の方が動けなくなって救助を要請したとのことでした。

土曜日、日曜日、山の事故や熊の出没情報が多かったですね。

田沢の山、里山から深山まで広～い山林に囲まれております。
熊や猿がいるのは当たり前。
それでも、熊は出て来て目撃されるのは稀。

人間の方で事故が起きないように気をつけないといけないですね。

さて、６日間仕事で出張していた相方が昨夕帰ってきました。
鳥取のお土産、もらいました＾＾

ゲゲゲの鬼太郎の生みの親、水木しげるの故郷ですね。
ドリンクのパッケージになると、なかなかすごいもんですな。

特にこの「ねずみ男汁（ドリンク）」は、この字面でビビる^^；
んでも、はっさく果汁だから、飲んでもみたいなぁ。

2010.10.18：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

直（なおらい）

午後５時半、すっかり暗くなりましたね。
ほんとうに陽が短くなりました。

かなしぇねぁ（かなしい、じゃないんですよね^^；）

さて、日曜日の早朝６時半から、お隣り簗沢地区の一つの地域のお不動様のお祭りです。

県道脇の小高いところに石宮が建っております。

私には初めての依頼で行くことになったのです。
お供え物のお盆に、スルメが載っておりました。

「あれれ、スルメですか？！」
「んだよ、わりがったがい？！」
「いぃや、昔からそうしったんだったら、いいんでねぇべがなぁ…」
「んだが。やっぱり、他では違うのがい？」

というやり取りを、朝集まった地域の方々約１０人としました。
一般的には、仏様、例えば観音様とかお地蔵様とか、所謂、なまぐさはお供えしないんですね。
でも、所によってはその地域等で伝承されているお供え物があるわけなので、絶対ということはないのです。

　その中の一人の年配の方が、「昔、仏教と神社が一緒になった時代があったがら、そんとき変わったんでねぇが」という話しをしたので、とりあえず、そういうことかもしれないなぁという雰囲気になりました。

　お寺に戻り、一息ついて、青空を眺めてみます。
　今日は「いも煮会日和だなぁ」
　田沢コミセンで同級生の市議、とくお君の市政報告会があって、その後、後援会のいも煮会があるんだなぁ。
　今日は、申し訳ないけど、そちらは欠席。
　

　日向ぼっこする猫っだを見ながらお札配りへ。
　そして、今朝のお祭りの直会に呼ばれているので、顔を出すことに。

　地域公民館で、いも煮会を兼ねて催すとのことでした。
　初めてのご依頼でしたので、出席です。

　お酒は残念ながら戴かないことにして、テーブルに並んでいるご馳走と、かなり美味いいも煮を食べてきました。

　あんまり美味いので、この丼で３杯^^；
　挙句の果てに、〆のカレーうどんまで…（－－；
　まったく、大食漢と自認しているのでありますけれど、ちょっこし、我ながら反省。
　それにしても、賑やかで美味しい直会でありました。

　さて、日曜日の夜、ゆっくりお過ごしください。

　

2010.10.17：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

白菜

今年は、山のなりものがよくないって、近所の人が言っております。
裏山を見ると、栗の実はやはりイガの数が少ないですね。

柿の木を見ると、天辺の方にしか実がついてません。
我が家の山側の柿木は軒並み実が少ないようです。
ただし、柿木は近所を散歩していると、いっぱいなっている木もあり、一概には言えないようです。

畑の茄子もまだ花が咲いてますけど、最後の収穫をして終わり。
片づけました。

夜は戴き物の白菜がありました。
いやぁ、今は高いですよね。
ありがたいありがたい。

中華風に、ゴマ油を利かせた白菜煮。
白菜と納豆のサラダ。

いやぁ、美味いですなぁ。

わが畑の白菜は、さてどうなるでしょうか。

昨日、１６日は、ご法事が２件のご法事を勤めさせていただきました。
その席で、「昨日ずごんぼ（きのこ）を採ってきたな、みそ汁にしたがら食ってってけろ」ということで、もちろん、戴きました＾＾

いやぁ季節の物を戴くのはいいですなぁ。

ますます秋が深まってまいりました。

皆様、素敵な日曜日をお過ごしくださいませ。

2010.10.17：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

予防

裏の畑と山に行くのに、腰に熊よけの鈴を下げて、びくびくしながらです^^；

畑と栗を見に行ったわけですが、熊がいても全然不思議ではない地域ですから、あとはどれだけ腹を減らした熊がいるかどうか。

ナメコもクリノキモタシ（くりたけ）も出ております。
もう遅いぐらいになってました。

そして、栗もだいぶ落ちていたので、一所懸命拾います。
畑と林の間に、先代の住職が栗の木を植えてくれたもので、５０年以上経過した勢いにいい木が５本。
あとは山栗があります。

栗を拾うとき下を向いてますから、夢中になっていると熊の気配とか解らなくなるんですね。
そういうときに腹減って、これまた夢中になって栗を求めて熊が現れれば、熊とクマのような男（私のこと）が鉢合わせするという悲劇が起き得るわけです。

熊の心配ばかりしていたら、栗は拾えませんけどね。

とりあえず、「俺がここにいるぞ」ということを常に発信していなければなりません。
それが鈴であったり、声であったりです。

それにしても長井市の中学校で射殺処分されたオス熊の胃はほとんど空だったとか。
それほど餌に困っていたのであろうか。

西置賜はナラ枯れブナ枯れがだいぶ酷いように見受けられるので、そうした影響があるのだろう。
人間にはもちろん、熊にとっても悲劇である。

山と畑の恵みをいただき、夕暮れ前に引き上げました。
クマと出会う確率の高い朝方と夕方は、こちらの方で気をつけて予防しなければ。
ただ、私は、本物の熊を野生の中で見たことは一度もありません。

そうとうな奥山まで一人で入ったりしているわけですけども。
本音を言えば、一度でいいからこっそり熊がいる様子を見てみたいという欲求はあります。

んだげんども、やっぱりおっかないのも、間違いなく本音です。

おかげで今日も合わずに終えました。

2010.10.16：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

山の神さま

さて１５日は早朝、田沢地区内の個人であお祭りしている山の神さまのご祈祷。

田沢には、あちらこちらに山の神さまが祀られております。

地域で、団体で、仲間で、個人でと、様々な形態で祀られており祈願祭が執り行われています。
奥山に近いほうの、過疎化や集落自体が消滅してしまったところでは、移転されたりしておりますが、残念ながら放置（放棄？！）されてしまっているところもあります。

昔は大部分の人が山に関わる仕事で生計を立てていた田沢地区。
日曜とか土曜日が休日という生活サイクルをしていませんでしたから、１７日が山の神さまの日として、刃を休めて休日としていたようですね。

そして、一年に一回、ご祈祷をしてお神酒を上げる日ということにしていました。

私がこちらに戻ってお勤めをするようになった２５年前でも、最も早いお祭りの日は２月１７日でした。
厳冬です（－－；

一坪ほどの狭い凍えたお堂に入り、ご祈祷していたものです。
それを終えて、冬山に入るという習慣が残っていたんですね。

こちらのお宅はもう引っ越して田沢にはいらっしゃいません。

けれども、元の屋敷跡にお堂を遷座し、お祭りをされております。

ちょうど、ご祈祷を終えてから雨が降り出しました。

2010.10.16：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

感謝

今わが家では、なかなか清々しい香りが漂っています。

シシタケ（すすたけ）と、ここらへんで言うキノコを干しています。
図鑑だとコウタケっていうのかなぁ。

この辺にも見つけられることがあるのですが、これはお願いして採ってもらった物です。
干しがけは、そうとう強烈な香りですけど、だんだんとじつに爽快な香りとなってきます。
民間療法で、喘息に効くと言われていて、私の一番のおっきい甥っ子がひどい小児喘息でしたので、母親がそれ以来手に入れて干しています。

乾燥したものをご飯に炊き込むと、香りも味もとてもよいシシタケご飯になります＾。＾

ありがたいことに、連日ご近所からキノコをいただいて、ありがたくご馳走になっています。
舞茸、なめこ、クリノキモタシ（くりたけ）、スギワカイ（すぎひらたけ）、カノコ、などなど。

我が家のキノコを見に行っている暇がなくていました。
これから採りに行きます。

しばらく放りっぱなしにしていた畑、昨日ようやく手をつけました。
倒れそうになって身をいっぱいつけてるピーマンとシシトウを採取。
ゴーヤーと茄子は最後のを採って片づけました。
あと、大根のおろ抜き、できるところからやって、昨日の収穫。

一夏、我が家の食卓をにぎわせてくれた畑。
感謝をして、片づけ作業。
肥料はくれているものの、消毒と化学肥料を一切用いないで、なり続けました。
土がよくなってきてるなぁと感じる。

それでも、虫や動物にだいぶ食べさせてしまった。

まぁ、それも含めて、恵みにありがとう。

2010.10.15：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

熊騒ぎ

１４日、オフです^^

久しぶりにスケジュールが入っていない一日。
のんびりしておりました。

今日のタマと同じであります。

そんな秋晴れのうららかな日和に入ってきた、長井北中学校の校舎内に熊が侵入するなど、人に被害を与えて、射殺されたというニュース。
お昼には全国版のニュースとワイドショーでも流れていました。

いやぁ、びっくりしましたね。

被害にあった方々には、お気の毒です。
まさか、クマに襲われるなんて思ってもみなかったことでしょう。

盆地ですから、周囲には当然山があるわけですけども、そんな市街地近くまで姿を現すとはね。

ここ山里では、やはり今年は目撃される回数が多くて、裏の畑に行くときも、一応の注意を払っている。
熊は周囲に棲んでいる、あるいは騒いでいる。
それは、当然のことと思って暮らしている。
で、一年に数度ぐらいは目撃情報があるし、何年かに一度は畑を荒らされることもある。

もう、５年ぐらい前かな、ずいぶん熊が獲られた年もあったなぁ。

でも、今年は人里にかなり近づき目撃されている。

裏山の縁に植えている栗拾いもおっかなびっくり。
林の中に置いているキノコのホダ木に行くのも腰を引かして、五感を張り詰めて行く。

きのこは遅く出始め、一世にいろんなキノコが出てる。
裏のナメコもうかうかしていたら、ば腐れでいて、たまげた。
中手と奥手の菌をぶってるから、だいたい１０月下旬頃からなんだけども。

今年は、動物も植物もいろいろとおかしいようだなぁ。
人間もどっか変になってるかもしれないなぁ。

2010.10.15：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

１０月１３日（水）　晴れ

カエルくんがピーマンの葉っぱにくっついておりました。
寒いせいか、ぜんぜん動きませんね。

１０月中旬ですものね。

葉っぱの色とは微妙に違いますが、やっぱり隠れているんでしょうね^^

１０月１３日（水）

午前中、先日葬儀をなされた檀家さんのお宅で、初七日。
初七日から百ヶ日までのご供養を行い、法要を終えた形になります。
本来ならば、一週間一週間に、お経をおあげしてご供養し、四十九日には満中陰となり忌明け法要を行い、百ヶ日にも供養を行うというのがよいのです。

しかし、ご家庭の事情もあり、米沢の場合はこれから降雪期を迎えることもあり、方便として一括して行うこともあります。
ご供養を終えてから、「法要は終えても、それぞれ皆様、焼香やお墓参りなどのご供養をお願いします」ということを付け加えて話をいたします。

その後、墓地に移動をして納骨を行いました。
お天気にも恵まれ、納骨を終え、施主と近親の皆様、なんとなく安心したような顔をしていらっしゃるようでした。

2010.10.14：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

変遷

連休明けの１２日は、引き続きお勤めが続きます。

早朝から、市内の住宅地のお宅でご祈祷です。
隣近所がとても近いところで、ご祈祷のお経を響かせることになりますので、驚かれると思います。

さすがに、鳴りものにはちょっと注意をしています（法螺貝はさすがに吹けませんね）。
１５～１６年前に新築の際、地鎮祭にお邪魔して以来の依頼だったようです＾＾；
お宅の周囲は、そのころ空き地だったのに、今は区画全部住宅が建っており、様子が変わっておりました。

一度お寺に戻り、墓地に向かいます。
お墓を建てなおす檀家さんの依頼で、お墓の魂抜きのご供養です。
古いお墓を撤去して、一端掘り起こさなければなりませんので、お墓に込められた一端出ていただくという儀式です。

田沢寺は、もともと明治時代以前までは、修験宗に属するご祈祷専門の法印のお寺でした。
その頃、町内には多いなお寺があったそうなのですけど、事情は解りませんが、廃寺になってしまったのだそうです。
そして、その一部の方が田沢寺に供養を依頼して来て、それから檀家さんを持つお寺になったと伝えられています。

その頃、真言宗醍醐派の末寺に転派したようです。

このお寺は、江戸時代の寺請け制度の中で菩提寺になっていないため、庶民同様の生活をしてきたと思われます。
それゆえ、いい意味ではお寺と檀家さんの関係性がフランクなところがあるように感じます。
逆の意味では、あまり格式というものがない、ということになります。

墓地は、昔から町内で管理してきた共同墓地です。
宗派を問わず、町内と近隣住民のお墓があり、その後新たに檀家さんになった方のお墓を受け入れています。

午後は、久しぶりに休養といたしました。
相方が今朝からしばらく仕事上の出張です。
遠いところまで車で移動の出張ということで、なかなかたいへんそうです。

「あなたの会社、電車代出ねなが？」と聞いてみました^^；
あまり遠いところの出張には、安全とか考えると電車を使うのが適当なんでしょうけどね。

2010.10.14：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

当たり年

松茸をいただきました＾＾

２年ぶりですね。

お向かいのＩさんありがとうございました。
「今年は遅れたげんど、出ったなぁ」とのこと。
毎年、地元の山で採っているみたいなんですけど、「去年はぜんぜん出でいねがったもなぁ」ということでしたから、今年は豊作年になったようです。

松茸ご飯、お吸い物にして戴くことにしましょう。

楽しみ楽しみ＾＾

2010.10.14：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

精気

フラフラになりながら乗り切った１０日。
そして３連休の最終日、１１日は早朝からのお祭りのご祈祷から始まりました。

それにしても、準備→執行、準備→執行というサイクルを続けて、夜の睡眠時間が短くなっていながら、朝はよく目が覚めます。

トシですかね?!

とはいえ、祭主のＩさんにお迎えをいただいて、入田沢の山中へ。
黒森滝不動尊の例祭です。

ここは大師山のふもと。

その昔、弘法大師がこの地にたどりついて、今の大師山の山頂で護摩修行をされ、向かい側にある大荒沢が聖地であることに感動し、大荒山不動尊をお祀りした、と伝えられています。
その時、大荒沢に向かう前に、山のふもとの滝のあるところに、この不動尊を祀ったと伝えられています。
大荒沢よりも先に開かれた、というわけです＾＾

黒森には、お大師様が訪ねてこられた時に、すでに人が住んでおり、それ以来ずーっと一軒家で住んでおられました。
その一族の末裔に当たる方が、今でもお祭りを行っておられます。

ここには、二十年ぐらい前まで、おじいちゃんだけが住んでらっしゃいました。
同居していた若い人たちは、それより十年ほど前に市街地に引っ越しされています。

現在のご当主Ｉさんは五十代の後半です。
子どもの頃はもちろん、学生時代も就職されてからもこの黒森で暮らしていたわけですね。
いろんな思い出や、昔の風習を教えてくださいます。

国道から川を渡り、急な山の坂道を登り、通っておられたこと。
遠く離れた一軒家なのでお客様がくると大喜びしていたことなどなど。

山から精気をいただいて、また身体がシャキッとしました。
そして、連休最後のお勤めは法事。

なんとか体力が尽きることもなく、終えることができたました。

2010.10.13：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

プロジェクト

さて１０日（日）であります。
昔は、体育の日でしたね。

田沢地区の神原地域にお住まいの、Ｉさんが中心となって「櫻プロジェクト」の植樹祭を執り行いました。

Ｉさんの先代が山を買って開墾した土地で、畑にしていたのですが、大谷地という場所で作物に偏りがあることから、長年放置されて萱野になっていました。

以前、この場所に目をつけて、コスモスの花畑にしようと計画し、Ｉさんの協力を得て２年ほど咲かせてみました。

とても奇麗だったのでしたが、いかんせん道路から遠くて、よく見えないという指摘があり挫折してしまいました。

Ｉさんのご家族（婆ちゃん、奥さん、息子さん、娘さん、犬２頭）と親類や友人など、犬二匹を含む２６人の仲間が一人一本づつ木を植えるというものです。

前日の午後から夜にかけて大雨が降り心配されましたが、見事に晴れ上がりました。

いやぁ、よがったよがった。
こういう面白いことをする方々が増えてくると、きっと地域で生きるのが面白くなりますよ。

さて、この１０日は、祈願祭に始まり、午前中にご法事、午後から告別式の導師という一日なのでありました。

心の切り替えの時間が足りず、身体が上手くついて行っていないなぁ、と感じた。それでも、なんとか乗り切れたのは、何か大きな力に守られているような、そんな気がしました。

2010.10.13：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

自然と人間を考える

かねてから約束をしていた「自然と人間を考える会」の皆様をお迎えして、田沢地区の草木塔のご案内をさせていただきました。

９日、午前中に思わぬ形でお寺のお勤めが入ったため、ギリギリにお寺に戻って、なんとか間に合ったのでした（＾＾；

山形市で様々な活動をなさっているということで、小雨の中での時間になりましたが、とても愉快な方々でした。

上中原の草木塔の前で、田沢地区と山林との関わりなど。
道の駅田沢で、新しいモニュメントとして建てられた経過。
塩地平で最古の草木塔の現状とこれからについて。
大荒沢不動尊でお堂を見ていただき、信仰とのかかわりについて。
大明神では、経文のみ刻んである草木塔（とされている）塔に関わることなどについて。

概略のお話しをいたしました。

拙いお話にも関わらず、とても反応の良い聴き手でいらっしゃいました。
様々な疑問に思うこと、感じたこと、ご提案とか、想像（創造）の枠のないやり取りを楽しませてもらいました。

私よりも（ずっと^^；）先輩（だと思う）の皆様でした。
人生を豊かにする知恵を戴いたと感じる時間でした。

2010.10.13：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

切り替え

１０月８日も、じつに長く感じられる一日でしたが、終わりのない日などあるわけはなくて、逆に「時間が足りない」っていう感覚になったり。
一日の中でも心が動いてます。

さて、この道具は何か、というと、電動ドリルドライバーなんであります^^；
何に使うか？

はい、これは塔婆を削るときに使います。
法事が重なって何枚も書いているうちに、たま～に間違えることがあります。
そんな時は、表面を削り、ブラシで平にして、最後に消しゴムできれいにします。

そのための道具に使っております^^；

玄関前に、落ちた松葉がたまってます。
掃き掃除をしなきゃならないんだけど…、と横目で見ながら出かけなけりゃならない。
「タマの手も借りたい」けど、何の気もありませなぁ。

夜は、ミニコミ誌の仲間で月一回のペースで開催している読書会。
この夜は「食の秋」をテーマにした本の話。
９人が集まりました。

この忙しい時に欠席してもいいんじゃない？！とも思いますが、しかしですね、煮詰まった頭の切り替えには、これはとても良い刺激。
そして、帰宅。

朝から思案していた案件と、翌朝の祈願祭の祈願文を書き上げ、一気にカタがつきました。
衣体と準備を整えたら、もう日付が変わってます。

そして翌日からの連休に突入するのでした。

2010.10.12：あら：コメント(0)：[メモ/なあまず日記]

秋深し

また戴き物をした。

隣の町内に住む、親愛なるＫ様、いつも春・夏に季節のものを頂戴して、ありがとうございます。
これは、センボンシメジ（しゃかシメジ）とカヤマイタケというきのこですね。
両方とも、シャキシャキした食感でしょうか。

今年は、今のところ山に行く時間もありません。
熊がウロウロしているので、一人で時間の合間を縫って行くのも気が進みませんしね。
裏山の栗拾いの時も、朝夕はちょっこら気配をうかがいながら、です。

猫はあいかわらず安泰^^；
それも、やはり我が家の母親が退院してからは、ちゃんと面倒見てもらえるという安心感があるみたいですね。

私に追い立てられながら、世話されて、戦々恐々としてましたから。

あ、そうでした。
残っていた子猫のうち、一匹が昨日貰われてゆきました。

もう一匹、どなたか飼っていただけないでしょうか。
今残っている方は、こっち。