獅子宿燻亭6

ようやく白鷹町山口羽黒神社の獅子頭が完成し納品できた。 新調の記念品として獅子頭をデザインした手拭も仕上がった。 幕の色の濃紺と赤の二色刷りのシルクスクリーン印刷である。 杉の無垢材の特注獅子箱もお馴染みの建具さんの緻密な技で立派に仕上がった。 木目が揃って美しく、ほのかな杉の香りが漂ってくる。 蓋は寸分の隙もなく作られていて、蓋をしても空気が徐々に抜けて閉じるという精密さだ。 記名書きも馴染みの看板屋さんに依頼し完璧だ。 獅子彫り、漆の塗り屋、染め屋、建具屋、看板屋の職人達と山口羽黒神社氏子の方々との 合作である。 今年のお祭りは養生して来年度の祭にデビューする予定だ。

念仏踊りの纏（まとい）を作ってみた。 測ってみると高さ77cmである。 纏の中にLED照明を取り付け灯す予定だ。 纏は念仏踊りの中心に立てるもので看板のようだ。 その周りに囃しの笛吹きや小太鼓、大太鼓が位置し、その周りを役者達が廻るのだ。 手前の二人の笛吹きは獅子舞の笛吹きである。

白鷹の山口地区羽黒神社の獅子頭の塗りがが仕上って、本日タテガミの取り付けを仕上げた。 最後の仕上げは植えたタテガミの端を覆うため革のカバーを取り付けなければならない。 こちらでは獅子舞終了後、幕の取り付け紐をロウソクの火で焼き切るのだ。 刃物を使わず、紐を切る事は至難の業だろう。 先代の獅子頭の内部にはロウソクの垂れたロウが付着している。 どうやって焼き切るか見てみたい。 獅子頭の脳天にあけた大きめの四つの穴に、それぞれ四本に束ねたヤクの毛を取り付けた。 タテガミが付くと顔が引き締まって生き生きしてきた。 山口の獅子頭を仕上げる前に、制作中の念仏踊りのジオラマの人形15体ほどを店に飾ってみた。 背景に久保の桜の大きなポスターを貼ると、暗い廊下が一気に春めいてくる。 これから、もう五六体制作する予定だ。

本日もアトリエに雪が舞い込むぐらい寒い寒～い一日だった。 こんな雪でも猫達はオヤツを目当てにやってくる。 いつものメンバーのアイドルのメス猫「カトちゃ」毛並みが見事な雄猫「タビちゃん」、 毛並みが雑巾みたいな「太郎ちゃ」だ。 いずれも分厚い冬毛のマントをまとい通ってくるのだ。 さて、今日はまず奴を作ろう。 伊佐沢念仏踊りでも山ノ神の本木さんが、奴のはまり役だったが惜しまれ奴をご卒業されたよ うだ。　　 昨年から面スリというヒョットコ役に鞍替されご活躍されている。 まず桐の丸太をチェーンソーで適当な大きさにカットする。 たて15cm×よこ15cm×高さ30cm 水分があると加工し難いので、持ってみると外側が比較的乾燥しているが、下の方に水分が 下がって含んでいる。 荒彫りはチェーンソーで整形し、細部は10mm幅60#のベルトサンダーで彫刻していく。 朝に見た写真とちょっとデッサンしたイメージで制作していくのだが、チラッチラッと 山ノ神の本木さんの奴の姿が浮かんでくる。 制作が進むと、やはり本木さんに似ているようだ。 お昼を食べてから奴の荒彫りを仕上げた。 奴の担ぐ箱について調べると衣装や調度品を入れる鋏箱というらしい。 次に「枕」を制作する。 時計を見るともう3時だ。 枕は2個の直方体の箱を持って舞う役で、何故か奴と同じく化粧廻しをしている。 そういえば、北陸の獅子舞の写真でこんな姿を見かけた事がある。 昔からこの衣装なので、どんな由来があるかも、話にもならないし聞いた事もないので是非、 調べてみたい物だ。

今日も念仏踊りのジオラマ制作である。 鳥毛3人を作りながら大太鼓背負いと打ち手を制作した。 ネットで太鼓打ちの動きを調べるが見つからない・・・印象で作るしか無い。 念仏踊りの大太鼓は、女装した男性が演じているので、膝を合わせて内股のスタイルで 演奏しなくてはならないので大変だ。 大太鼓は桶に皮を張った桶太鼓で音が低い。 獅子舞で用いる様な、刳り貫き胴の太鼓のように音が響かない。 以前この念仏踊りと同じような古い桶太鼓を二台手に入れた。 昔、葬式の始まりと終わりの合図に打つ「だみ（葬式）太鼓」である。 現在は楽器として用いられているが、大太鼓は何百人の人々の最後の旅立ちを知らせてきたのだ。 そう思うと、念仏踊りの味わいが違ってくるかも知れない。