獅子宿燻亭6

あの手この手・・・でお勧め致します 使い方はQRコードをスマホのカメラでパチリするだけ ただしスマホで見てたら撮影出来ませんなーー 雪に閉ざされた寒ーーい獅子宿に、ストリートビューでご来店出来ます。

平成18年の年が明けた。 元旦さっそく獅子頭拝見の旅の始まりである。 温かいのか朝から雨降り・・昼前に初詣を兼ねて高畠町小其塚（おそのづか）稲荷神社へ 取材に訪れた。 写真は昨年の例祭のもの 昨年のクリスマスの日、総代の方にお願いして元旦の日に獅子頭を拝見するお願いしたのである。 元旦であれば、元旦の参拝で神社に用事あるだろうとの要らぬ配慮だった。 結局、総代の方は家族に不幸が有り神社に来れないので、代理で地区長の方にお世話になった。 よりによって元旦の日にお邪魔してご迷惑をおかけした。重ねて、この場をお借りして御礼を申し 上げたい。 その区長さんも、こちらの獅子頭を見るのは初めてだという。 獅子頭の詳しい事については分からず2・30年前の祭で出したらしいという情報だけだった。 獅子頭を拝見すると、西大塚の荒井地区平井氏宅で拝見した獅子頭とソックリだった。 総宮神社所蔵の神楽獅子とも似ている。 西大塚荒井 平田氏所蔵　 軸棒に歯形で削れた痕があり、獅子頭を被る神楽系の獅子頭の可能性がある。 　　　　　　記銘に見えるも定かでない 獅子頭内部を調べるが記銘は見つからず年代や作者は不詳だった。 晦日に見た高畠金原の獅子内部のように漆が塗られず白木のままで、何かしら関わりを感じるの だが・・・。 今年も獅子頭拝見の旅・・不惜身命を貫かねばならない。

12月30日高畠町金原の熊ノ前地区の熊野神社に訪れた。 こちらもクリスマス寒波で、すっかり雪深くなっている。 公民館の前の鳥居から川になっていて鉄製の橋を渡り杉林の奥に熊野神社がある。 大晦日から正月の参拝の為の準備の際に拝見出来る事になっている。 ところが、軽油使用の除雪機にガソリンを入れてしまうトラブルで大騒ぎしてしまい遅くなって しまった。圧雪の道を急いで向かうと参道で、幸いにもお願いした方とバッタリお会い出来た。 神社には手の混んだ透かし彫りの彫刻が施されていた。 二井宿出身の戸田半七という名工がいたというので、調べているがこちらの拝殿にあった棟札では その名前は発見出来なかった。 小振りの獅子頭は米沢の六郷桐原八幡神社で見た獅子頭と酷似している。近くの玉龍院の獅子頭も頭 に浮ぶ。帰ってから自宅で桐原八幡と玉龍院の獅子の写真を比較してみると作風も細部の特徴もピッ タリ合致した。・・とすると芋づる式に似ている獅子頭が現れてくるのだ。 玉龍院の獅子頭に彌次右衛門の伜（せがれ）弥市の作という記銘が残っていた。川西町の玉光寺では 同時期の作風が似ている彌六という彫り師の記銘が残っている獅子もあり、二代に渡って獅子彫りを 行なっていた可能性も判明してきた。 現在、熊ノ前のお祭りは毎年8月14日に行い、子供達が獅子頭で20数軒の氏子を厄払いをして回 る。 私が獅子拝見で訪れるというので関係者内で話になったとき、他に二軒の家で獅子頭があるという ので、直ぐ近くのお宅を一軒案内して戴いき獅子頭を拝見した。 伊佐沢の獅子宿の近くからお嫁にこられたというお婆ちゃんも獅子頭の由来は不詳だったが、軸に 歯で噛んで獅子を被った痕があり、飾り獅子でなく用いられていたのが解った。 彌次右衛門の作風とは異なるが、複数民家で獅子頭が存在しているのは何か理由がある筈である。 文政年間に熊野神社を地元の棟梁が再建しているので、その頃だろうか? 熊野神社関連の古文書が多数存在していたが、高畠町に保存依頼したという・・・。 もう一頭は、お昼近くになったので年明けに再調査をする事にした。 獅子頭について詳しい事は解らず終いだったが、知らずに埋もれて行く歴史の一片が 僅かながら見えた様な気がする。 間も無く新たな歳が明ける・・・。

どっぷり吹雪に閉ざされ事務所PCに向いながら、窓の外の荒れ模様をうかがっている。 庭木の南側半分に雪がくっついて、今日の吹雪の強さを示しているようだ。 吹雪のピークは過ぎたように思えるのだが、まだ時々吹雪いて真っ白になる。 今日は定休日なので自宅でお昼の焼きそばをごぉつぉなった（ご馳走になった）。 三人で六人前を平らげたので満腹。 ワカメスープを汁にして、蕎麦のように豪快にすすって戴くのが好きである。 さて、最近Googleマップのストリートビューの室内版がある事を知って導入した。 百聞は一見にしかず・・まずは騙されたと思いながら、ご覧戴きたい。 https://goo.gl/maps/fVUthi7mNhN2 （QRコードはiphoneならばカメラで撮影すればOK） 店主も特別に登場して結構ということなので一寸出演させてもらった。 囲炉裏の横座に座り、獅子彫り実演中の設定である。 店内360°隅々まで覗ける。 天井裏の煤けた太い梁も、獅子頭ギャラリー、獅子舞と獅子踊り、念仏踊りのジオラマ、 一間幅の廊下の照り具合、障子の破れた修理跡まで見えてしまった。 玄関の踏み固められた土間は如何だっただろう? 一週間前に撮影してもらい本日初公開である。 世界中から訪れる事が出来る訳だが、獅子宿燻亭の存在自体を如何に認知して戴けるか が問題である。

12月27日、高畠町二井宿大社（おおやしろ）神社の獅子頭拝見に訪れた。 10時より大祓のご祈祷が行なわれるので、その前だと獅子頭を拝見出来るとの事だった。 今日も吹雪が続き、車のハンドルが取られ視界も暫しホワイトアウトするのでヒヤヒヤだが雲が 切れて日射しがあるので救われる。 到着10時30分神社到着の予定だったが遅れてしまった。駐車場には既に神社総代の方の車が 並んでいた。 鈴を鳴らし参拝する。予定外の誰かが来た事をお知らせする意味もある。 拝殿の裏の蔵の引き戸のような木製の扉を少し開けると、囲炉裏を囲んで7・8人の関係者が暖を 取って待っていた。 宮司さんからは話は伝わっているような、いない様な雰囲気なので趣旨を 説明すると獅子頭の元に案内して戴いた。 獅子箱というより社（やしろ）型のものに保管されていた。 一見して徒者でない雰囲気が伝わってくる獅子頭だ。 宮司さんから神殿建築の宮大工は地元出身の名工　戸田半七の作ということを聞いていたので 身構えてきた。まさに逸品の獅子頭! 以前取材した近くの金原　玉竜院の獅子頭とはまた様式が異なり、いわば白鷹町の鮎貝系の形と見え た。 ただ脳天に石川県氷見や金沢系の獅子に見られるタケノコの様な角、タテガミが付いてある。 鮎貝系は百毫か宝珠、不動明王の頂蓮を表す、ボタン状のコブが付いている違いだけて実に似て いるのだ。 眉の巻き毛は以前制作した西高玉稲荷の昼祭の大きな獅子頭の眉に酷似している。 また額の三ヶ所のシワ目の縁の溝、唇のライン、特に鼻の造形表現が似ていて、朱に塗り替えれば 白鷹で舞っても全然違和感は感じられない獅子頭だ。 ご覧のように珍しいあまり見ない漆塗りが施されている。朱溜（ため）塗りの下に金箔片が不規則に 散りばめられ微妙な光り具合を放っている。 同町深沼の八坂神社や宮内熊野神社の本獅子も同じような塗りを用いている。 宮内熊野の本獅子は一見して黒に見えるが、近くで目を凝らしてみると、うっすら金箔片が見 えるのが解る。 口を開くと舌は塗り替えられて修理したようだった。 内部頭部裏を赤外線カメラで撮影すると、不確かだが何か書かれている様子があった。 残念ながら制作年代、作者不明であった。 眼をよく見ると、飴状の漆が透けて二重の輪の中に黒い円が見える。最初は修正されたものか 後から直したのだろうか・・・? 見れば見るほど美しく形の洗練された造形に魅入ってしまう獅子頭である。 大社神社の例祭は春と夏と秋、大祓、元日等行なわれ、幣殿に神輿渡行や行列の役割の写真等も 展示されていた。神殿の彫刻や白木の神輿の装飾彫刻、神殿の鏡の雲形台も半七の作と伝えられてい る。 獅子頭の作者については、今後の調査研究で解明出来る様を願っている。 さて、いよいよ押し迫ってきたが年の暮れでも獅子頭拝見はまだ続き、チャンスなのだ。 30日に同町金原の熊の前地区の熊野神社の獅子頭を拝見する予定でもある。 元旦には高畠町小其塚の稲荷神社、村山では山ノ内大鳥居神楽が毎年元旦に神楽公演を行なっている ので気になる所である。三日には上野神楽が上演される。