先ほど中川地区に対して避難準備・高齢者等避難開始が発令されました。
冠水している箇所も増えてきています。
十分お気を付けください。
中川地区内には「湯殿山」と彫られた石碑も複数建てられています。
画像の石碑には「文化十年」(1814)と刻まれています。
湯殿山参りは湯殿山だけ参詣するのではなく、月山と羽黒山もお参りしたので三山参りとも云いました。
江戸時代には「西の伊勢参り、東の奥参り」といわれ、関東からも多くの参拝者が訪れていました。
男子は15歳になると三山参りを行う風習があり、成人となる通過儀礼の意味合いがありました。
何年かごとに村の若者で団体を組み、修験(羽黒派だけでなく当山派・本山派なども含む)の先達(世話・案内)で巡拝しました。
三山参りに行く時は、出発1週間は行屋と呼ばれる建物で精進生活を送ります。日中は田畑で働き、食事と寝泊まりを行屋で行います。
肉・魚類は一切食べられず、女子の立入りや家族との面会も禁止されていました。葬式手伝いも、当主や長男が行屋に籠っていたら代理を出す決りになっていたと云います。
当時、三山参りがいかに重要な儀礼であったことが分かります。
参考:南陽市史
諏訪原の山神神社から中山方面に進むと丁字路があり、右側に進むと森合集落に出ます。
この丁字路に「諏訪原のお地蔵さん」二体が建っています。
古老の話によると諏訪原に住居のあった須藤孫右エ門氏が、中山から川樋に抜けるこの道路の一角に、通行人の安全と地区民の幸せを願い道祖神※にあやかった形で建立されたものである。
お地蔵さんと並んで「湯殿山」の石碑が文政五壬牛(1822)と刻まれ建っている。
古老の話によると同地区の鈴木秀内(雅号)氏が湯殿山に63回参詣したのを記念して建立されたのだと言う。
碑の左側に「六十三度」と刻まれているのが見えます。
引用:ふるさと中川「中山から川樋に通ずる古道を歩いて」加藤富雄 記
※道祖神は道の神あるいは村を守る神として村境に祀られています。
二体(双体道祖神)であることから子孫繁栄も祈願していると考えられます。