菓樹mamaノート

斎藤茂吉の長男である斎藤茂太さん。 愛称はモタさん。 最近は あまりテレビを見ないのですが、たまたまEテレをつけてたら『モタさんの“言葉”』という番組をやってました。 ５分間という短い番組というのがまたいいですね。 ほのぼのした雰囲気で心がホッとして、ちょっぴり元気にもなれるステキな番組です。 これは毎週見たいなぁと思いました。 以前に買った斎藤茂太さんの本をまた引っ張り出して、今日から読んでるところです。 『モタさんの“言葉”』の動画をみつけました！ お時間あるときのぞいてみてはいかがでしょうか（*^_^*） どーがステーション『 モタさんの“言葉 ”』→ http://www3.nhk.or.jp/d-station/program/mota/  

 『 てつがくカフェ 』とは、私達が通常当たり前と思っていることから一旦身を引き離し、「そもそもそれって何なのか」といった根本からの問いを投げかけ、自分自身の考えをたくましくすることの難しさや楽しさを体験してもらうことを目的としているもの。 先日、ぷらっとほーむにて『てつがくカフェ＠やまがた』(奥山心一朗さん)に参加してまいりました。 今回のテーマは【 大人になる、ということ 】です。 私はこのテーマにとても興味がありました。 ちょうど数ヶ月前から、今まで私が考えていた｢大人｣に対する定義が崩れ始めていたというか、変わりつつあったというか。そんな状況と重なってこれはいかなくっちゃと。 ファシリテーターは会場でもある｢ぷらっとほーむ｣ の共同代表　滝口克典さんでした。 みなさんはどう考えますか？ 大人になる、ということ。   客観からと主観からの定義 人それぞれ大人の捉え方って違うし 成熟とか成長とか・・・ 何気なく｢大人｣って使ってるけど、改めて聞かれると、それはいかに漠然としてあいまいなものであると私は感じた。 成人と大人の違いは？ 法律上の大人 ｢大人｣という状態 自立、責任、権利、倫理、義務・・・ いわゆる地域社会で言われる大人ってどういうの？ そもそも｢大人｣になることがいいことなのか？ 昔で言う｢大人｣と現代で言う｢大人｣ 大人への憧れがあった時代、大人になりたくないと思う現代 大人にならなくても生きていける世の中 一人の人間の中に｢子ども｣と｢大人｣は混在している 果たして今の社会に｢大人｣はいるのか？   ２時間半 頭をフル回転させて、あれこれ大人について意見を交わした。 他の人の話にじっくり耳を傾けた。 自分も話しながら、自身の考えにハッとしたりもする。 自分がこうなりたいと思う大人像についても対話を深めた。   とても短い時間軸の中で損得ばかりを考えて生きている大人がいかに多いか。 大人ゆえに｢自己責任｣という言葉に隠れている周りの無責任さ。 自分で自分の面倒を見れない人がこぼれ落ちる今の社会で、他人への思いやりとか配慮の大切さ。   大人になる、ということの対話を通して、これからの社会で取り組まねばならない問題に気づかされた。 この『 てつがくカフェ』には答えがないそうだ。 そして、私はますますモヤモヤして家路につくことになったのである。 しかしながら、このモヤモヤ感がきっと大事なのであろう。 わたしは｢大人になる、ということ｣について日常でも考えることとなり、自分なりの定義をかたちづくっていこうとするわけだから。   　    

寺子屋講座『 若者をひきこもらせない社会とは ？』(河北町西里 永昌寺本堂にて)   講師：滝口克典さん(ぷらっとほーむ共同代表｢学びの場作り｣部門担当) 　　　　松井 愛さん(ぷらっとほーむ共同代表｢居場所づくり｣部門担当) 本日、参加してまいりました。学びと気づきがとても多い講座となりました。 情報をお探しの方のお役に立つかもしれないと思い、ここにメモ書きで記しておこうと思います。 一番は自分のためにですけどね。 その前に『ぷらっとほーむ』についてはコチラ→ http://www11.plala.or.jp/plathome/   以下講座に参加して ・ひきこもりとは家から出られないということだけではない、若者だけでなく社会との関わりがなく孤立しているお年寄りであったり専業主婦であったり もっと広い『社会的ひきこもり』をいう ・学校に行かせること、会社に行かせることが目的ではない。それは結果論である。人と関わりながら元気になって自ずと戻るということである。 ・気がつかないうちに属性に苦しめられている人が多い中で、｢ぷらっとほーむ｣は肩書きや属性を取っ払って一人の人間としていることが出来る場所。属性の違う人と関わることも大切。 ・実は引きこもらせているのは わたしたち社会の目である。 　学校も行かず仕事にもつかずふらふらしてなどという社会批判に苦しんでひきこもってしまう。 　｢仕事は？｣｢結婚は？｣｢子どもはいるの？｣｢何年生？｣という何気ない言葉に圧力を感じてひき　　こもってしまう。→　悪気のない言葉がけであっても、自分の発する言葉を考えねばならない。 ・高度経済成長の結果、日本人のライフコースいわゆる｢ふつうの生活｣という概念ができてしまったが、そのあたり前の生活のしかたは、もう今はあたり前ではなくなっている。みんな同じように生きる人生は壊れつつある。その壊れたパイプラインシステムからこぼれ落ちる人たちがいわゆる不登校・ひきこもり・ニート・非正規雇用。 →じゃあ どう生きるか。必要になるのが模索する場所、フリースペース。 ・ひきこもり、不登校はバッテリーの上がった車の状態と同じ。充電が必要！そしてガソリンを入れる。ガソリンとはその人の好きなことをしたり、楽しく過ごして笑ったりすること。 ・言葉でいくら伝えようとすることより、生き方でメッセージを伝えていくことが大切。楽しんで生きる大人の姿を見せていくこと。   参加型の講座でしたので、質問もたくさん出ました。 ｢ぷらっとほーむ｣にすら出かける事が難しい場合はどうしたらいいのか？ ひきこもりは日本だけ多いのか？ ひきこもりが理解できない・・・ などなど 。 それに対しての滝口さんと愛さんの考え方や経験からのアドバイスも具体的で大変共感しました。 その内容もお伝えしたいのは山々なのですが長くなってしまうので、また改めてまとめてアップしたいと思います。 気になる方はぜひ｢ぷらっとほーむ｣にお出かけになってみてはいかがでしょうか？ 私の娘も、私もしょっちゅうおじゃましてますので   今日は聴くだけと思って参加したのですが、マイクが回ってきまして 不登校の娘と向き合ってきた私の７年間についてもお話させていただきました。自分の経験が少しでも役に立てばと緊張しながらもしゃべってきました^_^; 親子で歩んできた不登校の道を振り返るいい機会にもなりました。      

これは福島第一原子力発電事故のだいぶ前に書かれたものなのです。 → http://www.geocities.jp/aichan822/hanngennpatu2.htm   私は家族にいわゆる障害者がいたけれど、不幸なんて思ってはいない。 不幸と思ったとき、感じたときがなかったか？それはあります。 でもそう思ったのは、堤 愛子さんの文章にもあるように、社会のしくみに問題があるのかもしれないと思う。 毎年、障害者のための寄付を募る番組がありますが 自分たちより下に見たかわいそうな状態から救ってあげる“やさしさ”になってはいないだろうかと、いつも考えさせれる。 堤愛子さんも以下のように綴っておられます。   ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 日本では、障害者を見ると、「かわいそう」という意識と「自分がめんどうをみなければ」と抱え込んでしまう意識が、まっ先に働いてしまうのだと思う。またそれが、日本流の「やさしさ」なのだろう。 　しかし、「かわいそう」という意識や「めんどうをみなければ」という意識は、けっして「対等」ではなく、障害者を「下」に見た意識だと思う。それこそが、日常的なやさしさの中に潜む「優生思想」なのだと思う。 　でも、どのような「障害」をもとうと、充実した人生が送れれば、ちっとも「かわいそう」なことはないのだ。現実には「充実した人生」を送るには、あまりにも障害者をとりまく条件整備は不十分である。「かわいそう」な現実は、確かにいっぱいある。 　私は、「かわいそうだから」が障害者との出会いのきっかけであっても、いっこうにかまわないと思う。大切なのは、「かわいそう」な状態を固定化したところで関係を結ぶのではなく、どうしたら「対等」になれるかを、いっしょになって考えることだ。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊