菓樹mamaノート

おとといから娘たちが実家に泊まりに行っております。 おかあちゃんは寂しいのだよー。 君たちの笑った顔　 顔に ゴハン粒をくっつけて、おいしそうにバクバク食べるその顔 ｢お母さーん！｣とうるさいくらいに呼ぶ声 夜中に蹴とばしてくる寝相の悪さ どれも　ぜーんぶお母さんの元気のもとなんだ。 毎日、あなたたちがいてくれるから 頑張れてたんだってわかったよ。 来週 迎えに行くから待っててねー。 実家も商売が忙しいのに いつもこの時期 娘たちを快く引き受けてくれる。 そんな母に感謝☆

最近、何にフォーカスするか などということが　気になっている。 マザーテレサは 反戦活動には参加しなかった　平和への活動に熱心だった 戦争反対！と運動することと　平和に向けて活動することの違い 例えば あの木にぶつからないように と歩いていると、ぶつかってしまう。 タバコをやめよう と思えば思うほど、吸いたくなってしまう。　 黄色いゾウはいませんといわれても　 頭の中には黄色いゾウを思い浮かべてしまう・・・ ｢人間の脳は否定形がわからない｣のだそう。 ｢集中したものは誇張される｣のです。 このごろ会う人だったり、読んだ本だったり 同じメッセージを感じることが多いのです。 何にフォーカスするのか？ フォーカスする部分を反対に あるいは、肯定的な言い方にすることで 良く変わっていくのかもしれない。 反原発！と叫ぶことにフォーカスするのか　 自然エネルギーにシフトしていくことにフォーカスするのか　 考えてみると日常の中で 以外に否定形にフォーカスしていることが多いことに気づいた。

パティシエの主人と お店をはじめて８年。 おいしいお菓子で笑顔になってもらいたい 安心して召し上がっていただきたい ホッと癒されて欲しい 元気になってもらいたい ｢おいしい｣と喜んでもらいたい・・・ 色々な思いでやってきました。 昨日、あるお客様からメールをちょうだいしました。 それは菓樹への愛情があふれるものでした。 そのメールを読んで、主人と涙がこぼれそうになりました。 うれしくて　うれしくて 幸せな気持ちでいっぱいになりました（*^_^*） 主人は、これからも自分のお菓子づくりを続ける元気と勇気が湧いてきた！と言っていました。 そして同時に これからの希望を持つことができました。 これまで お客さまに喜んでもらいたい と思ってやってきた。 でも、気がつくと うれしくて 喜んでいるのは わたしたちだったんだって。 お客様から　 元気と 勇気と 希望と やる気と　 喜びと たくさんの幸せをいただいている。 これまで こういったお客様の支えがあったからこそ 菓樹を続けてこられたんだと　 本当に感謝の気持ちでいっぱいです。 これからもお客様の信頼と期待にこたえられるように　 気を引き締めてやって参りたいと思っています。

寺田寅彦という人をご存知でしょうか？ 私は NHKの番組を見てはじめて知ったのでした。 その番組を見て 人間て学ばないんだなぁと感じた。 『天災は忘れた頃にやってくる』 そうなんですよね。わすれちゃうんだよ。 喉元過ぎれば熱さを忘れるんだよ　人は。 いや、ぜんぜん忘れてないよ という人もいるかもしれません。 二十年後、三十年後はどうでしょう？ あたり前に日が昇り 沈むことを一万何千日か繰り返した頃に この恐ろしい出来事がまたやってくるかもしれないことを考えるでしょうか？　 そして自分がこの世にいなくなったとき　 子や孫はその事実を知っているのだろうか？ 子孫が生き延びるために この経験を伝えられるだろうか。 また繰り返すのかもしれない、きっと。 同じ悲しみを。 そのことを寺田寅彦は『人間的自然現象』だといっている。 ―――以下 津浪と人間 より しかしまた、罹災者（りさいしゃ）の側に云わせれば、また次のような申し分がある。 「それほど分かっている事なら、何故津浪の前に間に合うように警告を与えてくれないのか。正確な時日に予報出来ないまでも、もうそろそろ危ないと思ったら、もう少し前にそう云ってくれてもいいではないか、今まで黙っていて、災害のあった後に急にそんなことを云うのはひどい。」 すると、学者の方では 「それはもう十年も二十年も前にとうに警告を与えてあるのに、それに注意しないからいけない」という。 するとまた、罹災民は 「二十年も前のことなどこのせち辛い世の中でとても覚えてはいられない」という。これはどちらの云い分にも道理がある。――― そしてこうも言っている　 科学の方則とは畢竟（ひっきょう）「自然の記憶の覚え書き」である。 自然ほど伝統に忠実なものはないのである。 私は深く考えてみることにする。 寺田寅彦　『 津浪と人間 』(←クリックで見れます)