Atelier　Li-no3

窪田地区、一番早い田植えは5月6日だったかとおもいます。窪田地区は、水窪ダムの水を利用する地域の中でも下流に位置し、上流地区で田植えが始まると、水の確保が難しくなることから市内でも早い時期に田植えが行われるところ、我が家は窪田の北の端っこ、我が家から北側見ると、ずーーーと民家はなく田んぼだらけ、その家の北側の田んぼも昨日あたりで田植え終了のようです、昨日までは晴天が続き、今朝は雨、雨の前にと農家さん頑張ってましたね、窪田小５年生は5月16日学校前の水田で田植え体験・・私も移住して4年間ほど友人宅田んぼで真似事農家体験（60㎏分の田植え、稲刈り、杭掛け、もみすり）してましたが、まぁ・・なんというか米つくりは大変ですよね、素直に買うのが一番でございます。

川崎に住んでいる弟も定年し、毎年5月連休の混み合う前に山形に帰省するようになり、いっしょに旅行するようになりました、今年は寺泊に一泊しての良寛をめぐる旅となりまして、生誕の地、良寛資料館、五合庵、そして良寛ゆかりの寺である徳昌寺（とくしょうじ）に寄りました。良寛さんは天保2年（1831）、木村家で息を引き取る。 享年74歳、良寛は曹洞宗の僧侶で、師の大忍国仙や宗祖道元の教えをよく守り、生涯、寺を構えず、妻子を持たず、物質的には無一物に徹し、清貧の思想を貫いたという人でありますね、曹洞宗で与板城主であった直江山城守の菩提所であり、良寛ゆかりの寺である。徳昌寺、住職と良寛さんは法友で、先に亡くなったら導師を務めるという約束のとおり、徳昌寺の住職が良寛さんの導師を務めました。良寛さんが木村家に寄付させた、日本に二巻しかない明版大蔵経本を所有しています。境内には良寛さんが晩年の友人山田杜皐に宛てた三条地震の見舞の手紙が碑になっており、良寛という人の大きさが碑文から感じられる、良寛さんに触れ合えた思いがします・・文政11年（1828年）11月12日、良寛71歳のとき、三条地震があり、与板も大きな被害を受けたとあり、翌年春、徳昌寺で地震の犠牲者を供養するための大法要が行われました。このとき良寛は、その盛大さと、費用が全て与板藩主・井伊直経の寄進によるものであることを聞き、非常に感激して詩歌を作っています。この詩歌は、良寛と親交があった徳昌寺の住職・大機和尚の百年忌（昭和27年7月）にあたり、本堂前に碑として建てられました。この大機和尚は、良寛の葬儀で16カ寺の住職が読経した際の導師をつとめた人です。寺には良寛の過去帳も残されています。

我が家の北側畑は多年草となるルバーブ、アスパラ、ミョウガ、ウコギ、ウド、ウルイがある、以前は行者ニンニクありましたが、手入れが悪く消滅してしまっている、昨日はお休み・・我が家の畑仕事に精をだす・・お昼は我が家のアスパラ、ウコギの新梢、ウルイのおひたし添えて、一昨日は3日空いての天元台お手伝いでしたが、午前で終わりで昼して13時下山となる、昼食後の合間にコシアブラ採りした、お仲間さんのお裾分けでいただいたコシアブラも添えて・・午前中は追加の苗買い、苗植えしてスイカにカボチャ、メロンの周辺に防草シート張りしました・・汗がぽたぽたとしたたり落ちる暑さ、シャワー浴びての庭デッキで遅めの昼食、もう外に出かけないから、ビールで乾杯、至福のひと時・・午後はラジオ聴いてるうちにうたた寝でした・・

昨年の我が家のウコギ新梢は大雪のせいで遅かった、今年は5月連休明けから新梢が出てきてる、『うこぎ』はウコギ科ウコギ族の落葉低木、古くから「薬用」または、「野菜」として利用されているもの、ほろ苦く香り高いうこぎ、新芽の時期は短く、とげがあり摘み取りが大変、しかし新梢は伸びた部分が長くとげにあたらなく、先っぽのとげのないところからとれる、うこぎご飯、おひたし、味噌との切り合え、てんぷらなどにして食す、新梢はある程度時期が長く、楽しめます。

ショウジョウバカマは山地の湿った谷沿いの斜面や森林、ときに亜高山帯の万年雪の近くの湿った草原に見られる多年草です。色は赤紫色、地域によってピンクや紫など変化があります。 春先の代表的な植物です、天元台高原の雪が消えてくると、真っ先に咲く花です、写真は第二ゲレンデ標高1450m付近のもの、暑さに弱いので標高が高く夏でも涼しい場所を好みます。 ショウジョウバカマの由来は中国伝説の生き物『猩々（しょうじょう）』から来ています。