甲子(きのえね)の大黒さま

甲子(きのえね)の大黒さま
ログイン

 最近の若者は向上心がないといわれます。諸外国と比べても極端に日本の子供は向上心がないそうです。でも、考えてみれば日本は向上心を必要としない社会になってしまったのかもしれません。
 
 生まれたときから苦労を知らない子供たちが向上心を持てるでしょうか。私たちは問題に直面するからこそ、それを乗り越えようと努力します。しかし、現状維持が一番楽な生活だとしたら、それが子供にとってプラスになるのか、考えなければなりません。
 
 「最近の子供達は何かおかしい」といわれるようになって、実は三十年が経ちます。もう、その子供達も親になっている世代です。向上心も忍耐も必要としない家庭で育った子供達が世代をかさねていったとき日本という国はどうなってしまうのでしょうか心配です。

今日の質問
 子供達に本当に必要なものってなんでしょう。

 この前、テレビをつけたら「白い巨塔」の再放送をしていました。主人公の財前さんは、大学病院の教授という権力に翻弄された人です。才能と野心を併せ持つ彼は、患者さんの病気は治しますが、苦しむ患者さんの心には無関心でした。様々な裏工作もあり、ついに教授の椅子を手にします。しかし、念願叶ったのもつかの間、医療裁判で負けてしまい、さらには肺ガンにかかってしまいました。せっかく手に入れた権力が遠のき、今まで見えなかった病気の苦しみを味わいます。
 
 写真は因果応報の世界を描いた六道輪廻のマンダラです。このドラマも因果応報の世界を描いているようです。しかし、財前さんは病気になることによって、今まで対立していた人達と和解をしていきます。病気が野心を消し去り、今まで足りなかった人間性を補ってくれたかのようです。
 もしかしたら苦難や困難は、私たちの足りないところに気づかせてくれるはからいなのかもしれませんね。

今日の目標
 天のはからいを意識しましょう
 山の木々も密集していては、大きくなることができません。しかし、だからといって手当たり次第に伐採もできないのだそうです。目には見えませんが、木はお互いを支え合っており、むやみに切れば残したいと思う木も倒れてしまうことがあるそうです。
 
 なんだか、うらやましいような気がします。私たち人間も、お互いにいたわりながら生活したいものです。「私はこの人がいなければ生きていけない」と思えるほどの、かけがえのない相手と共に生きていくことができれば、どんなに幸せなことでしょう。
 
 一本の大木のように、一人で堂々と生きていくのも人生です。支え合える家族や友人と肩を寄せ合って生きていくのも人生ですよね。多くの人と交流を持てば、それだけ自分の時間はなくなってしまいます。自分のしたいこともできなくなってしまいます。それでも、私は一人で生きるよりも、助け合い笑い合いながら生きていきたいと思います。

今日の目標
 助け合い笑い合いながら生活しましょう

...もっと詳しく
 米沢市で「鷹山大学ガイドブック」が配布されました。最近よく聞く生涯学習の学びの場です。ガイドブックを見てみますと、趣味やスポーツ、郷土史からパソコンまで、様々な講座がありました。
 
 人生を充実させるために必要なものに「学びの心」があると思います。嫌いだった学校の授業をもう一度受けるのは大変ですが、自分の好きなことを進んで学ぼうとする気持ちは大切だと思います。私のまわりを見ても、好きなことを一生懸命にしている人は、若々しくいきいきとしています。
 
 大人になって忘れてしまうことの一つに好奇心があると思います。子供の頃は「なんで、どうして」と目を輝かせていたように思います。好奇心があるからこそ、退屈とは無縁でいられるように思うのです。好奇心を大切にしましょう。
 
今日の目標
 好奇心を持って生活しましょう 
 
 今年から米沢の鷹山大学で「はじめての仏教講座」というタイトルで講座を持ってみることにしました。5月から9月までの毎月第4水曜日に置賜文化センターで行います。興味のある方は、ぜひご参加ください。
問い合わせは鷹山大学本部 電話(0238)21-6111

 習っているわけではないのですが、お茶会にいくことがあります。お茶室のなんともいえない雰囲気と、緊張感はいいものです。
 みなさんは仕事以外で緊張することがありますか。休みの日の、のんびりしている時間の中に適度な緊張感を持てると、心はかえってリラックスできるかもしれません。
 普段、自分がいないような場所やしないようなことを、してみるといい刺激になるかもしれませんね。緊張感がいきいきとした心を作ってくれるかもしれません。大人になるとなかなか「身の引き締まる思い」を味わう機会がありません。心のメリハリが大切ですね。

今日の目標
 心地よい緊張感を持ちましょう
 相手の何気ない言葉に傷ついたり、怒ったり、悲しんだりと、私たちの心はつねに揺れています。でも、自分が話すときのことを考えると、あまり考えないで話していることに気づきます。次々に進んでいく会話の中で、じっくり考えながらでは話しについていけなくなってしまいます。また、疲れていたり、イライラしていると思いやりに欠ける言葉も、出てきてしまうものです。
 
 相手の言葉に心が揺れると、自分のことしか見えなくなっている自分に気づくことがあります。そんな時、「この人は、どんな思いでこの言葉を語ったのだろうか」と考えてみると、心の揺れがおさまります。また、相手に一歩近づけたように感じることもあります。
 
 人間の思いと言葉は、必ずしも同じだとは限りませんよね。人の言葉を聞くのではなく、相手の心を聞けるように心がけなければならないのかもしれません。

今日の目標
 言葉を発した相手の気持ちを考えましょう
夫婦は二人をたして2で割るとちょうどいいと思うことがあります。なにも話し合っているわけではないのでしょうが、うまくお互いの足りないところを補っているように思います。そう思うと人間は一人ではなく、二人のほうがより良く生きられるのかもしれませんね。
 
写真はチベットの宇宙マンダラです。チベットも仏教国ですが、その仏様たちは男性と女性の仏様が一緒になっています。男性と女性の智慧が合わさって悟りに到達するという信仰があるそうです。
 
なにも一人で頑張ることはないんですよね。一人でダメなら夫婦で、それでもダメなら家族で頑張ればいいんですよね。昔は家族みんなで農作業をしていました。共通の話題があり、役割分担があり、同じ苦労がありました。今の時代に農作業は無理でも、一緒に汗を流せるものがあればと思います。そうすれば、家族の絆はより強くなるのではないでしょうか。

今日の目標
 家族みんなで苦労を楽しみましょう。

 同じ植木鉢で、同じように日の光を浴び、同じように養分をとっていても、まったく同じ花は咲かないものです。
 
 相手と向き合っていると、自分と同じところと自分と違うところの両方が見えてきます。自分と違う部分を相手の個性として楽しめれば理想的です。しかし、不思議なことに自分と違うと感じる部分は、相手の嫌なところだったり、自分にはできないと思うことだったりすることが多いのではないでしょうか。それでは、楽しむどころではなくなってしまいます。
 
 私たちはどれだけ自分の価値感で、相手を見ているのか考えなくてはならないのかもしれません。私はなるべく人間の好き嫌いをなくしたいと思っています。しかし、どうしても苦手な人はいるものです。そんな時、どうしても相手の価値感を受け入れられない自分がいます。相手がダメなのではなく、自分が受け入れられないだけなんですよね。

今日の目標
 相手を受け入れられる自分でいましょう

最近、春のあたたかな陽気の下で、写真の吾妻の山々を見ながらお茶を飲むのが、私の和みの時間になっています。
 
私たちが年を取ったときに「私の人生もまずまずだった」と思えるためには、次の三つのことが必要なのだそうです。一つ目は自分の役割を持っていることだそうです。孫の送り迎えや留守番など、なんでもかまいませんから、頼られているという実感が必要なのだそうです。
 
二つ目は自分の人生を認めてくれる人がいることだそうです。「おじいちゃんは頑張って生きてきたんだね」と、その人の人生を認め尊敬してくれる家族が必要なのだそうです。三つ目は和みの場所を持つことだそうです。自分がにこやかにいられる場所、あたたかい愛情を感じられる場所が必要なのだそうです。せめて老後はおだやかに暮らしたいと思うものです。そのために、今からこの三つを用意しておきたいものです。

今日の目標
 和みの時間を持ちましょう
 三月になり、残っている雪は土と混じりあい汚くなってしまいました。天より降ってくるときは純白の雪も、この地上に長く留まると汚れてしまうようです。
 
 私たち人間もこの世に生を受けたときは純真無垢でした。しかし、成長に伴い、だんだんと心がいろいろな色に染まっていきます。もっとも、それが生きているということなんでしょうね。
 
 仏様は俗世にいながら、その心は俗世の垢に染まることがありません。泥の中に生を受けながら、その花はけして泥に染まらない蓮華の花と同じです。
 
 誰もが空気のきれいなところでの生活を望みます。自然環境も大切なのですが、心の環境も大切だと思います。私たちも心の中に清らかな蓮華の花を咲かせたいものです。

今日の目標
 心の環境整備をしましょう

 時代と共に人の価値感は変わっていきます。昔と変わってしまった価値感の一つに「かっこ悪い」があるように思います。昔は一生懸命に頑張っていない人がかっこう悪い人でした。しかし、今は一生懸命に頑張ることがかっこう悪いことのようです。
 
 一生懸命でなければ、簡単にあきらめがつきますから辛い思いをしなくてすみます。自分自身やまわりに対しても「本気じゃないから」と言い訳もできます。ですから、一生懸命でなければ楽なわけです。
 
 でも、私は一生懸命になれない人生はつまらないと思います。自分自身に対する喜怒哀楽がなくなってしまうからです。「悔しい、でも次こそは」とか「辛かったぶんだけ、うれしい」と心がいきいきとしてくると毎日が楽しくなります。今の人が軽蔑しがちな「あつい思い」が深みのある人生と充実した毎日のために、必要なのかもしれません。

今日の目標
 あつい思いを大切にしましょう。

 朝のお勤めが終わり外を見たら、朝日が顔を出しはじめ、その上に一本の飛行機雲がありました。
 
 毎日、朝起きれば今日という一日がはじまります。明日の朝起きても今日という一日がはじまります。私たちは今日という一日を何百何千と繰り返しているのです。しかし、今日という一日が昨日と同じ一日であってはいけないんですよね。昨日と同じ今日なら、毎日変わらない今日一日を延々と繰り返さなければならなくなります。それはきっと退屈な毎日でしょう。
 
 この朝日の上にかかる飛行機雲を見て、昨日一日と今日一日の間にしっかりと線を引かなければならないのだと感じました。昨日まで知らなかったことを学び、昨日まで知らなかった人と出会い、思い出に残る一日にしたいと思います。

今日の目標
 昨日とは違う、新しいなにかに出会いましょう。
  
 写真は小野川スキー場です。三月に入ってから、また雪が降るようになってしまいました。暖かくなってきて、もう雪は降らないものだと思い込んでいました。
 
 毎日の生活で嫌なことがあると「嫌なことはさっさと忘れて、気持ちを切り替えよう」と思います。しかし、嫌なことほど忘れられないものです。小さな子供は自分が受け入れられない現実は、なかったことにしてしまうのだそうです。しかし、衝撃的な思い出を意識の中から消しても無意識の世界に押し込まれてしまいます。そのため、大きくなって問題として出てくることもあるそうです。
 
 最近なんだか「イライラする」とか「すぐに疲れてしまう」でも、原因は分からないという場合、もしかしたら嫌な出来事を次々に無意識の世界に押し込んでいるのかもしれませんね。たとえ解決できない問題であっても、一人で抱え込むよりも、誰かに聞いてもらったほうがいいのかもしれませんね。

今日の目標
 心を軽くして一日を終わりましょう。

 サットバさん、コメントありがとうございます。写真はお釈迦さまが六年にもわたる苦行を終えられ、菩提樹の下で瞑想されているお姿です。お釈迦さまの説法を対機説法といいます。お釈迦さまは相手の価値感や言葉に合わせて、分かりやすく説法されていたそうです。
 
 お釈迦さまが悟りを得られたのは、二千五百年前のことです。それから仏教は時代や国に合わせて、大切な部分を残しながらも変容していきました。日本だけを見ても十三宗五十六派もの宗派があるのは、その時代に合った仏教が必要だったのでしょう。現代には現代の生活があるのですから、今の生活に合った解釈が必要だと、私は思います。
 
 相手の価値感や言葉を受け入れ、話しをするのは難しいですよね。でも、自分の思いでいっぱいにならないように、相手を受け入れるスペースを自分の心に作っておきたいものです。そうすれば、人間関係はもっと楽しくなるはずですから。

今日の目標
 自分の心に相手を受け入れられるスペースを持ちましょう。

お詫び
 昨日の記事でお彼岸がもう一日残っていると書いてしまいました。しかし、お彼岸は昨日で終わりでした。六つの修行の記事の前にお彼岸のお話しを入れてしまったためにズレてしまっていました。お詫びいたします。

最後は般若波羅蜜(はんにゃはらみつ)です。般若とは智慧という意味です。学校の勉強は知識です。知識で人は幸せにはなれません。私たちは幸せの探求者だと思うのです。「本当の幸ってなに」と自分なりの人生哲学を持ち、多くの経験から幸せになるための知恵を磨いていくことが必要なのです。
 
昨日までに紹介した五つの実践を統合して、人としてより善く生きていくためには、どうしたらよいかを考えることが般若の修行なのです。
 
 今日までに六つの修行を紹介しました。でもお彼岸の期間は一週間ですよね。実はお彼岸の真ん中、二十一日を彼岸の中日といいます。この日は六つの修行すべてを実践する日でした。そのため、明日一日を残して今日でお彼岸シリーズを終わらせていただきます。もし、明日お彼岸の最終日に時間がありましたら、六つの修行を合わせて行ってみてください。

今日の目標
 「あなたにとっての幸せとはなにか」考えてみましょう。

...もっと詳しく