甲子(きのえね)の大黒さま
私たちは子供の頃から「勉強しなさい」、「人に迷惑をかけないようにしなさい」、「いい子でいなさい」、「人と協調しなさい」と教えられて育ってきました。しかし、なぜ、しなければならないのか。なぜ、してはいけないのか。「なぜ」が教えられていないのです。子供に「なぜ勉強しなければならないのか」と聞かれて、子供を納得させられる人がどれだけいるでしょうか。
私たちの心には規範という枠はあっても、自分がないのです。ただ世の中に合わせようとするだけなのです。自分という人間を確立していないから、ストレスや不安から逃れることができないのです。自分はなんのために生きていくのか、何を大切にして生きていくのか、を考えられる人間になりたいものです。 |
ムンクのような絵を描けないので、筆をとってみました。最近、「もう年だから」という言葉をよく使います。十代や二十代でも連発している人がいるのではないでしょうか。どうして、自分の口癖となっているのか考えてみました。「もう年だから」という言葉の奥には、自分の人生で一番素晴らしい時期が、もう終わってしまったという嘆きがあるように感じたのです。まだまだ続くこれからの人生に期待できないという失望が「もう年だから」という言葉になっていたのかもしれません。
無責任に遊び回っていた時期に固執し「あの頃は楽しかった」と、まだ若いのに昔話をしてみたり。いつまでも子供のままでいようとする人が多くなっているのかもしれません。自分の未来を信じたいと思います。素晴らしい未来を。 今月もホームページを更新しました。時間のある方はご覧ください。 |
当山の授与品の「えんむすび」です。お釈迦様はこの世はすべて「縁」で成り立っていると言われました。男女の仲もそうですが。たとえば、商売をしていても、お客さんはもちろん、働いてくれている人、商品を納めてくれている人、影ながら応援してくれている人など多くの人の縁がなければうまくはいきません。
世の中には良縁と悪縁があります。良縁を得られる人は感謝の心を持った人です。大勢の人の「おかげ」をいただいて生かされていることを知っている人なのです。悪縁しか得られない人は不平不満が多く、人のためになにかをしようという心がない人なのです。どちらの人が幸せになれるでしょうか。 |
米沢にも成島焼という焼き物があります。今も成島に窯があり、伝統を受け継いでいる人がいます。写真は成島焼のツボです。
私もそうですが、若い人は地元の伝統や文化に関心のない人が多いようです。情報化社会は日本中を均一化しようとしています。まるで金太郎飴のように九州で切っても、東京で切っても、東北で切っても同じようなもので、地域性が感じられなくなっています。方言はテレビの影響で、使われなくなってきています。町並みも個性がなく、どこの町もお馴染みの店が並んでいます。通信販売で全国の特産品も注文でき、そこに行かなければ食べられない物がなくなりました。その土地でしか味わえない雰囲気や人を大切にしたいものです。 |
山の中で枯れようとしている老木です。枝は雪の重みで折れてしまっています。折れているのはまわりの若木が枝を伸ばしやすいように、日の光を受けやすいようにとの配慮かもしれません。少しずつ自分の身を枯らしながら、まわりの若木を育てていくのです。あと、何年かすれば木自体も倒れてしまうでしょう。折れた老木は自分がそうしてもらったように、次の新しい命のための苗床となります。そうやって命の連鎖が続いていくのです。木は枯れるべき時に枯れ、死すべき時に死にます。恐れることもなく、あがくこともなく、ただ自然の摂理のままに生きているのです。新しい命のために我が身を削る老木に感動しました。
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私たちの心にもトゲが刺さっていることがあります。普段は気にならずに生活していても、時々思い出したように心が痛むことがありませんか。
トゲとはたとえば、忘れることのできない失敗、許すことのできない相手、乗り越えられない過去、克服できない自分の弱さなどです。こういったトゲはあまり気にならなくても、間違いなく心に刺さっているのです。ちゃんと抜いてあげなければなりませんね。自分と会話をしましょう。トゲの存在に気づけば、新しい自分にもなれるのです。