甲子(きのえね)の大黒さま

仏教について
 五人目は布袋さんです。布袋さんは七福神の中で唯一、実在した人なのです。中国の禅宗のお坊さんで契此(かいし)という名前でした。
 布袋さんの徳とは寛容です。人間は弱い生き物です。欲に負けたり、人に流されて、失敗や罪を犯してしまいます。また、知らず知らず周りの人を傷つけて、生活していることもあります。人間は完璧ではありません。自分も含めて人間は、そんなに強くはないと自覚しなければなりません。自覚するとは人を許せるということです。人が失敗することが自然なことならば、許すこともまた自然にできなければなりません。人を許せない人は、いつまでも過去に捕らわれ苦しんでしまいます。人を許せる寛容な心が、怒りや憎しみといった人間の醜い感情を浄化してくれるのです。穏やかな心を持ちましょう。
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 四番目は弁才天です。弁天さんも大黒さまと同じく、もともとはヒンドゥー教の神様でした。サラスヴァティーといい、河の神様だったのです。ですから、日本でも水の近くにお祭りされていることが多いのです。
 弁天さんの徳とはやさしさです。私たちが年を取ったときに一番必要なことは、家族や友人に大切にされることではないでしょうか。そして、そのためには普段から周りの人を大切にしていなければならないのです。大切にするとはありのままの相手を尊敬できるということです。私たちは心の中に自分の価値観に左右されない、相手の価値観を受け入れることのできる場所を持っていなければならないのです。心の余裕が必要なのです。人間は口が一つなのに、耳は二つあります。それは、一つ話したら二つ聞きなさいということなのです。素直な気持ちで相手の話を聞いてみましょう。
 三番目は毘沙門天です。毘沙門天は四天王の一人でもあり、四天王として北方を守護するときは多聞天と呼ばれます。毘沙門天は仏法の守護者とされ、七福神の中では唯一、甲冑をつけ武器を持っています。
 毘沙門天の徳とは勇気です。ただし、この勇気とは外に向かうものではなく、自分自身の内面に向けられるものなのです。私たち人間は自分で思っているよりも弱いものです。人に流され、自分に言い訳をしては、楽をしようとしてしまいます。毘沙門天の徳とは怠惰に流されようとする自分の心を戒めるためのものなのです。時間だけは平等に与えられているといわれますが、楽をしようとすると人生を無駄に浪費してしまうのです。自らを律する強さを持ちたいものです。
大黒天はマハーカーラといい、インドでは恐ろしい戦闘の神とされていました。中国に入る頃には台所を守る仏として穏やかなお姿となり、日本に入ってからは大国主命と習合され、農業の神様となり現在は商売繁盛や開運招福の神様とされています。
 大黒さまが持つ徳とは精進です。欧米では働くことを辛いことだと考えます。それはエデンの園を追放さた時に、その罰として労働を与えられたと考えるからです。しかし、日本人は働くことは神様から任された大切な仕事だと考えていました。だから昔の人は喜んで一生懸命に働いたのです。言われたことだけをやっているのでは体しか使っていませんから、一生懸命とはいいません。体と頭と心を存分に使うからこそ、仕事の喜びも見えてくるのです。大黒さまの精進の徳とは、感謝の心をもって汗を流すことなのです。
 七福神の一番最初は恵比寿さんです。もともとは大漁の神様として信仰されていましたが、現在は商売繁盛の神様として、関西を中心に信仰を集めています。
 徳川家康の助言者に天界僧正という人がいました。家康がまだ小さいときに天界僧正が七福神の七つの徳の話しをします。その中で恵比寿さんの徳として信用をあげています。信用は獲得していくのに大変な時間と労力を要しますが、なくしてしまう時は一瞬です。
 商売をしていなくとも、私たちが生きていくなかで人に信用されるということはとても大切なことなのです。人と人との絆とは、すなわち相手を信用することから始まります。イチロー選手がどんなに活躍しても素振りを続けているように、私たちもつねに信用されるように日々の心がけが大切なのです。
 みなさんは七福神を全員言えますか。七福神とは恵比寿、大黒天、弁才天、毘沙門天、布袋、福禄寿、寿老人です。この中で純粋な日本の神様は恵比寿さんだけなのです。大黒天、弁才天、毘沙門天と最後に天がつくのが天部の仏様です。布袋さんは中国に実在したお坊さんです。福禄寿と寿老人は中国の道教の神様です。このように七福神はいろいろな国の神様が集まっているのです。
 日本には古来から自分と異なる価値観を受け入れ融合していく文化がありました。自分を主張するのではなく、お互いを尊重し共存していく考え方です。神様でさえ宗教の枠をこえて仲良く笑っているのですから、私たちもみんなで仲良くしたいものです。これから、七福神それぞれのお話をしていきたいと思います。
 これは当山の置賜三十三観音二十一番札所の写真です。山形県には置賜、最上、庄内にそれぞれ三十三観音があり、それにもう一ヶ寺を加え山形百観音として信仰されています。
 
 観音様は慈悲の心を説いておられます。人に対する優しい思いやりの心です。私たちは一人では幸せになれません。幸せとは一緒に感じることのできる相手がいなければならないのです。そのために観音様は見返りを求めることなく親切をしなさいと説いておられるのです。「せっかく、してやったんだから」という親切ではいけないということです。
 
 私たちが人と接する際には自分の価値観や相手に対する甘えや期待を抑え、ありのままの相手を認めることが必要なのです。人間は一人では生きていくことができないからこそ、あたたかい人間関係を作っていかなければなりません。自分が生きていることによって誰かの支えになっているという思いが、結局自分をも支えてくれる大きな柱となるのです。
小町山のナツツバキが花を付けました。この花は沙羅双樹ともいいます。平家物語に「沙羅双樹の花の色、盛者必衰のことはりをあらはす」とあります。こんなにきれいな花もいずれは枯れ落ちるように、私たちの人生もはかないものだという仏教の教えです。大切なことは人生とは長さではなく深さであるということなのかもしれません。