獅子宿燻亭7

五所神社の新しい鳥居の扁額を制作している。 大工さんが長年保管し、枯らした3cm厚のケヤキの板の裏には変形防止の補強材を嵌め込んでいる。 獅子舞保存会の獅子頭が腕を振るって書いた文字を彫り込み、金箔を張って仕上げるという依頼である。 柔らかい柳とは違い、硬いケヤキの彫刻は余り経験がないがナントカなるだろうと進めたが、 ナカナカの手強さで彫り難い。良い勉強になった。 依然紹介したが、古い鳥居の塚の部分に明治22年の記名が残っていた。 記名には施行した大工や神社役職たちの名前、総工費までが残されていた。 古い扁額の裏に更に明治22年より古い扁額の文字が彫り込まれてあった。 不思議なことに楕円や四角にえぐりとられた跡がある。 この大きさや位置だと落款だろうか? 左側に作者名らしき崩し文字があるが、うまく解読できない。 しかし五所大明神の文字、彫り共に見事である。 明治22年（1880）から鳥居の寿命約100年を考え遡ると安永9年（1780）238年前になるが その頃の制作とすると状態が良過ぎる感が否めない。 今晩は、この扁額を肴にして晩酌と決めている・・・。

三頭制作中の獅子頭の木地一つを、形を見るためタテガミを取り付けてみた。 モデル右手の梅津弥兵衞の獅子頭と、一作目の獅子頭を左右に並べてスリーショットである。 こちらの梅津獅子は平成の初めに最初に修復した、記念すべき獅子頭である。 彫りも塗りも素晴らしい仕上がりだが、鼻先きから目じりまで破損して使用に耐えない。 元々、大沢神社の獅子頭で獅子舞に用いられていたものだが、一切由来は不明である。 白木の獅子頭もヤク毛のタテガミを付けて見ると獅子らしくなってくる。 タテガミの無い白い獅子を見慣れない方は、どうやら長井の獅子に見えず違和感を感じるようだ。 最近、依頼主に検分して戴く為に仮のタテガミを取り付けて見てもらうと納得して貰える様だ。

同時三頭の獅子制作の一頭である。 柳の木地は５月の気候で随分と乾燥が進んでいるようだ。 昨日今日は夏を思わせる30℃前後の気温で工房内も紫外線の強い日射しで溢れている。 自宅に持ち帰り、ヤク毛で仮にタテガミを取り付けてみた。 ガラッと表情が変わり、獅子感が際立ってきた。 せっかく苦心して制作した眉毛の巻き毛や鋭い目元の表情は隠れてしまうが、チラチラ見える 造作に価値がある。 特に顔を覆う白いタテガミから垣間見える鋭い眼光。 獅子頭を頭上に掲げ、鏡で見てみるとナカナカの目力を発しているようだ。

獅子頭の舌を制作。 いつも最初から木地から彫出す方法を用いているが、後付け取り付けの舌にしてみた。 こちらの神社の獅子舞では、獅子頭の口を開け、その舌に酒を注ぎ、それを獅子振りが飲み干 す。 舌の谷の部分から上手く獅子振りの口に注ぐ様に念には念を入れて制作する為だ。 アゴの舌の部分に溝を彫り、舌の部材を差し込む。 アリ継ぎの手法は指物大工だった梅津弥兵衛が得意とした技法で、割れやヒビの修復にも この方法で用いられていた。昔はこの方法が最善でアリ継ぎで固定した後に麻布を貼って 漆で固めるしか無かったが、歯打ちの衝撃には効果は少なかったようだ。 その為、現在は改良補強してボルトで固定し、更にFRPで厳重に固定している。 さて、舌の部分を制作して溝に凹凸部を作り、嵌め込む。 舌の部分は乾燥材を使ったが、アゴの本体は生木なので直ぐ差し込む前に乾燥するのを待つ。 今の所、全体で五キロ前後に彫り込んでいるが、FRP補強やタテガミ、塗り等の重さも加わり 6キロ位を目標としている。

アメリカ大リーグで大谷くんが投打の二刀流で頑張ってる。 こちらも負けずに二刀流どころか三頭流である。 獅子彫に集中し、気がつけば黒獅子まつりから十日も経ってしまった。 総宮系二頭と大塚の獅子頭を彫っている。 日に日に日射しの強さが増してくるので、室内でもシャッポ被っての作業だ。 最近、綿の作業着のツナギが破れたので、夏用の涼しそうなポリエステルのツナギに買 い替えてみた。すると驚くことに、降り掛かった木屑や木紛が直ぐ落ちるのだ。 遊びにやって来る、お隣のニャンコも何処かでゴロゴロ地面で転がってくるが ブルブルっとすると、あら不思議ホコリが落ちちゃうみたいな感覚である。 夏日の本日でもアチコチにメッシュの換気部があり涼しい。 二頭を並べて、彫り進める。